Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I
Шрифт:
У земли есть голод, особый голод. Земля жаждет видеть Лик Небес. У земли было видение Лика Небес только в безмолвии на высшем плане пробужденного сознания. Но земля хочет видеть Лик Небес в разнообразной деятельности двадцать четыре часа в сутки. Земля хочет видеть Реальность Небес не во сне, а наяву. Земля знает, что Небеса вмещают всю Славу, Божественность, Бесконечность, Вечность и Бессмертие Абсолюта Всевышнего. Земля чувствует, что, установив глубокую дружбу с Небесами, она сможет обрести Милость, Сострадание, Любовь и Благословение Бога в мгновение ока.
У Небес также особый голод. Небеса жаждут питать сердце земли. Они чувствуют, что сердце земли простое, истинное, искреннее, чистое и вселюбящее. Небеса знают, что их мечта может исполниться только через устремленное сердце Матери-Земли. Небеса стараются подружиться с сердцем земли, поскольку понимают, что это единственный способ проявить и преобразовать мечту в реальность.
Земля чувствует, что, радуя сознание Небес и становясь единой с ними, она способна низвести свет Бога быстрее самого быстрого. Небеса чувствуют, что, установив глубокую дружбу с сердцем земли, они способны исполнить свою мечту быстрее самого быстрого. Эта мечта — обещание Небес Абсолюту Всевышнему, что в сотрудничестве с землей они проявят Свет Бога, Красоту Бога, Истину Бога, Покой Бога и все Его божественные качества здесь, на земле.
Человеческий голод начинается с «я», но, превращаясь в духовный, он становится «мы». Превращаясь в абсолютно божественный голод, этот голод становится самим «Богосуществованием». Мы начинаем исполнять ветви Бога-Дерева только тогда, когда жаждем достичь и исполнить Бога-Корень. Если у нас нет голода по Источнику, наш голод не будет постоянным, вечным и бессмертным. Искатель высшей Истины приходит к пониманию, что человеческому голоду нет удовлетворения. Настоящее удовлетворение расцветает в наших жизнях, только когда мы жаждем бесконечного Света. Мы отвергаем человеческое удовлетворение от притязания на других ради божественного удовлетворения самоотдачи. Мы обретаем вечное удовлетворение, не посягая на других, как на свою собственность, но постоянно предлагая себя миру в целом. Когда мы полностью и безоговорочно предлагаем себя Внутреннему Кормчему, наш голод жизни по единству с Источником удовлетворен в Вечности.
ЯМАЙКА
ДУХОВНОСТЬ: ЧЕМ ОНА ЯВЛЯЕТСЯ И ЧЕМ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ
Вест-Индский Университет, Кингстон, Ямайка
10 января 1968
Духовность — это неограниченная свобода человека в его лодке-жизни: свобода путешествия его жизни, свобода от болей жизни и свобода за пределами достижений его жизни.
В духовности — самое далекое видение человека. В духовности — самая близкая реальность человека. У Бога есть Сострадание. У человека есть устремление. Духовность — это свет-сознание, которое объединяет устремление человека и Сострадание Бога. Духовность говорит человеку, что он скрытый Бог, а Бог — проявленный человек.
Духовность — это не уход от мира реальности. Духовность говорит нам, что такое истинная реальность и как мы можем открыть ее здесь, на земле. Духовность — не отрицание жизни, а чистейшее принятие жизни. Жизнь нужно принимать безоговорочно. Жизнь нужно осознавать одухотворенно. Жизнь нужно преобразовать полностью. Жизнь — для того, чтобы жить вечно.
Духовность — это не песня невежества. Она мать концентрации, медитации и осознания. Концентрация ведет меня к Богу динамично. Медитация приводит Бога ко мне безмолвно. Осознание и не ведет меня к Богу, и не приводит Бога ко мне. Осознание открывает мне, что Бог — это Голубая Птица Реальности Бесконечности, а я — Золотые Крылья Истины Божественности.
Духовность научила меня, в чем отличие моей речи от моего безмолвия, моего ума от моего сердца. Когда я говорю, я пытаюсь стать. В безмолвии я есть. Когда я открываю свой рот, Бог закрывает мое сердце. Когда я закрываю свой рот, Бог открывает мое сердце. Мой ум говорит: «Я нужен Богу». Мое сердце говорит: «Мне нужен Бог». Мой ум хочет владеть Творением Бога, отрицая его. Мое сердце хочет принять Творение Бога, служа ему. Мой ум говорит, что не знает, думает ли он о Боге или о себе. Иногда ум считает, что поскольку он не думает о Боге, то и Бог не думает о нем. Мое сердце видит и чувствует, что Бог думает о нем, даже если оно забывает думать о Боге.
Духовность сказала мне по секрету, в чем состоит моя наивысшая необходимость и как мне это получить. В чем же моя наивысшая необходимость? В Благословении Бога. Как мне его получить? Просто позаимствовать в Банке Бога.
Как мне вернуть свой долг? Это легко! Просто позаимствовать в Банке Бога еще раз. Но я должен брать мудрость и больше ничего. Мудрость обретена — долг аннулирован. Воистину, мудрость — это дыхание духовности.
Я — эксперимент Бога. Он дал мне имя — Наука. Я — переживание Бога. Он дал мне имя — Духовность. Я — Осознание Бога. Он дал мне имя — Единство, Единство внутри, Единство вовне.
Бог — моя Реальность.
Небеса — мое Бессмертие.
Земля — моя Божественность.
На земле я расту.
С Небесами я становлюсь.
В Боге я есть.
(Это была первая университетская лекция Шри Чинмоя. )
СТРАХ ПЕРЕД ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНЬЮ
Вест-индский Университет, Кингстон, Ямайка
12 января 1968
Странен этот наш мир. Еще более странно наше человеческое понимание. Самое странное — наш страх перед внутренней жизнью.
Большинство из нас не знает, что такое внутренняя жизнь. Что такое внутренняя жизнь? Это жизнь, которая живет, чтобы расти, и растет, чтобы жить. Она растет в бескрайнем видении души. Она живет в возвышенной полноте души. Эта внутренняя жизнь всегда действует в согласии с преобразующим и исполняющим светом души. Если вы не знаете своей души, тогда в мире божественной мудрости вас обвинят в крайнем невежестве. Когда вы узнаете свою душу, вы мгновенно становитесь знакомы с Богом.
Пожалуйста, не забывайте своего великого обещания Богу. Прежде чем вы пришли в мир, прежде чем вы облачились в человеческое одеяние, вы сказали Богу, своему милому Господу, со всей присущей вам искренностью, что будете участвовать в Его божественной Лиле (Драме). Он ответил вам: «Дитя Мое, исполни Меня и одновременно исполни себя на земле». Вы были охвачены божественным трепетом, ваша радость не знала границ. Вы сказали: «Отец, я исполню. Пусть мое одухотворенное обещание будет достойно Твоего сострадательного Веления».
К несчастью, теперь вы совершенно забыли о своем обещании. Здесь, на земле, вы хотите исполнить не Бога, а самого себя. Ваш непросветленный ум побуждает вас предать Бога. И вы предаете. Вы чувствуете, что исполненность Бога должна прийти только через вашу исполненность. Если так не получается, вы не готовы пожертвовать даже каплей своего дыхания жизни, чтобы исполнить Бога здесь, на земле. Ваше божественное обещание льет горькие слезы поражения. Не стоит и говорить, что пытаться исполнить себя прежде, чем вы исполнили Бога, значит запрягать повозку впереди лошади. Это вершина глупости.