Русская сказка из древних времен и до наших дней
Шрифт:
Покачали звери головами горестно, да разошлись к утру.
Стал Щедрун думать: «Нет, пожалуй, к волшебной мыши не пойду. Несправедливо это – мир божьей росы лишать, солнечные радостные блики на траве отбирать! А вот с остальными вестями попытаю-ка счастья».
Пошел Щедрун к перекрестку трех дорог, палку острую нашел, да стал копать под корнями раскидистого дерева. Вскоре палка ударила во что-то твердое! Ба! Копал Щедрун копал, потом обливался – выкопал старый, рассохшийся дубовый сундук с позеленевшим медным замком. А внутри – перлы да злато!
Отправился Щедрун к пастухам на ближнем холме, да сторговал за пару монет у них самую паршивую овцу. Те еще потешались над ним потом, мол, что за дурачок, да только не обманул волк, овца та и правда шерсти давала, как целое стадо.
Приехал Щедрун в родную деревню как барин, на телеге груженой, да только не зазнался, не ходил щеголем да не смотрел ни на кого сверху вниз, а наоборот – богатством своим поделился, подарил тому, кто нуждался. Благословляли его люди, обнимали да по спине, любя, хлопали – через это радостно делалось Щедруну, на душе теплился ясный свет, да такой, что и дождик родной уже не таким грустным казался.
Прожил Щедрун год, лишь иногда на знакомый соседский двор косясь, да вздыхая тяжко-тяжко, как вдруг в деревне объявился Жадень. Да как объявился! Приполз, покачиваясь, как кутенок слепой в заборы тычась, дороги почти не разбирая. Кафтан истлел почти, ноги разбиты в кровь. Добрался до колодца – и припал, стал пить жадно. Поднесли ему добрые крестьяне краюшку – вгрызаться стал, как зверь, и по всему было видать, что не ел много дней, не спал много ночей.
Как пришел Жадень в себя, рассказали ему люди об удаче Щедруна, о том, как он с людьми поделился своим богатством, не пожалел. Рассказали и чудесный сказ, как Щедрун свои сокровища получил. Потемнел лицом Жадень, да решил сам бежать на ту волшебную мельницу, слушать сокровенные секреты звериные. Пытался его остановить Щедрун, кричал вослед про то, что опасно идти туда. Но Жадень и слушать его не хотел, оглушенный завистью, ослепленный жадностью.
Прибежал он на мельницу, затаился в ночи, и явились ему звери в сумерках.
– Беда мне, братцы, – услышал он тоненький шепот. – Узнал кто-то тайну мою, раскопал сокровище под деревом, да забрал сундук с перлами да золотом. А заодно и всю дичь малую по норам распугал. Чем лисят кормить?
– И у меня беда, родичи, – услышал он волка. – Купили овцу ту, паршивую, а на вырученные деньги привели в стадо волкодава большого, страшного. Гоняет он меня, да так, что не добыть мне ни одной овцы.
– Что ж, у меня не все так плохо, – возразил им медведь. – Я так же любуюсь на ту мышь, что каждый день выходит из волшебной пещеры да раскладывает яхонты и монеты на земле.
Сообразил Жадень, что можно еще поживиться кое-чем, и решил, как утро придет, бежать к пещере. Так и сделал. Прибежал ко входу – видит, мышь яхонты да злато по траве раскладывает. Оттолкнул он ее ногой, а сам упал на колени, и давай грести богатства в подол рубахи драной. А как нагреб да бежать собрался – не получилось у него. Вышли из пещеры разбойники лихие – они как раз после ночи награбленное добро привезли. Схватили лиходеи Жадня да и отдубасили несчастного за то, что посягнул на их богатство, которое волшебной мыши они охранять оставляли, да разрешали по утрам забавляться с ним, чтобы не скучать!
Выволокли его на перекресток, босого да в одной рубахе, и оставили лежать на дороге ни живого, ни мертвого, авось кто подберет.
Но и их богатство долго в пещере было не утаить. Ехал как-то царь той дорогой, да углядел мерцание драгоценных каменьев. Приказал карету остановить, а свите драгоценности собрать и к его несметным богатствам в казну отправить. Только и там недолго хранились они, ведь потом война случилась – король соседнего государства пожаловал…
А честной люд с той поры в тех краях говорить стал: «Утаил что – все рано или поздно потеряешь, а все, чем поделился – от тебя не уйдет, а в сто раз больше вернется!»
Два соседа Щедрун и Жадень
В маленькой деревеньке жили два соседа и друга: щедрый Щедрун и жадный Жадень. Отправившись в путь за лучшей долей, Щедрун делился своими запасами с Жаднем, который в итоге бросил друга без еды. Щедрун случайно узнал от лесных зверей о спрятанных сокровищах, нашел их и, вернувшись домой, поделился своим богатством с односельчанами. Жадень, ослепленный завистью, попытался повторить успех Щедруна, но был наказан разбойниками, охранявшими сокровища, и остался ни с чем.
«Щедрун и Жадень» иллюстрирует один из ключевых мотивов русских бытовых сказок и былин, сводящийся к пословице «Скупой платит дважды». В народном творчестве неизменно скупые, подлые люди всегда получают по заслугам, а щедрые и благородные – наоборот, обретают вознаграждение. Этот мотив воплощает извечное стремление русской души к справедливости!
Одними из самых распространенных и символически насыщенных образов русского фольклора являются образы жадных и щедрых героев. В этих сказках жадный герой обычно представлен в негативном свете, в то время как щедрый герой выступает в роли положительного персонажа, чьи добродетели в конце концов обязательно, неминуемо вознаграждаются.
Сразу вспоминается народная сказка «Жадная старуха», где скромный дед находит в лесу волшебное дерево, которое одаривает его и исполняет желания, но когда дедова старуха подговаривает его просить слишком многого – власти, богатств, – дерево превращает обоих в медведей. Ничего не напоминает? Правильно, именно эту сказку взял Пушкин за основу своей «Сказки о золотой рыбке»!
Если вспоминать еще сказки с аналогичными мотивами – сразу на ум приходят «Сказка о попе и работнике его Балде», а еще – «Крошечка Хаврошечка».
В начале сказки два главных героя, Щедрун и Жадень, живут в небогатой деревеньке, суровой и мрачной, причем, что важно – «стартовые условия» у них совершенно одинаковые! Но уже с первых строк сказки закладывается контраст между ними. Щедрун, как можно догадаться из его имени, готов делиться всем, что у него есть, даже в самых трудных условиях. Жадень, наоборот, сконцентрирован на накоплении и сбережении, даже в ущерб своему другу.
Когда герои отправляются на поиски лучшей жизни, их различия становятся еще более очевидными. Щедрун делится последними запасами еды с Жаднем, несмотря на то, что сам нуждается в них. Жадень, напротив, решает сохранять свои припасы, даже когда его друг уже истощен. Это решение становится первым проявлением его скупости и ведет к предсказуемым последствиям.
В критический момент, когда запасы Щедруна иссякают, Жадень оставляет его, демонстрируя полное отсутствие благодарности и преданности. Щедрун, оставшись один, продолжает свой путь и находит укрытие на старой мельнице (а мы же помним, что мельницы издревле считались на Руси местами колдовскими, связанными с миром чудес). Здесь начинается ключевой поворот сюжета, когда Щедрун случайно становится свидетелем разговора лесных жителей, обсуждающих тайны и сокровища.