Русская национальная идея или ответ на третий проклятый вопрос
Шрифт:
Только новый человек может создать новую эпоху, при этом он сам меняется под её воздействием, так как на начальном этапе он новый не по сути, а по взятой на себя новой роли и в связи с выходом на авансцену истории. Поэтому создание такого человека есть одновременно и самоцель и способ достижения главной цели, общей для всех нас - обеспечения величия и благоденствия России.
Возникает резонный вопрос: "А чем же старый плох?" А тем, что он - пленник навязываемой нам идеологии потребления материальных благ и плотских наслаждений. Это неизбежное следствие либеральной демократии, в которой потребление является культом. Он уверовал, что социальный статус зависит от богатства, пронырливости и удачи. Носителями такой морали являются новые русские, а также те, кто им завидует. Именно в их среде укоренился тезис: "Зачем учиться? Если голова есть, можно и без образования сделать деньги". Такие недоумки считают, что их логика безупречна, и она подтверждается житейским опытом. Действительно, данное логическое заключение неопровержимо. Люди крайне редко ошибаются в своих логических рассуждениях, потому что обычно строят всего лишь двухзвенную логическую цепочку типа, если "А" то "Б". Где здесь заблудиться? Ошибка в изначальном постулате, будто для всех без исключения цель образования - приобретение в дальнейшем материальной выгоды.
Своими меркантильными мозгами они полагают, что познание бессмысленно без конечной наживы. Давайте на миг согласимся с ними и доведём их мысль до абсурда. Признаем их мировоззрение единственно правильным, а их самих - единственным достойным примером для нас. И что в итоге: все хотят иметь хорошую машину, дом и сотни других вещей, но никто не может их создать, ибо все, если и учились, то только финансовым махинациям. Уважаемые мамаши, Вам не стыдно за своих вонючих отпрысков, достигших богатства, всего лишь паразитируя на труде и интеллектуальном потенциале нации? Это идеология саранчи - сожрать сегодня всё, что можно, а завтра сдохнуть.
Нужна же ориентация на иные ценности. В XXI веке для обеспечения успеха в соревновании цивилизаций, а внутри них различных государственных систем нужен человек не только высокопрофессиональный, но культурный и образованный. Кто-то ухмыльнется: "Образование - ну, согласен! Но, культура - какой бред! Главное - производительность труда. А бескультурье и паршивый характер никак не могут повлиять на творения рук замечательных умельцев". Отчасти этот "кто-то" прав. Культура некоего Петра или вовсе отсутствие у него оной никак не влияет на производительность его труда, но она напрямую влияет на производительность труда работающих рядом. Вспомните, как у Вас не задавался целый день только потому, что с утра какая-нибудь сволочь, начальствующая или подчинённая, портили Вам настроение. А в современном мире основное богатство создается не одиночками, а коллективами. К тому же, общая культура и образование задают направление и уровень профессионального развития.
По мере становления человечества сначала племена вели борьбу за территорию, которая была местом охоты или сбора урожая. Позже главным стало обладание сырьевыми ресурсами и рынками сбыта. Завтра, может быть послезавтра, главным фактором прогресса станет человек. В борьбе за территорию, ресурсы и человека первые два являются приложением к последнему "богатству". Выиграв последнюю "войну", мы выиграем всё. "Самый ценный капитал - это люди".
В этой связи интересны результаты исследования фирмы "Opel", которая ещё в прошлом веке выявила, что же оказывает наибольшее влияние на прибыль предприятия. Обнаружилось, что если увеличивать на 10% каждый из наиболее значимых факторов производства: удлинить рабочий день, увеличить затраты на автоматизацию и увеличить затраты на обучение персонала, то, несмотря на одинаковый рост каждого фактора, максимальный эффект на рост прибыли окажет третий. И это вполне объяснимо с позиций системного анализа: фронт распространения полезного сигнала в системе шире, если его проводником является человек.
БИОГРАФИЯ РОЗЫ.
Для ответа на третий проклятый вопрос обратимся снова к истории. Уже прожитая жизнь прежних поколений, тем, кто может её читать, даёт ответы на любые вопросы глобального порядка.
В VI веке в Европе отшумели волны великого переселения, во время которого несколько веков Европа была по образному выражению "проходным двором народов", когда племена снимались с родных мест и перемещались на многие тысячи километров, и на этом пути каждый странник был воином. Но, наконец, народы осели на новых землях. Стало сложно трудиться и одновременно защищать нажитое. Возникло специфическое разделение "труда" на тружеников и воинов. И поэтому в молодых государствах Центральной и Западной Европы начал зарождаться новый социальный слой - рыцарство.
Их отличали невежество, часто коварство и полнейшая беспринципность, но в то же время - способность к смертельному риску ради власти и обогащения. Своими поступками они были омерзительны тем, кто соблюдал христианские заповеди, но такие же подонки им и завидовали. Они грубой силой утвердили свою власть, а с ней пришли и привилегии. Но уважение, основанное на силе, зыбко. Возникло желание обосновать своё превосходство и привилегии не силой, а якобы "благородством" происхождения.
Рыцарское сословие стало формироваться в VII-VIII веках и достигло своего расцвета в начале второго тысячелетия. К этому моменту человечество, по самым скромным оценкам, уже существовало на Земле без всяких рыцарей десятки тысяч лет. К моменту наступления эпохи раннего Средневековья пришли и уже покинули этот мир около 50-60 миллиардов человек, а всех живущих в это время на Земле было не более 300 миллионов. Не зря англичане говорят об умерших: "Присоединился к большинству".
Далёкие предки рыцарских и вообще знатных родов, а также наши с Вами - общие. Все они были бродячими собирателями корешков, охотниками, рыболовами. Лишь сравнительно недавно, несколько тысячелетий назад, они частично перешли к осёдлости. В их жилах на протяжении тысяч и тысяч сменяющих друг друга поколений текла обыкновенная кровь, но потомки рыцарских родов уже через несколько своих поколений с восторгом обнаруживали, что кровь у них - голубая.
"Благородство" происхождения они стремились теперь подчеркнуть изысканностью манер и благородством поступков. На базе синтеза христианского принципа служения и рыцарского кодекса чести родилась своеобразная рыцарская культура с уникальным в истории культом служения даме. Прообраз некой конкретной женщины, возможно весьма далёкой от идеала, возводился в ранг богини, поэтому бескорыстное служение даме сердца, именно бескорыстное, приравнивалось, - вдумайтесь - к служению Богу. Как следствие - никаких материальных выгод, только стремление к возвышенным идеалам - таков был социальный запрос части элиты.
В становление куртуазного поведения внесли свой вклад не только закованные в латы рыцари, но и поэты (трубадуры, труверы и миннезингеры), прославлявшие такой стиль жизни, а также сами дамы, без участия которых подобное было бы невозможно. Попробуйте, ухаживая за женщиной, открывать перед нею двери, и в театре одного актёра Вы будете выглядеть неуклюже и смешно. Чтобы Ваши жесты были естественны и доставляли взаимную радость, а не досаду, женщина должна подыграть. Высшее искусство, если она сделает это незаметно: замедлит шаг или остановится перед дверью, как бы невзначай, но удобно для Вас.
Потомок древнего рыцарского рода, Данте Алигьери, свою возлюбленную встретил, будучи совсем ребёнком. Маленькая девочка показалась ему ангельским созданием с необъяснимой и завораживающей грацией. Второй раз он увидел её через 9 лет, - на городской улице девушка ответила на его поклон. И это всё. Больше они не встречались, если не считать ещё одного случая, когда она просто не заметила его. Но этих встреч оказалось достаточно для создания образа божественной Беатриче. С позиции современной молодёжной морали этого понять невозможно. Но это было.
И обратите внимание, носителями этого восхитительного культурного феномена служения даме стали далекие пра-правнуки невежественных мерзавцев. В соответствии с биологическим законом всё новое рождается из старого, только лишь с разной скоростью превращения. Из сказанного следует ответ на вопрос: "Из какого материала строить и в каких условиях выращивать нового человека?" Из того, что есть! Ведь роза, взращённая на самых, что ни на есть, естественных удобрениях, благоухает такими ароматами, что нельзя, ни в чём, заподозрить её биографию. И согласитесь - нас восторгает результат.