Спиноза Б. Избранные произведения
Шрифт:
то для избежания путаницы в этом определении он говорит лишь о
том, что постоянно находится в подвижной вещи, т.е. в переносе, чтобы оно не смешивалось, как это случалось часто со многими, с
силой или действием, которое вызывает перенос. Вообще думают, что эта сила, действие нужны лишь для движения, но не для покоя; это, однако, заблуждение. Ибо, разумеется, нужна равная сила для
того, чтобы сообщить покоящемуся телу известные степени
движения, как и для того, чтобы у него снова отнять эти степени
и привести его к покою. Опыт также учит этому; ибо нужна
почти равная сила для того, чтобы привести в движение судно, находящееся в спокойной воде, как и для того, чтобы привести
движущееся судно в покой. Обе силы были бы, конечно, равны, если
бы одна сила не поддерживалась тяжестью и косностью воды, подымаемой судном при остановке его;
3) ч
то он говорит о переносе из соседства смежных тел в соседство
других, а не из одного места в другое. Ибо место (как он сам
объясняет в § 13 ч. II) не представляет ничего действительного, но
находится лишь в нашей мысли, почему о том же самом теле
можно сказать, что оно в одно и то же время меняет а не меняет
место. Но нельзя также сказать, что оно одновременно
переносится и не переносится из соседства одного смежного тела, ибо в одно и то же мгновение лишь некоторые определенные тела
могут касаться того же подвижного тела;
4)ч
то он не говорит, что перенос происходит вообще из соседства
смежных тел, но лишь таких, которые считаются покоящимися.
Ибо для того, чтобы тело А было перенесено от покоящегося тела
В, нужна та же сила с одной и другой стороны, что очевидно, например, в случае лодки, завязшей в тине и песке на дне воды, так
как для передвижения лодки нужно приложить ту же силу ко дну, как и к лодке. Поэтому сила, с которой должно двигаться тело, тратится как на движущееся, так и на покоящееся тело. Но
передвижение взаимно; ибо, когда лодка отделяется от песка, то и
песок отделяется от
2
22
лодки. Таким образом, если мы хотим сообщить равные движения в
противоположном направлении двум удаляющимся друг от друга
телам, то, для того чтобы и первое и второе тело обладало одним
и тем же действием, мы были бы вынуждены тогда сообщать и
телам, которые всеми считаются покоящимися, например песку, от которого лодка должна отделиться, столько
же движения, как и движущимся телам; ибо, как
я показал, требуется одинаковое действие с
одной и другой стороны и перемещение взаимно.
Однако это сильно отступало бы от
обыкновенного способа выражения. Если даже
тела, от которых отделяются другие,
считаются покоящимися и так обозначаются, то мы всегда
должны помнить, что все, что находится в движущемся теле
(почему его называют «движущимся»), содержится и в покоящемся
теле;
5
) наконец, из определения также очевидно, что каждое тело имеет
лишь одно свойственное ему движение,
так как оно может удаляться лишь от
тех же самых смежных и покоящихся тел.
Если же подвижное тело есть составная
часть других тел, имеющих другое
движение, то можно ясно видеть, что и
оно может принимать участие в
бесчисленных других движениях. Но, так
как не легко познать одновременно
столько движений и все они даже не
могут быть познаны, то достаточно рассмотреть лишь одно, свойственное каждому телу (см. § 31 ч. II «Начал»).
9
. Под кругом движущихся тел разумеется лишь то, что последнее
тело, движущееся под влиянием толчка другого тела, непосредственно касается первоначально двигавшегося, хотя бы
линия, описываемая всеми телами в результате толчка одного этого
движения, была очень кривая (см. фиг. 2).
А
КСИОМЫ
1.Н
ичто не обладает свойствами.
2.Т
о, что без нарушения целостности вещи может быть отнято от нее, не
составляет ее сущности; напротив,
2
23
то, что при отнятии уничтожает вещь, образует ее сущность.
3.О
тносительно твердости ощущение не учит нас ничему, и мы не имеем