Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать
Шрифт:
властям - ибо ты слуга более высокой власти. Разве что иное повелят тебе во
исполнение долга твоего служения. Также не поступай ни на какую службу без
одобрения, дозволения или повеления старших тебя.
100. Родителям сохраняй послушание, в том, что не против заповедей
Божиих, воли Государя и повелений старших.
101. С творящими неправду и живущими недолжной жизнью входи в общение
лишь если того требуют служение твое, исполнение долга и повелений старших,
или если с одобрения старших надеешься их исправить - но пребывай в
осторожности, дабы тебе не научиться у них неправому.
102. Если же случится тебе во исполнение долга пребывать среди греха и
неправды, охраняй сердце твое чистым, защищай его как крепость, со всех
сторон осаждаемую врагами, пребудь всегда подобным лучам солнца, что
иссушают грязь, попадая на нее, но сами не делаются грязными.
103. Ко всем, кроме братьев твоих и иных, ходящих под рукой государя
относись с большой осторожностью, и не доверяй опрометчиво, чтобы не стать
тебе разрушителем ограды святого места. Впрочем, не желай и не причиняй
никому, если возможно, зла и твори добро. Здесь, как и в прочем последуй
разуму и повелениям старших себя.
104. Не подобает в пути без крайней нужды брать или просить чего-либо
у тех, кто не служит Государю - крова, пищи или чего иного.
105. Впрочем, предлагаемое тебе искренне и в чистоте сердца прими,
чтобы не лишить дающего возможности совершить добро. Однако приняв, не
оставь осторожности, ибо враг может под видом даяния благого попытаться
умертвить тебя или причинить иной вред. Исследуй все разумно и следуй
повелениям старших.
106. Не подобает тебе просить или принимать что-либо, обретенное
неправедным путем или из рук нераскаянного грешника; кроме только тех
случаев, когда то, что дается тебе, дается в искупление грехов или в
великом желании совершить добро и послужить Богу. Но и тогда, если можешь,
сделай так, чтобы неправо исхищенное, возвратилось к потерявшему сие.
Можешь также, с дозволения старших, принять неправедное и обратить на
дела, угодные Богу; чтобы то зачлось дающему, хоть и без его ведома.
Впрочем последуй и здесь разуму и воле старших, как и во всем.
107. Приходящего к вам или просящего вашей помощи испытывайте и не
торопитесь поверить ему, чтобы вам не принять противника за друга; Но не
изгоняйте вон искренне прибегающего к вам, подражая Господу. Разум и
повеления старших да руководят вами в том.
108. Если исполнить какое-либо правило или установление Рыцарь не
может - по телесной ли немощи, или по иным причинам, тогда может просить о
послаблении себе - впрочем лишь при невозможности исполнения должного, а не
из потворства себе. Но и тогда да укорит себя, что не мог исполнить все,
как должно.
109. Когда принимаете вы в гостях кого-либо, прибывшего издалека, - из
братьев, служащих Государю и прочих, то, если возможно, не расспрашивайте
гостя о делах, прежде чем он отдохнет, утолит жажду и насытится; если
только необходимость и повеления старших не потребуют иного.
110. И если о чем-либо не сказано здесь, но есть о сем благой обычай,
одобряемый имеющими у вас власть, то пусть Рыцари следуют ему.
VII.
Об одеянии и символах нашего Св. Воинства.
1. Законы, традиции и обычаи могут устанавливать символы и цвета, кои
принадлежат Государю, Королевству и Рыцарству. Пусть все Рыцари относятся к
ним с надлежащим почтением, как к тому, что знаменует наш долг и служение.
Должно употреблять их, следуя установленному порядку, на знаменах,
печатях, торжественных и иных одеяниях, а также и в прочих случаях, когда
то допускается законами, обычаями и повелениями имеющих власть. И пусть ко
всем таким вещам все также относятся с должным уважением.
2. И также может быть установлено, какие одеяния, простые и
торжественные, должен иметь всякий Рыцарь, какими они должны быть
изготовлены и что должно в них входить и на них изображаться. И если Рыцарь
имеет такие одеяния, согласно установленному, должен он всегда поддерживать
свое одеяние в готовности и порядке. И пусть он одевает торжественные
одеяния в случаях, о которых будет сказано позже и в иных случаях,
установленных обычаями и повелениями старших.
3. Не может Рыцарь своевольно изменять Рыцарские одеяния; равно не
может он присваивать или носить знаки или особые одежды без дозволения
Государя или имеющих на то от него власть; хотя бы то были даже знаки и
цвета, кои принадлежали ему или его роду до принятия им Рыцарского сана.
4. Однако Государь может дозволить Рыцарю носить личные или родовые
цвета, знаки или одеяния; или пожаловать ему таковые; указав при том, когда
он может, а когда не должен пользоваться ими.
5. И Рыцарь вправе просить Государя дозволить ему носить знаки и
цвета, кои принадлежат его роду или кои он носил прежде принятия сана; но
не вправе просить даровать ему новые.
6. Также Государь может, желая почтить Рыцаря, даровать ему право
носить что-либо со своими знаками, или своих цветов, или из своих одеяний.
И пусть в таком случае Рыцарь благоговейно пользуется этим правом. Также
старший волен, с дозволения Государя, даровать младшему право носить нечто
из своих одеяний, кои тот может с почтением носить, когда должно. И пусть
дар более старшего имеет премущество, когда должно было бы употребить