Чтение онлайн

Как же это получается? Дэвид Бом предположил, что эти взаимодействующие субатомные частицы на самом деле являются не отдельными объектами, но разными проявлениями более тонкой системы, состоящей из энергии-разума. А различными объектами они являются лишь в нашем восприятии.

В качестве иллюстрации он привел следующий образ.

Представь себе, что в соседней комнате находится аквариум с одной рыбкой. Тебе не говорят, сколько рыбок в аквариуме, но кто-то установил две видеокамеры, чтобы ты мог видеть то, что происходит внутри него. Одна камера расположена напротив передней стенки аквариума, а вторая—напротив боковой. Глядя на свои мониторы, ты думаешь, что видишь двух рыб, а не одну. Тебе так кажется потому, что одну рыбку ты видишь спереди, а другую сбоку. Однако вскоре ты обнаруживаешь, что две рыбки движутся синхронно. Они одновременно опускаются на дно и взмывают к поверхности, а когда одна рыбка поворачивается к тебе передом, другая тут же поворачивается боком. И ты приходишь к выводу, что рыбы каким-то образом общаются (взаимодействуют) друг с другом. Бом предположил, что в случае мгновенного взаимодействия элементарных частиц мы наблюдаем одну и ту же частицу под разными углами. Если бы Вселенная была по своей природе линейной вселенной, то это было бы невозможно из-за ограничений, которыми скован единичный наблюдатель во времени-пространстве. Такого наблюдателя ограничивает узкое, как лазерный луч, сознание. Если же Вселенная подобна голограмме, тогда такого типа наблюдение возможно—как и многое, многое другое.

Рискуя заставить доктора Бома перевернуться в гробу, я позволю себе развить аналогию с аквариумом, чтобы рассмотреть еще один очень важный момент. Давай установим еще одну камеру—над аквариумом. Вернее, даже не камеру, а сонар. Ты видишь пляску звуковых волн на своем мониторе, но не знаешь, что они отображают эхо, отражающееся от рыбки. У тебя возникают предположения, что третья камера сломалась или ее работе мешают какие-то электростатические помехи... Вот такая ситуация: поставили камеру под другим углом, пустили звуковые волны, вместо видео,—и ты озадачен. На твой взгляд, изображение на третьем мониторе не имеет ничего общего с рыбой. Теперь добавим рентгеновскую и инфракрасную камеры под другими углами, и ты всплеснешь руками в полной растерянности. А развеселый ученый в застиранном лабораторном халате, попивающий кофе в уголке, утверждает, что у тебя есть только одна рыбка и все камеры дают тебе одну и ту же информацию, просто под разными углами и по-разному отфильтрованную.

—Ах вот как!—восклицаешь ты, после чего в комнату вбегает второй ученый и пытается оторвать твои пальцы от горла первого ученого.

Все полученные тобой данные были о рыбе. Информация приходила к тебе разными путями, но вся она касалась одной-единственной рыбы. Твое линейное сознание разделило данные на отдельные пакеты. Когда ученый объяснил, как на самом деле обстоит дело, разрозненные части головоломки встали на свои места. И в нашей повседневной жизни разные объекты, и люди, и идеи, и время, и пространство—все они кажутся нам отдельными друг от друга, как взаимодействующие на огромном расстоянии электроны или рыбки на мониторах. Но это не так. Твоя жизнь—голограмма. Внутри тебя содержатся все миры Вселенной.

Позволь пояснить.

Вращаясь, DVD подставляет лазеру все новые пакеты информации для прочтения. Мы уже говорили, что лазер символизирует наше индивидуальное сознание. И еще мы отмечали, что нам кажется, будто это мы движемся через жизнь. Это ощущение движения через время возникает потому, что наше сознание подобно лазеру. Оно сосредоточено строго на том, что находится перед нами. Стремительное движение информации через наше сознание порождает иллюзию времени. Но на самом деле времени и пространства не существует.

Давай переместим тебя в другую комнату—на этот раз абсолютно темную. Но у тебя есть фонарик. Ты его включаешь и осматриваешь обстановку. Первое, что ты видишь,—это синяя китайская ваза. Потом луч выхватывает из темноты книгу, затем картину, подсохший бутерброд с ореховым маслом и повидлом, рядом дистанционный пульт от телевизора. Предположим, этот процесс занял минуту.

И тут луч твоего фонарика нащупывает... меня! После того как ты переводишь дыхание, я спрашиваю, что ты только что делал и сколько времени у тебя ушло на это. Ты рассказываешь, что вначале увидел вазу, потом книгу, потом картинку и, наконец, бутерброд рядом с пультом. Твое сознание шарило по комнате, следуя за лучом, в течение одной минуты. Когда фонарик осветил бутерброд, ты не думал о книге. Стояла ли книга по-прежнему на полке? Откуда ты знаешь? С практической точки зрения, как только твое сознание отвлеклось от книги, она перестала существовать. (Бьюсь об заклад, ты никак не ожидал, что "вопрос о падающем дереве" снова поднимет свою уродливую голову на страницах этой книги, верно?) Твое линейное сознание отказывается от одного объекта ради другого. А голографическое сознание воспринимает сущность всего одновременно. Это и есть чистое осознание.

В нашей аналогии голографическое сознание можно уподобить свету лампы под потолком: стоит ее включить и она осветит всю комнату сразу. Чистое осознание и есть этот свет. Ваза, и книга, и картина и ОМП-бутерброд проявляются в одном месте (в комнате) одновременно. И не только эти предметы. Даже если ты сосредоточишься на каком-то одном объекте, твоему взгляду будут доступны и все остальные предметы. Тебе не нужно переводить луч своего сознания-фонарика от вещи к вещи. Ты фактически пользуешься сфокусированным сознанием в поле общего осознания. В результате ты пребываешь всюду одновременно. Включив свет, ты выключил время и пространство.

А теперь давай заменим комнату на весь Космос. Все вещи в мироздании—звездная пыль, и антиматерия, и божьи коровки, и сладкие грезы—все заключено в этом космическом яйце, в нашем голографическом DVD. А вокруг—Ничто. И это Ничто не пусто. Ничто содержит в себе строительный материал для неисчислимых вещей, которые могут заполнить наше космическое яйцо, но этот материал еще не обрел форму. Бом называет это Ничто "подразумеваемым порядком". Первые два стиха Книги Бытия гласят:

"В начале... мир был бесформен и пуст; и тьма была над бездною"*.

{*Перевод с английского текста. Русский синодальный перевод: "В начале...Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною".—Прим. перев.}

Отзвуки Ничего слышны также в первой строке Тайттирия-упаншиады: "В начале мира не было".

Затем Ничто превращается в нечто. В Книге Бытия сказано: "...и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет" (Быт. 1:2,3).

А вот что говорит дальше Тайттирия-упанишада: "Из несуществования произошло Существование. Из себя Существование сотворило Истинное Я. Потому оно и называется Самосотворенным".

Истинное Я—твое Истинное Я—произошло от Ничто.

Истинное Я есть то же самое, что и Ничто, но все же несколько от него отличается—мы еще поговорим об этом чуть ниже.

Возникает ли нечто из Ничего, когда ты пишешь картину или строишь во дворе шалашик для детей? И да, и нет. Нет—потому что ты создаешь одни вещи из других вещей. Чтобы что-то сделать, ты подбираешь материалы и мобилизуешь свои мысли... Хлоп-шлеп—и из комка глины получилась пепельница. Но откуда пришли все эти материалы и мысли?

Конечно, их породило Ничто. Ты уже убедился в этом, выполняя упражнение по остановке мышления. Как гласит Тайттирия-упанишада: "Воистину, Самосотворенное есть Сущность мироздания".

Почему Ничто вдруг решило казаться чем-то—объектами и явлениями феноменального мира? Потому, что обладает такой возможностью. Если бы Ничто могло явиться чем-то, но не сделало бы этого, то Оно не реализовало бы свой потенциал. (Ничто привносит совершенно новый смысл в лозунг: "Будь всем, чем можешь быть".) Оно бы не обрело завершенности. Оно осталось бы отчасти пустым, а мы уже знаем, что Ничто не пусто. С другой стороны, если бы оно действительно стало чем-то, то перестало бы быть Ничем.

Довольно затруднительное положение для Ничего.

Как Оно может стать чем-то и при этом оставаться пустым?

Или как оно может ничем не быть и при этом избежать пустоты? Ответ ищи в моей следующей книге... Ладно, шучу.

Итак, как же Ничто избежало забвения пустоты и при этом не стало чем-то? Оно кажется чем-то, чем не является. Вот так этот великий фокусник пускает нам пыль в глаза на протяжении многих и многих тысячелетий. Лишь немногие сумели разоблачить эту иллюзию. А все остальные принимают фокус за чистую монету—он в полной мере прошел испытание временем.