Чтение онлайн

Еще я помню, что как-то рассказал Эльгаладне о своем грехе - о том, что я понял и понимаю как манипулировать людьми. Что при должном старании это не так уж и сложно - по крайней мере у меня это получается, но я считаю это обратной стороной мудрости и наставничества, темной стороной силы, как у Сарумана из небезызвестной книги, способного убедить в чем угодно кого угодно. И как сейчас помню, как ее обычно открытое лицо застыло маской, за которой я не мог ничего прочитать, что почему-то эти мои слова как-то ее тронули.

Надо сказать, что на протяжении всей моей двадцатилетней жизни Эльгаладна вообще была единственным человеком, которого, как мне казалось, я не мог "прочитать" - ее ум, глаза, лицо - все было для меня закрытой книгой, которая открывалась только тогда и только на той странице, которую выбирала сама Эльгаладна. Это не просто общие слова в художественной обработке, помни, читатель, я хочу чтобы ты судил сам обо мне и об этих событиях. Действительно, она мало говорила, никогда не выражала никаких чувств, кроме самых редких случаев, а главное - всегда это делалось только по причине и всегда для какой-либо цели - "похвалить, поощрить или дать человеку то, чего он хочет, в чем нуждается, а мне это не нужно" - это слова самой Эльгаладны, может быть не слово в слово, я все-таки музыкант, а не диктофон, но суть сохранена, ручаюсь.

После того как мне раскрыли существование тайного общества, мне было немного рассказано об их "предании", как громогласно именовался этот свод слов, меняющийся от года к году, от человека к человеку, как я узнал уже только в последствии.

Я узнал, что этот народ имеет короля, который, как ни странно, гном, а не эльф, правящего мудро и справедливо из "северной столицы королевства".

Вот часть этой истории, которую я помню более-менее твердо и могу утверждать, что говорю то, что услышал и говорю ничего не напутав, кроме незначительных мелочей вроде имен или порядка второстепенных событий. Более того, прошу учесть, это было откровение, самое настоящее божественное откровение Торину, в котором Господь говорил с гномом и открыл ему прошлое.

"Когда был исход эльфов из Средиземья, одна часть эльфов под предводительством своего короля, по пути отстала (кажется имелся ввиду брат Тингола, о котором потом в Сильмариллионе ничего особо и не упоминалось и чья история канула в небытие) и остановилась передохнуть. Вдруг их король увидел ангела, могучего духа-валар, который велел ему идти за ним. Ангел этот поведал королю, что эльфы и его народ должны остаться в Средиземье, поскольку на них будет возложена особая, необычная миссия. Они должны стать особым отрядом Господа, который будет разить орков и противостоять сатане-Морготу и демону-Саурону, охраняя весь остальной мир, когда другие народы не смогут дать отпор, будучи в собственной беде или в междоусобице. Особые, незаметные, тайные войны, разящие врага в ночи быстро и смертельно, первейшая и скромнейшая линия борьбы со Злом.

Но история Средиземья так или иначе подошла к концу, эльфы уплыли и тогда эта миссия, эта святая миссия была переложена ангелом-посланником (Вероятно тут не обошлось без Палландо) на народ гномов. После, когда гномы стали вырождаться, эта миссия перешла к потомкам Арагорна и когда мир стал принадлежать только людям, так и осталась у людей.

Время шло, история мира развивалась и...миссия продолжалась. Поскольку мир Средиземья и наш мир это одно и то же, как утверждают в Народе Серебра, то эта миссия была известна и лежала на...русских белых офицерах и представителях Петербургской интеллигенции конца 19 начала 20 века, а потом, в виде божественного откровения перешла к Торину.

Здесь я сам готов отвечать перед Господом за то, что передаю этот бред достоверно и так, как сам услышал из уст Эльгаладны, и позже от Палландо. У каждого из нас есть право верить в волшебное - и, я убежден, потому, что волшебное и сверхъестественное имеет место быть, реально, пусть и не повседневно и не каждый может истинно быть к этому причастен. Но есть разница между тем, что хочется и тем что есть, разница между "достоверными воспоминаниями Леголасов" и теми же легендами о короле Артуре (пусть даже если и они романтизированная версия с привиранием, основанная на небылицах). И эта разница заключается, в первую очередь, в здравом смысле, который, конечно же, сложно уместить в определенные рамки и описать четкими словами, но любой трезвомыслящий человек, верящий и ищущий, умеющий и сомневаться и быть твердым в своих убеждениях должен понимать о чем я говорю, в противном случае меня не беспокоит иное мнение. Я тоже хотел бы иметь в кругах своих близких единомышленников историю, обоснование и сакральную подоплеку для нашей общей мечты, но всему есть предел.

Для наивности, невежства и глупости пределов, увы, видимо нет, и я живое тому подтверждение - слушал и хотя внутри смущался, меня убеждало их количество, высокие религиозные идеалы и то, что они существуеют уже много-много лет, наверное лет 16-18 на момент 2008 года, как утверждала "первая леди" Эльгаладна.

Всякие разговоры о том, чтобы мне тоже стать частью великой задумки спотыкались о два момента - первый, я был слишком самостоятельный и хотел лишь быть "союзником", так как мне было не близко рыцарство, второй - убежденность народа серебра в том, что истина защищается только путем войны, оружия, то есть меча, что мне казалось крайне однобоким и вообще воспринималось исключительно как личная точка зрения, того, кто это придумал (а вот и первые проблески моего ума дали о себе знать на тот момент, за что честь и хвала не мне, а Тому, Кто наделил меня этим умом).

Так или иначе, опустив никому не интересные и не запомненные мною дальнейшие подробности общения я помню, что мне как бы вскользь упоминали некий Поход, некое великое свершение, на котором собирается весь цвет королевства, где я смогу увидеть самого короля, если тот, чье имя произносится с благоговением, не заболеет и не сможет присутствовать на этом важном меропрятии, так как, случается, он занят делами государственными и еще более важными и сакральными (в этот момент мой внутренний старик злобно плюется и швыряет посуду в сторону наглой лжи, позерства и самообмана).

Последующий поход проходил осенью, на берегу Финского Залива. Как и было обещано, на него съехались все представители народа серебра, ордена и, более всего, важнейший из всех, мне был представлен ни много, ни мало сам Палландо (он же Лёшка Большухин). Тот, кто хотя бы раз читал творчество Толкина мог сталкиваться в приложениях к Властелину Колец с описанием нескольких великих магов, таких же как Гэндальф, посланных вместе с ним на борьбу со злом в смертный мир Средиземья из блаженных земель Валинора, своего рода рая или Авалона, если угодно.

Так вот, передо мной был именно тот самый, единственный и неповторимый Палландо.

Вы спросите меня почему же я поверил в то, что передо мной маг и волшебник, великий дух и посланник Вышних Сил? А я и не поверил. Мало того, что мои "карманы" и так были полны тому моменту знакомствами с Сауронами, балрогами и прочей ерундой, имея опыт вглядывания в их заявленную природу и полное несоответствие оной я увидел все то же самое, просто, как и в случае Эльгаладны, на другом интеллектуальном уровне.

Помнится, как со мной сперва гуляла Эльгаладна и рассказывала о том, что Палландо на самом-самом деле ангел. Не в том смысле, что у него ангельский характер, а в том, что он есть посланник Божий, высшее существо, посланное на смертную землю наставлять и спасать народ серебра и всех достойных того. Зашевелились, зашевелились на моей голове волосенки, словно испуганные гусеницы стали они скручиваться и вновь распрямляться, услышав такое "откровение", но будучи все еще любящим Эльгаладну и желающим найти истину я стал спрашивать, как такое может быть - ведь согласно христианской традиции ангелы существа всеведущие, всемогущие, всеблагие и обладающие столь нерушимым единением с Господом, что являются прямым продолжением Его воли, хоть и имеют собственную индивидуальность. Чем ну никак не мог похвастаться даже такой хвастун, как этот самопровозглашенный Палландо. На это безропотно ответствовала мне первая леди народа серебра, Эльгаладна, что, мол, воплотился в смертное тело дух сей и потому оставил и позабыл свои силы, изменил свою природу, вочеловечился, облек себя не только плотью, но и вошел во время и бытие смертное, а потому не отличим по виду, поведению и манерам от простого человека.