Чтение онлайн

Сила души постоянно, непрерывно пытается выйти вперед и направлять наше сознание, нашу внешнюю жизнь. К сожалению, сейчас мы не уделяем никакого внимания силе души, но как только мы отправимся глубоко внутрь и станем с нею близкими друзьями, мы сможем использовать ее очень эффективно. Сила души — это сила универсального единства. Сила души — это сила настоящей исполненности и абсолютного совершенства в наших устремленных жизнях.

Есть негативная сила, и есть позитивная сила. Негативную силу мы видим в своей бездеятельности. Когда мы живем вялой, тамасичной жизнью, мы говорим Богу, что мы так устали и изнурены, что не хотим сдвинуться ни на дюйм. Мы говорим: «Если верно, что Ты — само Сострадание, тогда, пожалуйста, дай нам то, что у Тебя есть: Покой, Свет и Блаженство». Но если праздный человек взывает к Богу подобным образом, Бог не собирается прислушиваться к его молитве. Ни за что! Человек раджаса, человек неочищенного, недисциплинированного динамизма, или, скорее, агрессии, хочет притянуть вниз Покой, Свет и Блаженство Свыше, оставляя отпечаток своего непросветленного желания силы. Если он преуспевает, это беда, ибо, когда что-то достигнуто несвоевременно, этого никогда не ценят по достоинству и не используют с божественной целью. Если мы пользуемся силой с небожественной целью, мы притягиваем в свою жизнь устремления разрушение. Если мы используем силу с божественной целью, мы будем исполнены духовно, божественно и бессмертно. Позитивная сила может быть самой исполненностью. Упанишады, священное Ведическое знание Индии, говорят нам, что слабый никогда не способен осознать высший Абсолют.

Noyam otmo balahonena labhyo

Душа никогда не может быть завоевана слабым.

Если мы хотим полностью погрузиться во внутреннюю жизнь, если мы хотим, чтобы душа направляла и формировала нас, тогда нам нужно быть чрезвычайно сильными. Сила, в которой мы нуждаемся, является не столько физической, сколько силой самодисциплины, силой самоисследования, силой добровольного отказа от жизни чувств, силой самозабвения в мире жертвования и самоисполненности в мире устремления и медитации. И опять нас очень глубоко вдохновляют Упанишады:

Uttiuahata jograta propya varon nibodatha…

Пробудись! Поднимись! Достигни и осознай Высшее с помощью просветляющих, направляющих и исполняющих Учителей. Этот путь, острый как лезвие бритвы, трудно преодолеть и тяжело пройти, — так заявляют знающие мудрецы.

Но Упанишады никоим образом не хотят обескуражить нас. Напротив, это священное послание всегда будет вдохновлять нас мчаться к Цели. Но нам нужно знать, что бежать к Изначальной Цели может только пробужденный. Цель, Богоосознание, не может вечно оставаться недостигнутой или недоступной. Сегодняшняя невозможность не останется невозможностью всегда. Нет! Если зов искателя сильный и убедительный, Улыбка Свыше непременно рассветет.

В повседневной жизни мы постоянно проявляем силу либо в принятии реальности, либо в ее отвержении. Когда мы используем силу принятия реальности с намерением ее дальнейшего преобразования, в случае необходимости этого, тогда эта сила называется силой души, силой Источника. Но если мы проявляем силу, чтобы отвергнуть ситуацию-мир, отвергнуть возможности мира, отвергнуть этот мир, потому что чувствуем неизменность его страданий и беспорядка, тогда наше собственное преобразование и просветление всегда будет оставаться для нас очень далекой перспективой.

Каждый человек получает возможность призвать силу по-разному. Каждый день он получает золотую возможность призвать силу своей надеждой. Надежда — не что иное, как скрытая сила. Мы должны знать, что, лелея надежду, мы сознательно или неосознанно призываем внутреннюю или более высокую силу. Сегодняшняя сила оборачивается завтрашней действительностью. Сегодняшняя мечта непременно будет исполнена в завтрашней реальности. Так же как силой является надежда, так и ожидание — тоже сила. Мы ожидаем многого от самих себя и от мира. Мы чувствуем, что сегодняшнее ожидание низведет завтрашнее осознание. Но в духовной жизни мы играем свою роль без всякого ожидания. Мы чувствуем, что наша роль — исполнять божественное служение не ожидая его плодов. Если мы можем любить, служить, молиться и медитировать с наибольшей искренностью, чистотой и самоотдачей, тогда наше предопределенное Богом осознание непременно рассветет. Оно далеко превзойдет наше высочайшее ожидание и значительно опередит полет нашего возвышенного воображения.

В духовной жизни мы имеем дело с безмолвием и мы имеем дело со звуком, и, наконец, мы имеем дело с Сознанием, которое за пределами и безмолвия и звука. Безмолвие — сила. Эта сила создает мир внутри нас и вовне. Звук, Космический Звук, — тоже сила. Так же как Трансцендентальное Безмолвие создает мир, так Космический Звук подкрепляет и поддерживает мир. Наконец, Сознание, которое превосходит и звук и безмолвие, приносит бессмертие устремленному существу искателя.

Мы не можем отделить силу Бога от Его божественных аспектов. Сила — это один аспект Бога, Любовь — другой. В обычной жизни сила — это сила, а любовь — это любовь. Но в духовной жизни, в жизни Бога, Сила и Любовь неразделимы, они подобны лицевой и обратной стороне монеты. Если мы неправильно понимаем силу любви и любовь к силе, мы встречаемся с наиболее прискорбными трудностями. То, что у нас есть перед осознанием Высшей Трансцендентальной Истины,— это любовь к силе. После осознания Истины мы приходим к пониманию, что в нашей жизни существует только одно, и это — сила любви. Пока мы остаемся в мире желания, мы дорожим любовью к силе. Но в тот миг, когда мы входим в мир устремления, посвящения и просветления, мы приходим к пониманию силы любви. Любовь к силе разрушает дворец Истины внутри нас. Сила любви возводит дворец Истины внутри нас и создает Царство Небес внутри нас и вовне, низводя Бесконечность, чтобы та играла в сердце конечного. Когда любовь к силе уступает место силе любви, человек обретает новое имя — Бог.

ДУХОВНОСТЬ

Университет штата Вирджиния, Ричмонд, Вирджиния, США, Мемориальная площадка объединенной

методистской церкви

6 февраля 1974

Дорогие сестры и братья, дорогие искатели Изначальной Истины, я хочу прочитать лекцию о духовности. Все вы знаете, духовность — обширный предмет, и в течение часа я не могу охватить его. Но позвольте мне, по крайней мере, начать.

В духовности мы знакомимся с двумя важными терминами: «медитация» и «посвященное служение». Всем нам хорошо известны эти понятия. Некоторые из вас могут пользоваться словами «знание» и «работа». Знание — это результат медитации. Когда мы ныряем глубоко внутрь, мы видим, мы чувствуем и мы превращаемся в высшее Знание. Работа, выполненная в божественном духе и с божественной целью, — это посвященное служение. Сочетание медитации и посвященного служения делает человека совершенным.

В этом мире многие люди придерживаются мнения, что духовность не может дать гармоничной жизни, но я хочу сказать, что они очень ошибаются. Только духовность может дать настоящую жизнь, гармоничную жизнь, практичную жизнь. Кто практичен? Тот, кто знает Истину и кто знает как применять Истину в своей повседневной жизни. Духовный человек — тот, кто старается познавать Истину сегодня, открывать Истину завтра и применять Истину во всей своей разнообразной деятельности послезавтра. Духовный человек — тот, кто идет к самому корню Истины, потому что знает, что если нет корня, не может быть и дерева. А корнем Истины является любовь. Духовный человек медитирует не только для самого себя, он медитирует для всех без исключения. Он медитирует для своих близких, он медитирует для каждого человека на земле. Его жизнь — любовь и посвящение.

Каждый человек достигает Изначальную Истину по-своему. Одному может казаться, что легче достичь Истины через посвященное служение, любя Бога в каждом человеке, видя и чувствуя божественность в человечестве. Другой может испытывать потребность нырять внутрь и вначале достичь Источник, а затем работать на земном плане. Оба они поступают правильно. Но человек, который не устремляется и никоим образом не хочет устремляться, — тот, кто бесполезен в обществе, — либо глупец, либо мертвая душа.

Каждому следует чувствовать, что осознать Высшее — его прямой долг. Но каждый искатель должен знать, что Богоосознание, осознание Изначальной Истины не может быть монополией какого-то одного человека. Достичь Высшее суждено каждому. Но существует путь, который ведет искателя к Предназначению довольно быстро, и это — путь сердца. Если мы освобождаем сердце и приглашаем вечного Гостя, нашего вечного Возлюбленного, Он входит и исполняет Свою Трансцендентальную Реальность в нашей повседневной жизни. Другой путь, путь ума, — длиннее и труднее. Но если мы можем достичь безмолвия ума, тогда Покой, Свет, Блаженство и Сила в безграничной мере тоже могут войти в нас.

Все мы искатели. Во внутренней жизни, в духовной жизни мы уже прошли миллионы миль. Хотя временами мы можем стать жертвой собственных животных качеств и потворства в ссоре, сражении и других негативных и разрушительных действиях, тем не менее, мы больше не дорожим животным в себе и не ценим его. Мы знаем, что на самом деле мы хотим в своих жизнях покоя, света и блаженства. Животное уже сыграло в нас свою роль, и теперь свою роль в нас играет человеческое. Мы лелеем надежду, что сегодняшние человеческие качества будут превзойдены и преобразованы в Божественную Реальность. Когда мы медитируем, мы чувствуем, что это перестало быть надеждой, а стало уверенностью. Когда мы медитируем глубоко, в самых глубинах своего сердца, мы чувствуем, что невозможности, как таковой, не существует. Так же как мы превзошли животное царство, так мы должны превзойти и человеческие слабости, несовершенства, ограниченности и зависимость.