Повесть и житие Данилы Терентьевича Зайцева
Шрифт:
– Вон как. А ты, Софоний?
– Я в тайгу.
– А чем думаете заниматься?
– А чем придётся.
– Молодсы. Данила, сколь надо деняг, чтобы выжить?
– Руслан, мы шшитали: дома построить, завести пасеку, купить скота и необходимую технику – понадобится три милливона рублей.
– Как хошь получить: сразу всё или на расстрочкю?
– Руслан, на расстрочкю. Вернусь с Бразилии, понадобится милливон рублей, и потом в течение четырёх месяцев два милливона рублей.
– И на сколь время просишь?
– На четыре года.
– Вы мне можете там дом построить?
– О, ето была бы радость для нас!
– Ну вот, я деньги тебе займу до 2012 года, а вы мне построите дом.
– Отлично, Руслан.
– Данила, у меня в Алтае в тайге уже есть дом, но не мешало бы и там построить, ето место замечательно.
– Руслан, мы будем рады, что ты с нами. – Он смеётся.
– Вы чичас куда?
– Да в Калугу, у меня появились там родственники – двоюродныя братьи и сёстры.
– Да, интересно, съездите. Данила, завези к нам в деревню Етномир Андрияна с Софониям.
– Да, чудно бы показать ребятам Етномир.
– Я завтра буду там, а вас мой водитель отвезёт в Москву.
– Хорошо, Руслан.
– Когда будете ехать с Калуге, слезете на остановке «Балабаново» и позвоните, вас там стретют.
– Хорошо, договорились.
Я позвонил родственникам, сестра Света указала, на какой електричке выезжать к ним, и мы отправились с Киевского вокзала на експрессе. Через три часа нас встретили сестра и брат – Света и Вася. Мы ехали и боялись, не дай бог что-нибудь не так, но, когда встретились, меня всего прокололо: почувствовалось что-то такоя родноя. Я вспомнил моё детство и что-то такоя близкоя и родноя. Поехали к ним, оне живут десять километров от Калуге в деревне, деревню звать Красный Городок.
Приезжаем к ним, нас встречают Светин муж Анатолий, сын Юра, невестка Лена и два внука. Пошли вопросы, ответы. Вася оказался холостой, оне как шесть лет приехали с Киргизстана: тятя 1994-й год был у них в гостях, и оне очень довольны, что тятя нас увёз в те страны, но им пришлось нелегко. Когда оне приехали из Китаю в Россию, их звали белыми бандитами и за религию преследовали, не дай бог у детей найдут крестик в школе – позор, и родителей выводили на суд и наказывали. В семидесятых годах, когда деда Мануйла приехал к семье, баба Федора была ишо живая, оне были очень рады, что встретились, но от властей не было покою, бабу Федору часто вызывали на допросы и всё допытывались, зачем приехал американес. Но он мало прожил и скоропостижно помер. Когда СССР развалился, в Киргизстане русских стали притеснять и издеваться, тогда русские потянулись в Россию хто куда, но и тут им несладко пришлось. Местноя население их приняли за чужих и называли их каргызами да чурками. Работают оне все в колхозе и возются со скотом, хто дояркой, хто кем. Но оне дружны и все вместе построили себе дом, очень экономны, копейкя по копейке – и кирпич, и так строили.
Тут стали подходить ишо сёстры: Маша, Светина сестра, с сыном Пашай, и Валя с зятям и дочерью, потом подошли Гордеевы Надя, Аня и Люба, все моего возрасту, хто младше – тоже родственники, но уже троюродныя. Надя занимаются цветами, ростют и возют на рынок, но милиция их гоняет, оне обижаются, кавказсы дают взятку милиции, их не трогают, но русских бабушек гоняют. Всё везде кругом несправедливость, и наше родство нас дурачут, что мы приехали в Россию. Мы почти всю ночь провели в разговоре, пришлось и наплакаться. Как мы рады, что встретились! Да, ето родные и простые. Я тятю вспомнил, что он рассказывал. Оне были очень дружны, и теперь вижу: ето правда, у нас с ними сходство есть. Утром мы собрались уезжать, оне не отпускают, но я объяснил мой компромисс, и завтра вылетаю в Бразилию.
– Но не заботьтесь, теперь будем обчаться чаше. А скажите, как вы узнали, что мы в Белгороде?
Света говорит:
– В новостях на Первым канале, ето было на конференсыи, ты сказал: родился в Китае, вырос в Аргентине, женился в Уругвае, живёшь в Белгороде, звать Зайцев Данила. Ты похож на дядя Терентия, мы знали, что у дядя Терентия есть сын Данила, вот и мы решили, что ето ты.
– Но молодсы, что признали.
Мы от них уехали очень рады, Андриян и Софоний сказали:
– Каки оне милыя! Да, ето наша кровь, и чудно, какоя ощущение родноя, как будто всегда знались.
Я забыл: и старший брат Яша был тоже, он недавно с Киргизстана. Но почему оне не могут получить гражданство? Уже шесть лет бьются за ето. А каки звёзды-футболисты приезжают, им гражданство автоматом, и хто с деньгами, покупают гражданство, а переселенсам нету. Вот и разберись, кака справедливость. Мня удивило, как оне заботются, чтобы их научили молиться и всё соблюдать, все заповеди. Мы им посоветовали пойти к поморсам в Москву, но и показали, как молиться по псалмам.
Взяли електричкю, поехали до Балабанова, позвонили Руслану, нас встретили, и поехали в Етномир. Да, у Руслана с каждым днём строительство растёт, и движение туристов боле и боле. На днях было сто сорок послов с разных стран, и Руслан ведёт договор со всеми странами. Да, проект великолепный, Андриян с Софониям тоже ахнули и похвалили Руслана. Да, ето деревня всемирной культуры и дружбы, мыслей и знакомства.
– Ну, Руслан, восхитительно, молодес!
Мы всё прошли, посмотрели, и нас водитель отвёз в Москву. С Русланом мы встретимся в Бразилии, билеты у меня на руках.
– Андриян, мы ошибку сделали. Мне-то вылетать, а вы бы погостили у родственников.
– А мы и не догадались.
– Но можете и вернуться.
– Но уже нет, – Андриян возразил, – надо готовиться в Сибирь.
– Ну, сам знаешь. Смотри хорошень за всем.
В Москве я их оставил в квартире, а сам позвонил Вадиму Сергеевичу Якунину, он ответил:
– Ждём, Данила Терентьевич.
Я сразу же отправился, прибываю, меня пропустили, ну вот встречаемся, Вадим Сергеевич заводит в кабинет и показывает експертизу и объясняет:
– Вам дали продукт старый, в муке нет проблемы, хоть и стара, но повлиять не могло на организм, но вот масло – тут в шестьсот раз больше грибков, вот ето повлияло на организм.
Я Вадима Сергеевича поблагодарил, взял експертизу и пошёл. Вот тут я был не сам в себе. Значит, вот какая бывает государственная гарантия! Бузычкин, да будь ты проклят! И чем тебе мешают переселенсы? Так поступить! Мы едем не политикой заниматься на родину, а спокойно жить себе и работать. Ох оне идивоты! И бедный наш губернатор ничего не знает, так и не допустили до него.
Звоню Москвину.
– Виктор Александрович, вы на месте?
– Да, Данила Терентьевич. Вы в Москве?
– Да, завтра вылетаю в Бразилию. Виктор Александрович, у меня к вам просьба.
– Заходи, Данила Терентьевич.
– Чичас зайду.
Захожу к нему, показываю експертизу.
– Да, – Виктор Александрович пособолезновал и спросил: – А губернатор знает?
– К сожалению, нет.
– Да, надо обратиться к нему.
– Но не допускают.
– Данила Терентьевич, всё будет хорошо. Когда вернёшься, разберёмся.
Я рассказал и что настроил Василий.
– Да, ето сурьёзно, ето непорядошно – показывать себя такими. Ну ничего, всё проидёт.
Я ушёл расстроенный. Друг ты мой! Я тебе не сознался, что всё бросам. Знаю, что всё теряю, и Бузычкин тоже предупредил: «Ежлив всё бросишь, знай, что всё тебе закроется раз навсегда во всей России». Да, я ето понимаю и знаю, что теперь нам будет нелегко. Но и знаю, что сделаю своим старообрядсам добро, перво будут проклинать, но, когда разгадают, будут благодарить, хоть и некоторы поедут, но сразу поймут: матушка-родина не в состоянии нас принять, а может быть, и не будет и никогда. Я психологию чётко знаю наших старообрядсов, поетому лучше выключиться, и всё переселение затихнет. Мне стало жалко всех друзьей: Москвина Виктора Александровича, Лидию Ивановну, Поздоровкина Владимира Георгиевича, Белова Димитрия Вадимовича, Лукина Владимира Петровича, губернатора Савченко Евгения Степановича, пресидента Медведева Димитрия Анатольевича, премьера Путина Владимира Владимировича. У них проект добрый, но с нём трудно, придётся бороться. Вот когда новоя поколение нарастёт, тогда что-то можно ожидать.