Чтение онлайн

Вопрос: Что происходит, если, практиковав некоторое время духовную жизнь, решаешь передохнуть и продолжить свое путешествие немного позже?

Шри Чинмой: В обычной жизни, пройдя одну милю, можно на время остановиться и передохнуть, прежде чем продолжить путешествие. Но в духовной жизни не так. В духовной жизни, как только вы начинаете отдыхать, в вас входит сомнение, входит страх, входит подозрительность. В вас входят всевозможные негативные силы и разрушают все ваши возможности. Потенциально вы остаетесь теми же, в конечном счете вы осознаете Бога. Но возможность, которая у вас когда-то была — золотая возможность, — потеряна. Если вы перестанете медитировать и оставите духовную жизнь, достигнутый вами прогресс будет утрачен. Люди не станут получать от вас хороших вибраций, никто не будет получать от вас вдохновения, вы не сможете дарить улыбку своей души. Вы вернетесь обратно в старую жизнь и затеряетесь в невежестве.

Однако квинтэссенция совершенного вами прогресса останется в душе. Эта квинтэссенция никогда не утрачивается, даже несмотря на то, что во внешней жизни вы не можете пользоваться ею. Квинтэссенция совершенного вами прогресса останется внутри вашего сердца. И спустя пять или десять лет, или в следующей инкарнации, когда вы вновь захотите медитировать, эта квинтэссенция выйдет на передний план. Если вы молитесь Богу очень искренне, чтобы снова вернуться в духовную жизнь, ваш предыдущий прогресс отчетливо проявится в вашей жизни.

Поэтому всегда будьте начеку и бегите к своей Цели со всей быстротой, на какую способны. Не останавливайтесь, пока забег не будет выигран, иначе невежество отбросит вас к тому месту, с которого вы начали.

Вопрос: Некоторые говорят, что мечта всегда лучше реальности и что поиски лучше, чем само достижение, потому что, когда цель достигнута, дальше идти некуда. Применимо ли это также к духовной жизни?

Шри Чинмой: Необходимо знать, что у духовной жизни конца путешествия нет, потому что Бог не удовлетворен и не может быть удовлетворен каким-то определенным стандартом. Сегодняшняя мечта преобразуется в завтрашнюю реальность. Однако, и завтрашняя реальность будет невыразительной по сравнению с реальностью, к которой мы направляемся на следующий день. Нашей реальности нет конца потому, что в нас постоянно пребывает бесконечное Божественное. И наша цель — изменить лик реальности с яркого на более яркий, самый яркий, и с высокого на еще более высокий, самый высокий. И даже в этом наивысшем реальность должна идти еще дальше, и дальше, и дальше за пределы, потому что Бог не принимает, не может принять и не примет окончания Своего творения. Творение — Его прогресс, Его собственное движение, и Бог хочет бесконечного прогресса в бесконечном множестве направлений. Духовная жизнь

Вопрос: Я часто вижу в своей духовной жизни взлеты и падения. Я всегда надеюсь, что больше не упаду, но это происходит постоянно.

Шри Чинмой: Поначалу взлеты и падения в духовной жизни испытывает каждый. Когда ребенок учится ходить, он поначалу спотыкается и падает снова, и снова, и снова. Но через некоторое время он начинает ходить как положено и, наконец, бегать. В конечном счете он сможет бегать настолько быстро, насколько позволит его способность. Но маленький ребенок не вправе ожидать, что побежит сразу так же быстро, как бегает его отец, поскольку способность отца намного больше.

Вы испытываете взлеты и падения. Когда вы наверху, необходимо чувствовать, что вы получаете проблеск своей окончательной способности. А когда вы падаете, вам просто следует понимать, что это всего лишь временная неспособность. Вас не должно удручать, если вы видите, что более опытные в духовной жизни бегут. Когда-то они тоже спотыкались.

Сейчас небо, возможно, укрыто тучами, но настанет день, когда солнце вновь засияет со всей своей лучезарностью. Когда вы испытываете низкие мгновения страха, сомнения, недостатка устремления, вам следует чувствовать, что это не будет длиться вечно. Подобно ребенку, который упал, вы должны стараться подняться вновь. Однажды вы научитесь ходить, затем бегать и, наконец, бегать быстрее быстрого, не падая.

Вопрос: Теперь, когда я начал духовную жизнь, у меня стало больше проблем с желаниями. Дает ли мне Всевышний эти еще большие желания, чтобы укрепить меня?

Шри Чинмой: Когда мы начинаем жизнь устремления и духовности, Всевышний не приносит в наш ум или жизнь еще больших желаний. Именно Он даровал нам устремление, зачем же Ему давать нам желания, которые являются полной противоположностью устремлению? Нет. Он не станет намеренно задерживать наш прогресс. Кажется, что эти желания появляются неожиданно, но на самом деле они не новы для нас. Они существовали в нашей жизни и прежде, просто мы замечали их меньше, поскольку наша жизнь была целиком опутана мириадами желаний.

Прежде чем начать духовную жизнь, мы все были бессознательными, тигр внутри нас спал. Но когда этот тигр видит, что мы стараемся покинуть его царство, он говорит: «Куда ты? Какое ты имеешь право оставлять меня? Прежде, чем ты уйдешь, я тебя съем». До тех пор, пока желание-тигр уверено, что мы останемся с ним навсегда, оно не чувствует необходимости угрожать нам или запугивать нас. Но когда мы пытаемся выбраться из своего рабства-клетки, невежество-тигр старается помешать нам. Оно самым неистовым образом нападает на нас с сомнениями и другими небожественными силами, едва почувствует, что мы стараемся уйти от него.

Когда мы живем обычной жизнью, в ней нет интенсивности. Сегодня у нас одно желание, завтра четыре, а послезавтра — десять или двадцать. Но мы редко бываем энергичными даже в своих попытках добиться и исполнить собственные желания. Наши желания — это просто требования. У нас нет способности или готовности трудиться ради их исполнения. Мы хотим быть богатыми, или знаменитыми, или великими, или гениальными, или красивыми, но мы совершенно не трудимся ради исполнения этих желаний, мы даже не молимся искренне об их исполнении.

Когда искатель приходит на путь духовности, не приняв его всем сердцем, или когда он еще не очень опытен, те же самые желания могут выйти на передний план во время медитации. Он станет думать: «Этот человек очень богат, тот очень красив, а у того есть хорошие качества, которых нет у меня». Пока он молит о Покое, Свете и Блаженстве, часть его существа может сознательно и намеренно лелеять желание стать мультимиллионером. И тогда интенсивность медитации этого искателя встречается с земными желаниями. Что же затем происходит? Интенсивность входит в желания и делает их еще более сильными, чем прежде.

Именно через непросветленный ум желания пытаются оказать на нас влияние даже после того, как мы начали жизнь устремления. Духовная жизнь Лучшее, что можно сделать, — никогда не давать никакой нечистоте в форме желания, сомнения, беспокойства, зависти или каких-либо неустремленных мыслей входить в ум во время медитации. Если во время медитации мы лелеем желания или какие-то нечистые мысли, мы попросту наращиваем способность негативных сил и делаем свое духовное путешествие более трудным.

Когда в нашу жизнь устремления приходят желания, мы не должны их бояться. Нам нужно принимать их как препятствия. Это верно, что, если на пути нет препятствий или помех, мы будем бежать быстрее. Но когда препятствия есть, то всякий раз, преодолевая преграду, мы получаем дополнительные силы и ободрение стараться преодолеть еще одну. Если у нас нет преград, значит, нам везет. Но если из-за долгого общения с невежеством они есть, нам следует чувствовать уверенность, что мы сможем преодолеть их, потому что у нас есть устремление, внутренний импульс преодолеть все препятствия и достигнуть Цели.