Чтение онлайн

— Нет в тебе магии, — магистр распахнул глаза и не мигая на пришелицу уставился. — Ну хватит скакать, — проворчал он и взял в руки какой-то синий кулон. — Время у нас мало, мне еще на совет преподавательский успеть надо.

Ну вот, сокрушенно подумала Лизонька — Бобров говорил таланта в ней нет, а Его Темнейшество — магии. И Лизавета немного приуныла, но она же оптимистка!

— А знаете, о чем я подумала уважаемый магистр?

— Понятия не имею, мысли не читаю.

А это очень хорошо, смекнула Кудрявцева и огласила свое наблюдение: — А вы ведь внешне на людей похожи.

— Наш бог двуликий. Варуна — Дэв и Асур. Варуна — хранитель нашего мира, создатель и его благодетель. — И подняв палец вверх заговорил каким-то не своим голосом:

«В море нисходит Варуна как день,

Как белая капля, сильный зверь.

Вызывая глубокую хвалу, меряя пространство.

Князь всего сущего, чья власть ведет к счастливой цели.

Он князь Варуна. Он правит своим народом, его тело наилучшего вида как — укрытие, телесная оболочка.

Он, Варуна, — как два широких, глубоких, хорошо устроенных пространства. Своим величием он привел в движение и поддержал Два духа».

— Святые угодники, — изрекла Лизавета, — ничего не разумею.

Магистр нахмурился: — Тебе двадцать один год и по нашим меркам ты совсем еще младенец. — И Его Темнейшество вздохнул: — Но хорошенький младенец.

Лиза тоже нахмурилась: — Я же вам говорила, что продолжительность наших земных лет в среднем до девяносто. А я только-только вошла во взрослую жизнь. Пожалуйста, расскажите подробнее о своем мире для нашего с вами будущего плодотворного сотрудничества, — и Лизавета спрятала под юбкой свои ножки в желтых носочках.

— А все очень просто, много миллионов лет назад, в нашем мире жили две расы — дэвы и асуры. Дэвы — высокие существа, похожие по внешнему виду на людей, но было отличие от твоего вида в том, что они были очень высоки, очень худы и очень белокожи, и управляли дэвы различными силами природы, такими как огонь, воздух, ветер и другими стихиями. Они являлись слугами Единого Всевышнего Бога Варуна. А асуры — воинственная раса, их облик очень отличался от облика дэвов и обладали они только своей истинной магией — стихией огня. Асуры не верили в бога, а считали сами себя богами и творцами своих судеб, они верили, что Абсолютная Истина Безлична. Асуры считали себя «отдельными» от Бога, а дэвы наоборот. И асуры пошли против дэвов, чтобы в мире была только одна правящая раса. Получалось так, что обе расы приняли формы добра и зла. Однако, при независимом взгляде со стороны, эта борьба добра со злом выглядит как борьба «бобра с ослом». Конечно такое выражение по отношению к высшим понятиям выглядит не корректным, однако оно наглядно отображает подозрение, что никакой борьбы добра со злом в противоборстве Дэвов с Асурами нет. В эти полюса, то есть добро и зло, легко меняются местами. Асуры представлены были в писании дэвов в облике злобных демонов, а Дэвы являлись воплощением добра. Тогда как в асурских писаниях, все с точностью до наоборот. Древние фолианты хранятся в библиотеке. Захочешь почитаешь.

— И эти две расы начали враждовать, — догадалась Лизавета.

— Да, — кивнул магистр. — Дэвы смотрели на асуров свысока считая их неразвитыми, агрессивными, вспыльчивыми, а асуры считали дэвов выскочками и всезнайками. В результате их вражда и вечные споры спровоцировали войну, которая длилась много веков и не знала поражений. На самом деле Елизавета, асуры в те времена и правда были воинственными. Они пытались доказать всем и вся, что они — лучшие, что они — Первые. Так есть писание, как ПЛАЧ АСУРОВ. Асуры поплатились за свою жестокость и вспыльчивость. И их плач — это не только оплакивание потерянной расы, плач асуров — это плач по погибающей цивилизации Первых, пытавшихся сравниться с Богом. Но и дэвы платили за свое высокомерие, они терпели поражение в войне. Но в будущем, через много веков часть асуров перешла на сторону дэвов и именно поэтому дэвы стали побеждать. Потери с обеих сторон были колоссальны и привели к вымиранию обеих рас, и к их исчезновению. И Правители обеих сторон обратились за помощью к богу Варуна в священной башне, и Бог посоветовал им решить проблему дипломатическим путем.

— Через брак, — улыбнулась Лизавета.

— Царственная дочь правителя дэвов пройдя обряд вышла замуж за сына правителя асуров. Принц влюбился с первого взгляда, а потом добился и от нее взаимности!

Лизавета приложила руки к груди: — Это так романтично!

— Ничего не вижу тут романтичного, — пробурчал магистр, — их обязал долг.

— Не понимаете вы ничего уважаемый магистр, они же враждовали друг с другом, ненавидели, а в итоге… — улыбаясь вздохнула Лизавета, — влюбились, а потом жили долго и счастливо.

Магистр что-то крякнул, выпил компотик и продолжил:

— И от них пошел новый вид, появился единый род, где первая ипостась — это дэвы в своем облике, а вторая сущность боевая, асуров. Естественно нам удобнее в мирной жизни принимать форму дэвов, а в боевой — асурскую. Со временем раса стала видоизменяться от смешения кровей, и мы стали больше походить на вид близкий твоему, но все же мы не люди.

— Но вы ведь так и зовете себя асурами, а почему не дэвами?

— Сам Варуна нарек единую расу — асурами, а с богом никто спорить не стал, а так как брак был скреплен мужчиной-асуром и женщиной-дэвой, а не наоборот, то и установилось, что единая раса нарекается — асурами, но первая наша истинная ипостась — дэвы. Кровь двух рас сотворила в нашем виде равновесие. В нас преобладает как добро, так и зло, как гнев и милость, как любовь и ненависть. Мы асуры стараемся укрощать свою демоническую вспыльчивость, свои желания, гнев и в этом нам помогает кровь дэвов. Она нас уравновешивает.

— А вы дэв?

— Мой род Маргард и его дары в большей степени от дэвов, но мы не делимся на виды рас. Пойми, мы одно целое. Просто это наша история.

— А сколько вам лет?

— Две тысячи шестьсот один.

— Ох ты боженьки.

— Асуры медленно взрослеют, точнее, их подростковый период длится долго. Все асуры, даже самые молодые в академии, старше тебя Лиза минимум на сотню лет. Сначала асуры проходят все этапы обучения в школах. А следующим этапом после школ, самых лучших или тех, кто является наследником рода, отправляют в Академии. Каждое учебное заведение дает свой набор уникальных способностей. Та, в которую попала ты, готовит не только воинов, но и дипломатов, именно поэтому тут учатся два сына и четверо племянников Повелителя, остальные три еще малы, поэтому находятся на домашнем обучении. В целом, в нашей академии учатся около двухсот асуров из влиятельных семей.

М-да, плюнуть негде, как в высших мира сего попадешь, — подумала про себя Лиза.

— В академии срок обучения от шести до десяти лет и зависит от возраста, в котором асур сюда попадает. В любом случае выпускается эрган достигнув двухсот пятидесяти лет. Но это не значит, что, закончив академию асур может идти на все четыре стороны. После обучения начинается практика, которая длится от тридцати до пятидесяти лет. Таким образом, к тремстам годам асур становится практически свободной личностью. Но существует Дарххаз. В триста лет каждый асур мужского рода имеет право пройти первый вызов. Асур отправляется в священную башню Варуна и, войдя в начертанную на полу пентаграмму, призывает бога, который отвечает на три вопроса. Традиции установились так, что задаются вопросы о правильности выбора карьеры, о второй половине, то есть его пары, и о предназначении. В силу своего характера асуры стремятся уйти как можно раньше из-под опеки старших и стать властителями своих жизней и судеб, а с другой стороны асуры мужского пола не особо торопятся посетить священную башню.

Лизавета хмыкнула и огласила свои мысли из полученной информации: — Вроде бы триста лет полная свобода, ушел из-под опеки старших, а башня предсказывает вторую половину. Опять-таки, это не свобода, это выход из-под опеки старших в обмен на ответственность за свою семью. Есть ли в этом случае свобода? Увы, нет. Получается, что, приведя девушку в семью, асур еще прочнее окружает себя заботой старших, теперь уже не только о себе, но и о своей половине и своем будущем потомстве.

— Совершенно верно, — улыбнулся магистр Маргард. — Отсюда желание знатных асуров «терпеть до последнего», а это до пятиста лет. Законом установлено правило, касающееся только детей знатных и правящих родов: если до пятисот лет он не нашел свою единственную, то его направляют на последний ритуал, и вот там он задает только один вопрос. Он ищет ту, кто будет ему идеальной, по мнению бога, женой.

— И что, всем бог предрекает его половину? — заинтересовалась Лизавета.

— В истории асуров бывали случаи, когда последний ритуал оказывался пустым, и тогда мужчина посвящал свою жизнь служению миру и Повелителю, добровольно отказавшись от продления рода. Из таких асуров создали элитное подразделение, являющееся личной охраной Повелителя. Они приносили клятву на крови, после чего через специальный обряд у них вытравливались все чувства, кроме чувства долга, — закончил магистр.

— А женщины? Они приходят в башню?