Талибан. Ислам, нефть и новая Большая игра в Центральной Азии.
Шрифт:
«Когда надо было бороться с русскими атеистами, саудовцы назвали меня своим представителем в Афганистане, — рассказывал бин Ладен позднее. — Я обосновался в Пакистане, в районе афганской границы. Там ко мне приходили добровольцы из Саудовского Королевства и из других арабских и мусульманских стран. Я основал свой первый лагерь, там пакистанские и американские офицеры обучали добровольцев. Оружие давали американцы, деньги — саудовцы. Я понял, что мало сражаться в Афганистане, но мы должны воевать на всех фронтах, против коммунистов или против западных угнетателей». [173]
173
AFP, «Laden planned a global Islamic revolution in 1995», 27 August 1998.
Позднее бин Ладен утверждал, что участвовал в засадах против советских войск, но главным образом он использовал свое богатство и саудовские пожертвования, чтобы строить для моджахедов и распространять среди афганцев ваххабизм. После гибели Азама в 1989 году он возглавил организацию Азама и основал Аль-Каиду, или «военную базу», центр, помогавший «арабским афганцам» и их семьям. Конечная цель — союз бойцов. При помощи бин Ладена тысячи арабских боевиков обосновались в провинциях Кунар, Нуристан и Бадахшан. Но их крайний ваххабизм вызывал отторжение у большинства афганцев. А своим союзом с пуштунами-ваххабитами «арабские афганцы» настроили против себя непуштунов и мусульман-шиитов.
Ахмад Шах Масуд позднее критиковал «арабских афганцев». «В годы джихада у моей фракции не было добрых отношений с „арабскими афганцами“. Но зато у них были очень хорошие отношения с фракциями Абдур Расул Сайафа и Гольбуддина Хекматьяра. Когда моя фракция в 1992 году вошла в Кабул, „арабские афганцы“ сражались против нас вместе с Хекматьяром. Мы попросим их [арабов] уйти из нашей страны. Бин Ладен больше вредит, чем помогает», — сказал Масуд в 1997 году после того, как талибы выгнали его из Кабула. [174]
174
Al-Ahram, «Interview with Masud», by Yahya Ghanim, 19 August 1997.
В 1990 году бин Ладен, удрученный склоками среди моджахедов, вернулся в Саудовскую Аравию с тем, чтобы работать в семейном бизнесе. Он основал благотворительную организацию для арабских ветеранов Афганистана, которых только в Мекке и Медине было не менее 4000 человек, и давал деньги семьям погибших. После иракского вторжения в Кувейт он предлагал королевскому двору создать народное ополчение для защиты страны, намереваясь поднять ветеранов-«афганцев» на борьбу с Ираком. Вместо этого король Фахд позвал американцев. Для бин Ладена это стало тяжелейшим ударом. Когда полумиллионная американская армия начала прибывать в страну, бин Ладен открыто критиковал королевскую семью и лоббировал среди улемов издание фетвы, или религиозного запрета на пребывание немусульманских войск в стране.
Его критика стала еще острее после того, как 20 000 американских солдат остались в Саудовской Аравии и после освобождения Кувейта. В 1992 году в жарком споре с министром внутренних дел эмиром Наифом он назвал последнего предателем ислама. Наиф пожаловался королю, и бин Ладен был объявлен persona non grata. Но у него остались сторонники в королевской семье, которые, как и он, не любили Наифа. Бин Ладен сохранил свои связи с саудовской и пакистанской разведкой.
В 1992 году бин Ладен уехал в Судан, чтобы принять участие в исламской революции, вождем которой был харизматический Хасан Тураби. Его постоянная критика настолько раздражала королевскую семью, что в 1994 она решилась на неслыханный шаг — он был лишен саудовского гражданства. Именно в Судане бин Ладен, пользуясь своими связями и богатством, собрал вокруг себя еще большее число ветеранов афганской войны, которые, как и он, с отвращением отнеслись к американской победе над Ираком и к поведению арабской правящей элиты, позволившей американцам остаться в Персидском Заливе. Поскольку США и Саудовская Аравия упрекали Судан за укрывательство бин Ладена, правительство Судана попросило его уехать.
В мае 1996 года бин Ладен вернулся в Афганистан, прилетев в Джелалабад чартерным рейсом в сопровождении десятков арабских боевиков, телохранителей и домашних, включая трех жен и тринадцать детей. Там он и жил под покровительством Джелалабадской Шуры до завоевания талибами Кабула и Джелалабада в сентябре 1996 года. В августе 1996 года он впервые объявил джихад Америке, которая, по его словам, оккупировала Саудовскую Аравию. «Стены угнетения и унижения падут только под градом пуль», — говорилось в его заявлении. Подружившись с Муллой Омаром, он в 1997 году перебрался в Кандагар, под покровительство Талибана.
К тому времени ЦРУ создало специальную группу для отслеживания его действий и связей с другими исламскими боевиками. В докладе госдепартамента США в августе 1996 года отмечалось, что бин Ладен «является одним из наиболее значимых спонсоров деятельности исламских экстремистов во всем мире». Доклад сообщал, что бин Ладен финансирует лагеря террористов в Сомали, Египте, Судане, Йемене и Афганистане. В апреле 1996 года президент Клинтон подписал Закон о борьбе с терроризмом, который позволил США замораживать активы террористических организаций. Он был впервые приведен в действие для того, чтобы закрыть бин Ладену доступ к его состоянию, которое оценивалось в 250–300 миллионов долларов США. [175] Через несколько месяцев египетская разведка объявила, что бин Ладен готовит тысячу боевиков, второе поколения «арабских афганцев», чтобы совершить исламскую революцию в арабских странах. [176]
175
Giacomo, Carol, «US lists Saudi businessman as extremist sponsor», Washington Post, 14 August 1996.
176
AFP, «Bin Laden training young Islamists, alleges Egypt», 18 February 1997.
В начале 1997 году ЦРУ создало специальный отряд и отправило его в Пешавар с тем, чтобы захватить бин Ладена и вывезти его из Афганистана. Американцы завербовали нескольких афганцев и пакистанцев в качестве помощников, но затем операция была отменена. Из-за активности американцев в Пешаваре бин Ладена убедили перебраться в более безопасный Кандагар. 23 февраля 1998 году на встрече в том самом лагере под Хостом все группы, связанные с Аль-Каида, выпустили манифест от имени Международного исламского фронта джихада против евреев и крестоносцев. В манифесте было заявлено, что «более семи лет США оккупируют землю ислама, средоточие его святынь — Аравийский полуостров, присваивают его богатства, диктуют свою волю правителям, унижают его народ, устрашают его соседей, превращают свои базы на полуострове в орудие борьбы против соседних мусульманских народов».
На встрече была составлена фетва. «Закон гласит, что убивать американцев и их союзников — гражданских и военных — личный долг каждого мусульманина, который в состоянии сделать это, в любой стране, где это возможно». Впервые бин Ладен сформулировал политический принцип, направленный не просто против саудовского королевского дома или против американцев, а призывающий к освобождению всего мусульманского Среднего Востока. По мере усиления американской воздушной войны против Ирака в 1998 году бин Ладен призвал всех мусульман «противостоять, сражаться и убивать» американцев и англичан. [177]
177
Hiro, Dilip, «Islamic militants, once encouraged by the US, now threaten it», Nation, New York, 15 February 1999.
Однако лишь после взрывов американских посольств в Кении и Танзании, где было убито 220 человек, имя бин Ладена стало известно каждому мусульманину и каждому жителю Запада. Всего 13 дней спустя США обвинили бин Ладена в совершении террористического акта и отомстили ему, выпустив 70 крылатых ракет по лагерям в районах Хоста и Джелалабада, Пострадали несколько лагерей, которые Талибан передал бин Ладену и пакистанским радикальным организациям. Основной удар пришелся по лагерю «Аль-Бадр», контролируемому бин Ладеном, и по лагерям «Халид бин Валид» и «Муавия», принадлежавшим пакистанскому движению Харакат-уль-Ансар. Харакат использовала свои лагеря для подготовки кашмирских боевиков, воевавших против индийской армии. При обстреле погибло несколько иностранцев: трое йеменцев, двое египтян, один из Саудовской Аравии и один турок. Кроме того, погибло семь пакистанцев и двадцать афганцев.
В ноябре 1998 года США объявляют о награде в 5 миллионов долларов за поимку бин Ладена. Американцы были еще больше взбудоражены, когда бин Ладен заявил, что, будучи мусульманином, он считает своим долгом завладеть химическим и ядерным оружием и использовать его против США. «Для мусульманина было бы грехом не пытаться завладеть оружием, которое помешало бы неверным причинять вред мусульманам. Борьба с Америкой — обязанность правоверного, и мы надеемся получить за это награду у Бога», — сказал он. [178]
178
«Interview with Bin Laden», Time, 11 January 1999.