Русские фамилии
Шрифт:
Дементьев < Дементий < Дометий <
Мелентьев < Мелентий < Мелетий <
Арсеньев / Арсентьев < Арсений / Арсентий <
Евменьев / Евментьев / Евлентьев < Евмений / Евментий / Евлентий <
Парфеньев / Парфентьев < Парфений / Парфентий <
Более того, суффикс – нтий мог замещать иной суффикс или использоваться как расширенный конечный элемент для других имен, и фамилии, образованные от них, также оканчивались на – нтьев, например:
Ведентьев < Ведентий < Веденей < Венедикт <
Ивантьев / Ивантеев < Ивантий / Ивантей < Иван <
Михантьев < Михантий < Михаил <
Силантьев < Силантий < Сила <
Другие суффиксы также иногда могли заимствоваться, например:
– ис из имен типа Борис, Денис:
Веденисов < Веденис < Веденей < Венедикт < ;
Иванисов < Иванис < Иван <
Кирисов / Курисов < Кирис / Курис < Кирил / Курил <
– ил, – ило и – айло из имен типа Ермил, Данило и Михайло:
Анфилов / Ампилов < Анфил / Ампил < Анфим < {41}
Иванилов < Иванило < Иван <
Марилов < Марил < Марин <
Минайлов < Минайло < Минай / Мина <
41
Имена Анфил / Ампил могли также выступать как уменьш. от Амфилохий.
б) Другие случаи смешения. Начальный слог Ни- может превращаться в Ми-, возможно, под влиянием имени Михаил {42} , например:
Никитин / Микитин < Никита / Микита <
Никифоров / Микифоров < Никифор / Микифор <
42
В отношении замены начального Ни- на Ми- автор придерживается точки зрения Ф. Е. Корша (Корш Ф. Е. О некоторых славянских словах иноязычного происхождения. — В кн.: Почесть. Сб. статей по славяноведению, посвященных профессору М. С. Дринову его учениками и почитателями. Харьков, 1904, с. 61; ср. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка, т. I—IV. М., 1986—1987; т. II, с. 621). Воздействие имени Михаил на имя Никола / Николай выразилось в контаминации этих имен, т. е. в форме Микул, Микола. Эта контаминация, вероятнее всего, произошла в западнославянской зоне в докирилломефодиевскую эпоху и отражает частичное слияние культов св. Николая и архангела Михаила. Форма Микола / Микула достаточно обыкновенна для западнославянских языков и должна рассматриваться как западнославянский элемент в русском языке. Прочие имена, обнаруживающие колебания начальных Ни- (Не-) / Ми- (Ме-) следует рассматривать как вторичное явление по отношению к Никола / Микола (ср. Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. М., 1982, с. 18—22).
Николаев / Никулин / Микулин < Николай / Никула / Микула <
Такое же изменение представлено в украинском языке (Микита, Никифор, Микола), а также в польском (Mikolaj).
Неправильная этимология может привести к замене исконного начального М- на Н-, как, например, в фамилии Нефедьев / Нефёдов < Нефедий / Нефёд < . Фамилия, основанная на правильной форме Мефодий — Мефодьев / Мефодов, чрезвычайно редкая и, возможно, новая.
Фамилия Неронов (и крестильное имя Нерон, от которого она образуется) возникла, видимо, сходным путем — как результат модификации имени Мирон < . Не- вместо ожидаемого Ни-, возможно, обязано влиянию отрицательной частицы не. Имя, зафиксированное еще в XV в., появилось в среде священнослужителей, что указывает на его христианское происхождение. Примечательно, что формы Мирон и Миронов практически никогда не появляются в древнерусских текстах, в которых обычно встречаются имя и патроним Нерон / Неронов. Совпадение с Нерон, именем римского императора, конечно, чистая случайность. Возможно образование и от фамилии Неуронов.
Можно также предположить влияние отрицательной частицы не на фамилии Нефиманов / Нефимонов, которые видимо, происходят от расширенной формы Ефиман < Ефим и Неферов < Ефер / Еферий < {43} .
Особенно подвержены смешению крестильные имена, образованные от церковнославянских имен с начальным Ев- (< греч.
– ).
43
Вполне возможно, что фамилии Нефимонов / Нефиманов происходят не от имени Ефиман (Ефим), а от греч. ’ т. е. ‘с нами (Бог)’, что является калькой др.-евр. ‘Imman^u’el (Еммануил) ‘с нами Бог’, — таково имя Мессии согласно пророчеству Исайи (Ис., 7 : 14; см. также об этом в Новом Завете — Мф., 1 : 23). Точно так же — мефимон (или мефимоны) — называются богослужения великого повечерия с чтением Великого канона св. Андрея Критского, совершаемые в первые четыре дня Великого Поста и на пятой его неделе. Это название связано с исполнением на этом богослужении вышеназванного гимна из Исайи. Таким образом, фамилия Нефимонов / Нефиманов, вероятнее всего, духовная. О взаимозамене начальных Ми- (Ме-) и Ни- (Не-) см. с. 54 и примечание к ней.
Уже называвшиеся фамилии типа Евстифеев, Евстихеев, могут быть результатом контаминации Евтихий и Евстигней .
Имена Евстрат, Юстрат < Евстратий < (фамилии Евстратов, Юстратов) могли передать свое с имени Евтроп < Евтропий < (фамилия Евтропов) и таким образом произвести имя и фамилию Евстроп, Евстропов. В то же время имя Атроп в результате развития паразитического н может превратиться в Антроп (фамилия Антропов) или даже Андроп (фамилия Андропов) под влиянием имен с начальным Андр-.
В результате упрощения группы согласных встр имя Евстрат превращается в Елистрат (фамилия Елистратов) под влиянием Елисей или Елизар и, наконец, появляется в форме Листрат (фамилия Листратов) вследствие утраты начального безударного гласного. Эта последняя форма, однако, могла возникнуть также в результате падения начального слога в имени Калистрат . С другой стороны, имя Анистрат (фамилия Анистратов) может быть итогом дальнейшего искажения имени Елистрат или смешения с именем Аникей.