Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать
Шрифт:
Остается только гадать откуда я мог узнать о наследовании королю, если никогда и никого из "ненарода" и близко не подпускают к таким темам, да и не всякий из народа мог похвастаться такими знаниями.
Видимо, попал пальцем в небо.
С каждым новым днем я убеждался все больше в том, что и ангел Палландо не ангел - то всплывали истории его однополых отношений, то я натыкался на матерные записи в его живом журнале или видел картинки или фото обнаженных мальчиков, то он увлекался откровенно приземленными интересами (для ангела-то!), был не дурак выпить (пожалуй единственное в чем он был не дурак)... И ведь сами по себе эти вещи можно и не считать пороками или чем-то дурным - собственно речь о другом - о полнейшем несоответствии заявленным идеалам и о том как тот же гомосексуализм отчаянно скрывается самим Палландо, при позе, согласно которой он чист от подобных вещей.
Потом начали всплывать, одна за другой, истории других людей, таких же "изгнанников" как и я, где все до боли было знакомо - весь сценарий поведения Торина, Эльгаладны и Палландо совпадал просто как в оркестровых партиях. Менялись только лица.
Да-да! Я был не единственным наследником короля Павла Парфеньтева. Были и до меня наследники, были и после. Полагаю, что и сейчас там есть какой-нибудь юноша лет от 15, чтобы долго не возиться и достаточно наивный, чтобы можно было его обработать. А если и нет - в сером народце есть дети, чья судьба давно решена и чьи роли расписаны. Впрочем это уже лишь только мои домыслы, я и так не смог и не захотел отказать себе в удовольствии свободно высказываться об этих господах. Поэтому вернемся к сухим фактам.
Далее я расскажу о самом интересном, приведу свидетельства и документы.
Будучи теперь "врагом" народа серебра, я, как и положено всякому врагу, стал коварен и хитер и посредством черного колдовства (которым и должен обладать всякий уважающий себя враг, если только он не черный рыцарь, коему не пристало колдовать), раздобыл разные письма и документы этого чудесного собрания людей. Надо заметить, что и сейчас в их рядах есть "предатели" столь близкие к "Королю" и Палландо, что они и не подозревают, сколь они не прозорливы и не мудры и наличие таких людей существенно упростило поиск архивов и документов былых времен, благодаря которым можно увидеть корни этого дерева и узнать историю с начала и из первых уст. Ведь дело в том, что никогда не было и не есть и поныне все не гладко внутри серебряного народа - постоянные смуты, новые законы об изгнанниках и о замалчивании тайн вроде той откуда пошло благословение на рыцарство, но об этом читайте ниже.
Первым, как моего любимца, я хочу процитировать Палландо, его письмо к московской толкинистке, в котором он рассказывает о своем "Пути" и учении народа, а так же уговаривает ее бросить своих друзей и примкнуть к ним ради высшей цели. Судите сами. Орфография и пунктуация сохранены, ничего не изменено. У меня есть самый настоящий скан этого письма, чтобы можно было убедиться, что я ничего не придумал и не изменил текст письма.
Вот оно, привожу его полностью.
_________________
"1
К великому сожалению, ты не была на совете. Потому, не полагаясь на память noldor и на их умение говорить, я сам поведаю тебе всё, о чем мы говорили, и более того.
Прежде всего внемли, в чем суть нашей вести и каков есть Путь, принятый нами. Сущность нашего Пути невыразима, она вне слов и превыше их. Знание его, исходя из Источника всякого истинного, передается от сердца к сердцу. Но не имея сказать о глубинном, скажу, как выглядит Путь. Всякий следующий ему ясно осознает, что не имеет ничего своего, ибо сотворен и само бытие своё получил в Дар. Потому он готов принять всё, исходящее от Творца и отдать все, что потребуется; ибо знаем, что ничего не будем лишены, кроме недолжного, отдавая его в пламень, посылая в Огнь Поядающий, и обретая взамен большее, чем имели, то, что должно быть, большую полноту бытия. Неправедность - яд и гибель, правый путь животворит. Отказавшись от своей воли ради Воли Создавшего нас, а, вернее, подчиняя свою волю - Его, получаем полноту Образа и Подобия, жизнь вечную и истинную. Мы не отрекаемся дарованной всем нам свободы воли, но по своему свободному выбору принимаем Его Волю как свою. Творим добро - не так, как нам угодно, и не то, что мы сами для себя полагаем добрым, но то и так, как Он велит нам; сотворил. всё, и Ему лучше знать, как и что должно быть.
Творящий по своему усмотрению и хотению скуден праведностью, свет его неровен и тускл; дела его творятся с изъяном, как безблагодатны. "Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строители". Внимательно обдумай это. Как бы ни был мудр трудящийся, когда он трудится ради себя, в свое имя,а не во имя своего Творца, он уклоняется с истинного пути, угождает своей гордости, а на деле уподобляется Первопадшему, ибо и [мелькор - тенгв.] начинал с желания самовластно творить. Без Бога не можем ничего. не менее устремлений к своеволию бессмысленны мысли о творчестве ради творчества, таковое вовсе невозможно. Не так творит Единый, но ради Любви. В Любви всякий истинно творящий черпает силы для творчества. Ненависть не творит ничего. Соработничающий Господу во имя Его во исполнение Его Воли, не для себя, но из любви ко Творцу ar ilye Carnin, трудится по благодати и преуспевает, обретая великое благо подлинной жизни - жизни для Бога и с Богом. Иного блага для сотворенных нет.
Называя путь, которому следуем, Путем Воинов (а он имеет много названий), мы используем исконное значение слова "Воин". Воин ревностен в служении и тверд в пути, полностью предал себя в руки Господа, Который есть и Господь воинов (Sebaoth), сражается и побеждает неправильное внутри себя и помогает сражаться другим. Потому называем себя Воинами, или, иначе, Воинствующими Христа Ради.
2
Всё сказанное мною - мудрость простая и светлая, основанная не на умствовании, но на лицезрении истины. Кто оспорит мои слова? Всякий умеющий видеть увидит правду сказанного. Странно, что noldor не ведают вещей столь простых; а если ведают, почему не следуют им? Как видишь, госпожа, не говорю ничего необычного. Не могу похвалиться сугубой твердостью в Пути; но я иду. Падаю - и вновь поднимаюсь, и иду дальше. Vade mecum!
Но внемли, я расскажу тебе еще об Ордене, о его истории и о корнях Пути, которому мы следуем.
Знание о Пути происходит из глубины времен, от дней Старшей Эпохи, из Бессолнечных лет. Два великих владыки двух народов обрели его в Стране Серебра, старейшей из Сокрытых Земель. Её называют еще Серебряным Лесом, и Землей Источника, а в поздние времена - Землей Чаши, под Чашей разумея Грааль. Никто не входил в неё, кроме тех, кому было суждено и кто был допущен. Знания о ней не было Видении, и не все из Валар знали о ней. Она была сотворена как оплот надежды для Eruseni. Предания о Стране Серебра смутны; не говорилось нигде о том, что видели вернувшихся оттуда, но лишь те, кто искал туда путь - и исчезал без следа. Куда бы ты ни шел - имея в сердце Путь, ты попадешь туда; но обычно шли на Север; и на берегу бескрайнего моря останавливались, видя небо, источающее свет и сливающееся с водами, а лишь делали шаг к кроме воды - оказывались в лесу, и Одетый в Серебро, Имеющий Звезды в Волосах, Вестник Зова, встречал пришедших. Иные говорили, что это - один из Трех, принимающий обличье Ainu. Ленwe Дан и Дурин Бессмертный были первыми, кто прошел этот путь. О том, почему они были избраны и как это свершилось, ныне умолчу. Скажу лишь, что они внимали Тому, Кто много позднее так же вот открылся Авраму и Моисею. И обрели они благодать, именуемую Правдой Короля; Короли и Первосвященники, они принесли сокровенную мудрость своим народам. Amaniar полагали, что могут узнавать волю Единого лишь через Valar (хотя никогда им такого не говорилось), о тех же, кто не вошел в Aman думали, что те лишены света истины, блуждают во тьме неведения; но было не так. Отказавшись от дара Владык Запада, Ленwе решился обретать мудрость тяжким трудом, взыскуя не просто Свет, но самый Источник Света, и был вознагражден. Данос и Народ Дурина имели дерзновение молиться Единому, а Короли их предстояли Ему за свой народ.
Королям было ведомо о грядущей Тени; потому в Даносе и в Cassalie были избраны те, в чьих сердцах зажглась жажда Служения, ибо, во-первых, более подробный рассказ сейчас не необходим, а во-вторых, Данос столь ревностно оберегали своё знание, что я мало слышал об этом прежде, немногое открыто мне и сейчас.
3
Итак, коротко говоря, в обоих народах Знание умалилось, внешние причины тому были различны, но суть одна истощение веры в сердцах. Традицию Воинского Служения у qendi сохраняли Saelberyn, сообщество воинов, собранных от разных народов. Они охраняли от Тени прежде всего земли эльфов Востока, но также и других племен.
В Третью Эпоху они таинственным образом исчезли, отдельных воинов этого войска я встречал и после исчезновения Suruqendi, и часто получал от них помощь. В то время Благодать Священства и Королевской власти пребывала в потомках Ленwe. Среди Casalli с гибелью Дурина VI и разорением Casarrondo оставались лишь отдельные Хранители Предания. В то время из Людей лишь единицы знали о Традиции, и не имели права распространять свое знание.
Четвертая Эпоха начиналась угасанием Света, ибо; хотя, Черный Властелин был повержен, многие знания, казалось, безвозвратно ушли из мира. Я тогда был весьма близок с наследовавшим Ленwe, среди Казад Хранителей Предания мне найти не удалось. Мы долго думали, как возродить Традицию.
Между тем в правление Элдариона Благословенного из праха вновь поднялись ростки из семян, засеянных Врагом. Новая Тень проростала в сердцах живущих, в сердцах продолжалась битва, которая закончится только в Конце Времен. Уже внук Элессара отрекся от верности и веры, и впал в нуменорское прегрешение, ища продлить жизнь во плоти или достичь плотского бессмертия. Он оказывал покровительство тайным чернокнижникам, даровал иным из них большую власть, что привело служителей Тени в королевские чертоги; он вопрошал Палантир и добился того, что тот, кто владел Зрячим Камнем Итила в конце Третьей Эпохи услышал его и откликнулся, и постепенно король Гондора и Западных Земель стал думать мыслями, вложенными в его сердце черной волей. Я нашел Камень Итила и уничтожил его, при этом разрушился и Камень Анора, король же погиб. На престол Западного Королевства взошел правнук Элессара; его amilesse было Ломион. Он был избран, и ему были переданы знания о Пути и власть над следующими этим путем, ибо потомок Ленwе назвал его своим преемником, и Хранители Предания из Казад признали его старшим над собою. Таким образом, в короле Людей, соединились две ветви Традиции, и он стал Королем Верных. Из числа людей своего рода он избрал сохранивших ревностность в вере, они стали воинами (ohtari) Heren Vorondolion, Ордена Верных, а наиболее мудрых из числа воинов облек большей ответственностью и нарек их Рыцарями, Roqeni.