"Стоящие свыше"+ Отдельные романы. Компиляция. Книги 1-19
Шрифт:
Май 75 года до н.э.с. Доклад, составленный для Славленской школы экстатических практик
Изучение дневников отшельника по прозвищу Заур натолкнуло меня на любопытные размышления. Вряд ли кто-нибудь столь тщательно изучил эти бесценные бумаги, как я, и вряд ли у кого-то имеется столь точный список с этих документов.
Человек, именующий себя Зауром, для своего времени был хорошо образован, владел несколькими языками (о чем говорит и выбранное им прозвище, напоминающее эланское «ящерица»), имел представление об основах логики, математики и астрономии. Сам же себя он именовал философом, но в те времена, когда он удалился от людей, любого ученого называли философом, употребляя это слово в его первоначальном значении.
Дневники Заура построены в форме диалога человека со змеем, из чего многие делают неверные выводы о том, что Заур якобы знал змеиный язык или змей говорил человеческим голосом. Змеиного языка не существует и не может существовать, ибо змеи не имеют ни потребности в символьной передаче информации, ни аппарата, позволяющего передавать эти символы в виде звуков, а тем более не могут говорить на человеческом языке. (Здесь и далее: это вольный перевод, наиболее точно отражающий мысль Айды Очена в ущерб стилистике. – И. Х.)
Так же неверными я полагаю выводы о том, что змей является мыслящим, подобно человеку, существом. Мой многолетний опыт изучения змеев говорит об обратном: это столь скудоумные существа, что они не вырабатывают и самых примитивных навыков, как это делают собаки или лошади.
Общепринятое мнение о времени рождения отшельника я также считаю ошибочным, ибо язык, которым написаны первые дневниковые записи, слишком отличается от стиля его предполагаемых современников, зато близок к стилистике времен Полинея Эланского, что на двести – двести пятьдесят лет раньше.
Складывая между собой множество противоречивых данных, я нашел только одно решение, которое увязывает их между собой и делает непротиворечивыми. Мои рассуждения изложены в отдельном трактате под названием «Подробное исследование дневников отшельника по имени Заур, имевшего длительные сношения с чудовищем Исподнего мира, и невероятные выводы этого исследования, которые могут положить начало новому направлению мистицизма как точной науки». В трактате воедино собраны все факты и логические цепочки моих рассуждений, здесь же я приведу лишь сделанные мною невероятные выводы.
1. Заур не разговаривал со змеем, он и был этим самым змеем. Верней, мог превращаться в змея, когда ему заблагорассудится.
2. Несмотря на то что змеи – скудоумные существа, неспособные мыслить, они могут видеть, слышать и ощущать, а также запоминать увиденное и услышанное. Более того, чувственный мир змея отличается от мира, в котором живет человек (что и отражено в дневниках), змей по-другому воспринимает время и пространство. Превращаясь в змея, Заур наблюдал и запоминал, а возвращаясь в человеческий облик, осмысливал и записывал увиденное.
3. Вместе со способностью к превращению он, по всей видимости, обрел и долголетие (общая продолжительность ведения им дневниковых записей составила не менее 350 лет).
4. Я утверждаю, что Заур не был отшельником, ибо на протяжении этих 350 лет хорошо разбирался в политической ситуации, имел самые современные знания на момент совершения той или иной записи, а главное – со временем менялся его язык. Если бы он жил в уединении, все это было бы невозможно. Однако он скрывал от людей свою способность к превращению в змея, иначе об этом остались бы хоть какие-то письменные свидетельства.
5. Исподний мир знает множество примеров превращения людей в змеев, но нигде и никогда не упоминается обратное превращение. А это значит, что случай такого обратного превращения единичен, если не сказать – уникален. Я проанализировал опыт Исподнего мира и выяснил, что среди одиночек, убивших змея, не было ни одного образованного человека: как правило, это были люди, стоявшие на самой низкой ступени развития личности и ведшие первобытный образ жизни. И я делаю еще один смелый вывод: речь идет о личности, способной сохранить себя силой своего ума и знания.
Выводы, сделанные мной о способностях змеев, также заслуживают самого пристального внимания. Они изложены в трактате «Способности и возможности чудовищ Исподнего мира, их органы чувств, восприятие действительности, проникновение в пространства и преодоление времени, изученные на основе анализа дневников человека по имени Заур, оставившего об этом наиболее ценные сведения».
И главная способность змеев – предвидение. На основании приблизительного определения времени той или иной дневниковой записи Заура я выявил не менее двадцати трех случаев точного предсказания исторических событий (в том числе приход к власти клана мрачунов). Можно предполагать, что Зауром были предсказаны и другие события, не столь удаленные по времени от ориентировочной датировки записей, и неточность датировки не позволяет сделать эти предположения истинными.
Появление солнечных камней также было предсказано Зауром, и теперь все могут убедиться в его правоте.
На основании этого я бы предложил всерьез рассматривать пророчество о свержении клана мрачунов, которое большинство ученых трактуют как сказку или иносказание.
5 июля 427 года от н.э.с. Исподний мир
– Это потрясающе, Красен… Вы не находите? – Инда откинулся на спинку кресла.
– Надеюсь, я успею это прочесть до того, как записи исчезнут в архивах Тайничной башни, – ответил тот и потянулся к записке, которую Инда отложил в сторону. – Вы уверены, что это писал оборотень?
– Нет сомнений. Я знаю его почерк. А что вас так заинтересовало?
– Буква «р». Очень характерное начертание, так букву «р» писали очень давно. Видите, чтобы ее написать, надо оторвать перо от бумаги. В современной скорописи здесь делается петелька…
– Вы так хорошо разбираетесь в графологии? – улыбнулся Инда.
– Не совсем. Просто я уже видел такую букву «р», и меня это заинтересовало. А вы уверены, что эта записка написана сегодня? Ее могли написать и месяц, и год назад.
– Я уверен. Но, к сожалению, записка в самом деле не доказывает того, что оборотень жив.
– Вы все еще хотите его смерти?
– Не надо считать меня упертым функционером, – вдруг разозлился Инда. – Меня, конечно, не так сильно волнует история Исподнего мира, как вас, но я тоже в какой-то мере любопытен. Только цена нашего с вами любопытства – падение свода и прорыв границы миров. Сотни тысяч, если не миллионы, жертв. Вот об этом думайте, Красен, а не о том, как были устроены печки в Млчане пятьсот лет назад!