Чтение онлайн

Обнаружив при возвращении, что подготовка уже завершена, я, попрощавшись с отцом и теми, кто остался, присоединился к моим товарищам, собравшимся в огромном зале, чтобы выслушать прощальное напутствие из уст нашего Великого Магистра.

Затем, наша группа, сопровождаемая подбадривающими возгласами членов Братства, отправилась в путь.

Чтобы вы как можно лучше могли представить себе наш путь, я попрошу вас создать в воображении огромную спираль, или штопор, с витками, уходящими вверх и вниз в виде концентрических колец. Представьте себе огромное колесо от телеги; в сравнении с ним Земля по своим размерам подобна крошечной точке — как укол от острия булавки в самом центре колеса. Такой же она представляется, будучи расположена внутри центральной спирали, причем, витки спирали нераздельны и идут как вверх от нее, так и вниз. Верхний конец спирали указывает на Солнце, которое считается высшей точкой самой верхней сферы.

Так можно образно представить Землю и прилегающие к ней духовные сферы. Я пытаюсь объяснить вам, каким образом мы спускались со второй в более низкую сферу, минуя земной уровень. Войдя в неё, я заметил там множество духовных обитателей, которые, как и прежде, непрерывно и беспорядочно метались в разные стороны. Но теперь я впервые заметил среди них множество расплывчатых спектральных форм, похожих на призраки, которые преследовали дух в ледяной пещере в Стране Вечной Мерзлоты. Эти призраки плавали в воздухе, как водоросли у морского побережья, в волнах и завихрениях астральных потоков, окружающих Землю.

Некоторые из этих существ имели вполне реальные очертания, и только при ближайшем рассмотрении можно было заметить в их облике отсутствие искры разума и застывшее выражение черт. В них было что-то безнадежно потерянное, они были похожи на восковых кукол, пустых внутри. Как бы я ни старался, мне не найти более точных слов для описания их внешнего вида.

В моих прошлых скитаниях по земной поверхности я не замечал этих существ, а в ответ на мой вопрос о них Хассейн ответил так:

«Во-первых, ты был тогда сильно поглощён своей работой; а во-вторых, твоя способность видеть была недостаточно развита. Смотри, — сказал он, указывая на странную маленькую группу существ похожих на эльфов, которые, взявшись за руки и шаля, как дети, приближались к нам. — Взгляни на них. Это ментальные и телесные эманации — рефлексии детских душ и тел.

Встречаясь с омывающими Землю великими потоками жизни, которые несут в своих волнах живые эманации мужчин, женщин и детей, они становятся вот такими необычными и безобидными элементалами. Эти удивительные маленькие создания не обладают сколько-нибудь развитым интеллектом, какой может дать присутствие души. Они так легки и воздушны, что их облик — заметь — постоянно меняется, подобно тому, как в ветреную погоду облака на летнем небе легко изменяют свои очертания. Гляди, как они растворяются и вновь принимают форму».

Я пригляделся и увидел, как стайка существ, похожая на маленькое облачко, изменилась, гротескным образом повторив свою прежнюю форму. Если прежде они напоминали крошечных фей в колпачках и развевающихся цветочных одеждах, то теперь у них выросли крылья и они стали наполовину бабочками и наполовину гномиками с телом человека, головой животного и крыльями бабочки. Затем, когда на них нахлынул очередной прилив магнетических волн, — о!!! — Они рассыпались на мелкие кусочки и, сгруппировавшись в потоке, полетели, чтобы в другом месте, соединившись с другими частицами, приобрести другую форму.

Я был потрясен живым и реальным видом маленьких существ не менее, чем их фантастическим исчезновением. Я предполагаю, что Хассейн угадал мои мысли, так как он добавил:

«То, что ты сейчас наблюдал, является эфирной формой жизни элементалов, которая недостаточно материальна, чтобы надолго задерживаться на земном уровне. Эта форма жизни подобна пене, взбитой движением волн земного бытия и мысли. Теперь посмотри, насколько монолитнее на астральном уровне выглядит всё, что обладает недостаточной чистотой».

Я увидел, что к нам приближается большая масса воздушных форм, тёмных, искажённых, напоминающих человеческие фигуры, но одновременно отличающихся от них.

«Это», — сказал он, — «существа, которых видит пьяница в горячечном бреду: они собираются вокруг него, привлеченные его искаженным магнетизмом. Тот, кто утратил силу воли, не может от них защититься или отогнать. Они приклеиваются к нему, присасываются и пьют его жизненную энергию, руководствуясь при этом своеобразным интеллектом растений-паразитов, которые душат в своих объятиях дерево. Для несчастных пьяниц единственным спасением может быть помощь смертного на земной стороне жизни, человека с сильной волей и гипнотической силой энергии. Он должен взять пьяницу под свою защиту и силой своей воли изменить порочную магнетическую структуру страдальца, чтобы эти фантомы отпали от него под воздействием здорового потока магнетизма, как со стороны защитника, так и со стороны подзащитного, которого эти вредители поедали. Для этих созданий здоровый магнетизм является ядом: он уничтожает их, они отклеиваются и распадаются, становясь дематериализованной пылью. Но если эти существа не встретят на своем пути сильную волну магнетизма, они так и будут плавать в пространстве, высасывая жизненную энергию человеческих существ, пока не накопят её достаточно для независимого существования. На этой стадии их могут использовать духовные существа более высокого уровня развития в качестве вспомогательной силы. Именно эти существа, не имеющие души, хотя и появившиеся на Земле, используются в практических экспериментах специалистами так называемой черной магии, которые призывают их, чтобы творить зло или наказать врагов или обидчиков. Но подобно смертоносным сорнякам, растущим в темных заводях, эти астралы, спускаясь, бездушно уничтожают также и тех, кто связался с ними, не научившись защищаться от них с помощью высших сил.

«Теперь скажи мне, друг Хассейн», — спросил я, — «могут ли эти астралы, приклеившись к пьянице, усугубить его порок, заставить его пить ещё больше, как это имеет место, когда привязанный к Земле дух усопшего пьяницы контролирует того, кто ещё жив?» «Нет! Эти существа не получают никакого удовольствия от возлияний алкоголика, они только подрывают его магнетизм, чтобы им было легче пожирать его. Им крайне необходима его жизненная, или земная, сила. Она поддерживает их жизнь, она значит для них то же самое, что вода для растений. Они высасывают из жертвы жизненные соки, а это побуждает её восполнять их за счёт стимулирующих средств, которые, однако, не внушают человеку зависимость от крепких напитков. Это — паразиты, у них нет собственного разума, разве что небольшие зачатки, о которых не стоит и упоминать.

Чтобы посредством мысли последовательно воздействовать на кого бы то ни было, нужно, чтобы в душе был росток интеллекта или искра божественной сущности. С ними духовное существо обретает независимую индивидуальность, которую сохраняет навсегда. Это существо может сбрасывать бесчисленные оболочки, может наращивать материальную массу, но, обладая душой, будет жить вечно. В течение своего существования сохраняется индивидуальность его природы, но и возлагается бремя ответственности за все последующие действия. Это равно касается и самой человеческой души, и её интеллектуальной основы, которая проявляется уже на первых ступенях развития. Проявление разумного начала в словах и действиях со стороны человека, как существа высшей организации, или животных (организация уровнем ниже) достаточно убедительно доказывает существование души; вопрос только в степени душевной чистоты. Как в человеке, так и в животном мы наблюдаем разумное начало, разница лишь в его степени. Основываясь на этом факте, философская школа, к которой я принадлежу, делает следующее заключение. И люди, и животные обладают сознательным индивидуальным бессмертием; различаются они лишь по типу и степени душевной наполненности. У животных, так же как и у людей, имеется неограниченный потенциал для саморазвития. Мы не знаем, какие ограничения имеет этот закон, даже не пытаемся догадаться. Но мы судим по факту существования в духовном мире и людей, и животных. И те, и другие совершенствуются в своем развитии.

Не имеющий души паразит ни в коей мере не может воздействовать на разум смертного. Следовательно, не вызывает сомнения, что души бывших обитателей Земли, некогда окунувшихся в глубочайшую пучину своих низменных страстей, бессильные избавиться от связывающей их астральной оболочки, бесцельно шатаются по Земле, подговаривая и соблазняя смертных, чтобы те насладились пороками, один из которых — пьянство. Как известно, они могут воздействовать на человека многими путями, контролировать его поведение полностью или частично, чаще всего окружая свою жертву своим духовным телом пока мучитель и жертва не уподоблялись близнецам с разными телами, но неразрывно связанными общими чувствами. Итак, все проглочённое смертным становится источником наслаждения для духа, который держит несчастного в полной зависимости, побуждая пить как можно больше. Когда смертный окончательно выбивается из сил, дух предпринимает попытки освободиться от него, чтобы найти другого порочного и слабохарактерного мужчину или женщину с извращёнными потребностями.

Но не всегда дух и смертный способны освободиться от странных уз, образованных энергией обоюдного желания, которые связывают их между собой. После очень продолжительной связи им трудно разделиться, но дух, и человек, хотя и отягощённые присутствием друг друга, всё же не могут освободиться друг от друга без помощи со стороны высших сил. Но высшие силы всегда готовы поддержать тех, кто просит их о помощи. Если дух продолжает контролировать человека ради удовлетворения собственной прихоти, как я уже говорил, этот дух опускается ещё ниже и увлекает за собой свою жертву в самые глубины Ада, откуда им придется долго и трудно выбираться, когда стремление к лучшему, в конце концов, одержит над ними верх. Только душа обладает энергией, волей и способностью мыслить, а существа, не имеющие души, подчиняются лишь закону притяжения и отталкивания, так же как и все материальные частицы, из которых состоит Мироздание. Астральные паразиты, даже достигнув определенного статуса независимости за счёт накопленных запасов высосанной ими живительной силы, иначе говоря — витальных элементов, всё же не обретают интеллекта, который позволил бы им направлять свои действия или поступки других. Они плавают в загрязнённой атмосфере как возбудители лихорадки, притягиваясь то к одному объекту, то к другому, и, подобно микробам, представляют собой самую примитивную форму жизни.