Амура называют богом: Никак я не согласен в том, И, с Лизой сделавшись знаком,Я спорю, что похож на черта он во многом.<1821>
557. «Ты думаешь, что глух брюшистый Ермолай…»
Ты думаешь, что глух брюшистый Ермолай, Но ошибаешься ужасно;Скажи ему: возьми — он слышит, и прекрасно;Он глух, когда ему кто молвит: подавай.<1826>
558. «Ах, как я рад! Прошу откушать!..»
«Ах, как я рад! Прошу откушать!Сегодня у меня с дичиною паштет». — «Согласен, мой сосед». — «Еще прошу послушатьТрагедию „Улисс и Филоктет“». — «Я отобедал, мой сосед!»<1826>
559. УМИРАЮЩИЙ ЛЕНИВЕЦ
Ленивец Клим, к Харону отправляясь,«Как счастлив я! — сказал своей жене.—Приходит смерть; с заботами прощаясь,В земле лежать не трудно будет мне».<1827>
560. НА ПОСТАНОВКУ ТРАГЕДИИ «АЛЬЗИРА», ПЕРЕВЕДЕННОЙ П. М. КАРАБАНОВЫМ
Гусмана видел я, Альзиру и Замора. Умора!
С. Н. Марин
561. АЛЕКСАНДРУ ЯКОВЛЕВИЧУ СУКИНУ
Прохожий, не тужи, что Сукин наш скончался,Не ядом опился — уставу зачитался.1800 (?)
562. НА СОЧИНЕНИЕ И. И. ДИБИЧА «О ВОИНСКОЙ НАУКЕ»
Минерва росская велела в наказанье«Тилемахиды» лист виновному прочесть.О, вечно славное Великой подражанье!О, духу кроткому монархов росских честь!Взор отвращая свой от казней уголовных,Се ныне Александр, наместо жертв их кровных,Умея и без них пороки исправлять,Две части Дибича «воинския науки», Стращая ужасами скуки, Заставил нас читать.Исправьтесь, воины, сим средством кроткой власти. Или страшитесь третьей части.1803 (?)
563. ОПРАВДАНИЕ
Да, я сказал в стихах, что воин незадорный,В отставку вышед, стал порядочный придворный.Но я хочу тебя, любезный, остеречь: Не о тебе была тут речь.В стихах моих пишу всегда я справедливо:Ты воин был дурной — и при дворе не диво.1803 (?)
564. НА 26 МАРТА 1805 ГОДА
Гусей к несчастию, бумаги к переводу,Езопу древню в честь, всем карлам на позор,Рожден в весенни дни, в непутную погоду,Афинян пасынок, ползущий к нам во двор.Когда судьба тебя на свет производила,Оскорблена была и, свет чтоб наказать,Велела жить тебе, позволила писать,—Увы! Сколь жестоко она с ним поступила!1805
Г. В. Гераков
565. <НА С. Н. МАРИНА>
Рассудку в пагубу, бумаги к переводу,Певцам российским в стыд и музам на позорБезграмотный зоил в попутную погодуПротерся кое-как на Аполлонов двор.Судьба чудес таких век не производила.И, чтобы злобного достойно наказать,Позволил бог ему чуху в стихах писать.Сколь милость божеска с ним строго поступила.1805
В. А. Озеров
566. «Немилосердный Глинка!..»
Немилосердный Глинка! За что твоя волынка Без умолку поет И уши всем дерет?Пожалуй, отдохнуть дай нашему ты слуху! Свою волынку спрячь в футляр,Доколе твоему придет паренье духу,Доколе Феб в тебе возжжет пиитов дар, И, в удивленье миру, Волынка превратится в лиру!Между 1808 и 1810
Н. И. Гнедич
567. «Помещик Балабан…»
Помещик Балабан,Благочестивый муж, Христу из угожденья,Для нищих на селе построил дом призреньяИ нищих для него наделал из крестьян.<1809>
Приписываемое
568. «Зачем Климона называют…»
Зачем Климона называютКрестьяне все отцом? —Не спрашивай о том:Их жены то же подтверждают.<1810>
Б. К. Бланк
569. «Когда услышал наш Бездаров…»
Когда услышал наш Бездаров, Что умер журналист Макаров [56] — «Ну, слава богу, — он сказал, —Могу печатать всё, что прежде ни писал».<1806>
570. «Какие у детей моих не сходны рожи…»
«Какие у детей моих не сходны рожи», —Сказала куманьку Лизета своему.А кум ей отвечал: «Конечно, потому, Что на отцов своих похожи».<1806>
56
Издатель «Московского Меркурия».
571. ЭЗОП И ОСЕЛ
Осел к Эзопу приступил И говорил:«Я в баснях у тебя играю роль смешную; Нельзя ли сочинить такую,В которой бы осел премудро рассуждалИ мудрецам собой примеры подавал?»— «Никак нельзя, — Эзоп с усмешкой отвечает,— Осел умно не рассуждает; И кто б ту басню ни прочел,Тебя Эзопом бы, меня ослом почел».<1806>
572. К ЧЕЛОВЕКУ, ГОРДЯЩЕМУСЯ СВОИМИ ПРЕДКАМИ
Не возноси своих ты предков до небес:Пусть пращур твой Терсит — лишь сам будь Ахиллес!<1806>
573. «Божественный огонь, который Прометей…»
Божественный огонь, который Прометей С небес похитил для людей, Был разум — это всякий знает.Сей разум иногда нас, правда, освещает, Но чаще невпопад ведет;В украденном добре когда ж и прок живет?<1806>