Чтение онлайн

Люди были многогранны и свободны. Воплощали в себе все грани добра и зла. Людей можно было встретить честных и порядочных, лживых и аморальных. В этом мире людей звали фундаментальной, базовой разумной расой существующей от начала мира, которой, как говорили - бог даровал полную свободу. В то время как представители иноморфических рас скованные естествообразующими инстинктами таким внутренним разнообразием не отличались. Иноморфы в разных своих видах воплощали отдельные стороны и качества многогранного человечества, чем ярко показывали свою второсортность по отношению к базовой фундаментальной расе. Некоторые виды иноморфов были спокойными и миролюбивыми, другие злыми и агрессивными. Как и все в этом мире, скажем так 'в духе основных здешних тенденций' все многообразие иноморфических рас, прежде всего, делилось на светлые и темные расы. Некоторые виды иноморфов даже олицетворяли или идеализировали в себе отдельные пороки, не самые приятные стороны человеческой натуры. Из рассмотренных ранее рас в качестве примера можно привести орхаров. На внешний вид полулюди полуорлы, имеющие за своей спиной орлиные крылья дающие свободу и открывающие мир. От природы они всегда имели крепкую мускулатуру и если посмотреть на них глазами женщин: сексуальный, сильный, мужественный внешний вид. Орхары сильные и независимые всегда были странствующими одиночками, вели блудливый, разгульный образ жизни. Для них в мире не было ничего ценного кроме самих себя. Эти иноморфы будто олицетворяли собой, идеализировали в себе образ сильного независимого мужчины, быть сжатой в сильных грубых объятиях которого мечтают многие из женщин. Также ранее упомянутые ордане - гуманоиды с голубоватым оттенком кожи, вытянутой клыкастой пастью и черными щупальцами вместо волос, существа, встретившиеся нашим героям в лесе Азурморе. Ордане были вечными кочевниками, воплощали в себе все стереотипы и особенности кочевых культур. Эти существа жили вечным странствием, потому что так им было отведено доставшимися им от природы естествообразующими инстинктами. Они были кочевниками и просто не могли жить по-иному.

Люди были свободны а, следовательно, изменчивы, непостоянны, хаотичны. Их общества свободные в определении своей формы кипели, бурлили в своем хаосе, суете перемен. Чего нельзя было сказать об обществах иноморфов. Следуя естествообразующим инстинктам, иноморфы создавали свое общество, подобно людям возводили целые города, обустраивали быт, достигали определенного прогресса, а дальше останавливались. Подобно тому, как животные движимые инстинктами занимают свою нишу в окружающем мире, приспосабливаются к окружающей среде, находят себе место, также и иноморфы находили себе место в этом мире, а дальше замирали, просто переставали двигаться дальше. Если общества людей бесконечно подверженные изменениям, взрываются революциями, порой деградируют, порой восходят к пику своего прогресса, но никогда не стоят на месте. То обществам иноморфов присущи такие черты как стабильность, постоянство, правопреемство. Тысячи лет иноморфы могут жить без перемен, сколько бы ни сменилось поколений, а потомки будут жить также как предки. Да, они не знают что такое прогресс и развитие, не ведают что такое экономический и культурный подъем, но в то же время они не знают таких понятий как кризис, хаос, деградация. Под воздействием естествообразующих инстинктов вырабатывая для себя приемлемый образ жизни, иноморфы создают стабильные, постоянные, сильные общества.

При наличии разума, возможности творческого мышления, способности создавать, при этом как существа, обремененные глубинными инстинктами определяющими образ жизни, иноморфы одного вида как правила схожи между собой. Выросшие в однотипных обществах, впитавшие в себя все черты своего вида они, как правило, становятся частью большой массы - разумной стаи, за крайне редкими исключениями. Такое понятие как личность у иноморфов проявляется крайне редко, как правило, вообще стирается. У них очень туго с искусством и это естественно для общества, в котором качества личности уходят на второй план, в то время как на первом плане всегда стоит потребность и интересы общества, стаи, общины. Все прекрасное они, как правило, заимствуют, или отнимают у людей. К артэонам они тянутся как к богам, хотя стесняются этого, скрывают.

Большинство иноморфов произошли от животных, или как говорят - имеют в своей основе животное. Например, те же орхары это понятно орлы измененные Азурой. Хотя и от человека, за долгую историю влияния Азуры, произошло немало иноморфических рас. Это были исключительные случаи, когда наоборот люди попав под влияние Азуры, обзаводились инстинктами и уподоблялись животным. Этих рас было немного, поэтому выделять их в отдельный вид, придумывать им очередное сложное название никто не удосуживался. По поводу тех же орданов среди ученых не утихают споры относительно происхождения этого вида. Отсутствие шерсти, гуманоидное строение тела и множество других мелких черт, позволяющих говорить о том, что возможно начало этой расе дали люди, скорее всего целое людское государство, когда-то попавшее под выброс Азуры. Многие из ученых тех же великанов и карликов природы Азуры относят к иноморфическим расам, произошедшим от людей. Самый бесспорный пример иноморфической расы имеющей в основе человека это мапаны - лесные люди (местные йети), человекоподобные громадные существа покрытые шерстью. Человеческие корни этих иноморфов не вызывают споров. В Преферии они обитают в юго-западных лесах Северной Половины, на территории Арвлады. Эти существа почти безвредны и миролюбивы и поэтому во время Первой и Второй Северных Чисток (когда артэоны изгнали людей) они удостоились права спокойно жить под защитой артэонов.

Жители племени Колтов, чей город раскинулся перед магом и великаном, относились к иноморфической расе именуемой радгарами. Это были иноморфы редкого смешанного типа. Животными, давшими начало первой половине этой иноморфической расы были либо волки, либо псы, в общем, представители семейства псовых. Эта так называемая первая половина была мужской, в миру мужчин радгаров так и называли - люди-псы. Женская половина этой иноморфической расы имела в своей основе кошек, пантер, тигриц, в общем, представителей семейства кошачьих. Такое смешение было очень странным, в какой-то мере противоестественным, если учесть взаимоотношение кошек и собак в обычном мире. Но Азура уродуя, изменяя живой мир, часто делала невообразимое возможным. Мужчины-псы и женщины-кошки жили одной единой расой.

Если говорить о том, что все иноморфы в своих отдельных видах воплощают отдельные стороны и особенности многогранного базового человечества. То мужчины радгаров - люди-псы - были олицетворением и идеализацией варваров. Как и любым варварам, им было по душе воевать, грабить, убийства доставляли им радость. Каждый мужчина у радгаров должен быть воином. Как и для большинства иноморфов превыше личных интересов для них стояли интересы общины - своей разумной стаи. Они защищали только свой дом. А если и нанимались наемниками в различные армии, участвовали в каких-нибудь далеких от родных земель войнах то только ради боевого опыта. В большинстве общин радгаров мужчина должен был не менее десяти лет своей жизни (то есть ее четверть) провести в войнах. А если какую-то прибыль из своей военной службы они и получали (например, плату за службу, добро награбленное в ходе войн), то все это шло не в личную, а в государственную, общинную казну или сокровищницу общины как ее называли радгары.

Средний мужчина людей-псов достигал в высоту двух с половиной метров. Его тело было предрасположено к быстрому физическому развитию. При правильных тренировках его мышцы становились как камень. Люди-псы были выносливее и сильнее людей. Тем более в бою они всегда могли отхватить врагу пол головы своей зубастой пастью. Взросление организма у этих существ в отличие от людей происходило в течение двух лет. За два года небольшой щенок вырастал в огромного рычащего человека-пса с повадками варвара. В Преферии воины племени Колтов принимали активное участие в охране границ Арвлады, бились вместе с солдатами СБК и Армидеи. Помимо города Амхазиса (главного логова Колтов), здесь на севере вблизи гор на побережье Соленой Мили имелась колония, принадлежащая этому радгарскому племени, там, на волнах качались двадцать военных кораблей, так, что и водную границу они тоже помогали защищать. Война для мужчин в их обществе была делом жизни и артэоны умело пользовались услугами этих людей-псов всегда желающих повоевать. Артэоны Преферии считали невероятным успехом дружбу с племенем Колтов, действительно чудовищ лучше иметь в числе своих друзей, нежели чем врагов. В целом радгары вели уединенный, изолированный от всех образ жизни. Сами они не начинали войн. Они не пасли скот, не сеяли поля (сколько бы их к этому не склоняли артэоны). Кормили радгарскую общину всегда мужчины охотники. Что охотники добывали тем община и питалась. Эти существа хоть и жили городами, порой довольно большими, тянулись к культуре, все же пропитание себе добывали как дикари и не желали меняться. Один город - свыше сотни тысяч особей - одна большая община, нет таких понятий как личные проблемы, все проблемы общие. Если голодают, то голодают все. Они как будто плевали на все социальные особенности человечества. Торговали в основном только с артэонами и то по мере надобности.

Получается, мужчины радгаров были олицетворением варваров - в большинстве своем громадные лохматые рычащие воины. Для них в жизни не было ничего интереснее, чем помереться с кем-нибудь силой, их заботила только безопасность общины. Как и всяких свирепых варваров усмирить мужчин радгаров могла только божественная женская красота. Женщины радгаров, которых еще называли райнерии (многие ученые выделяли их в отдельную расу) в большинстве своем были прекрасными девами-кошками, стройными как прекраснейшие из людских красавиц и при этом изящными, легкими как кошки, обладающими какой-то своеобразной чарующей, даже безупречной красотой и грацией. Только эти наполовину девы наполовину кошки своей красотой могли поставить на колени своих диких и непокорных мужчин. Красота рейнерии выходила за пределы племен радгаров. Многие воины из числа людей не могли устоять перед зеленоглазыми полуженщинами полу кошками, подвергая опасности свои жизни ради ночи в компании этих созданий. Даже Тард едва не поплатился головой за ночь, проведенную с одной из рода Колтских принцесс. Мужчины Колтов объявили на него охоту, не желающему бегать от этих 'диких собак' Тарду, пришлось прийти в Амхазис и лично просить у них прощения. Для людских королей иметь в своем гареме красавицу рейнерии считалось невероятным достижением, лучше всех других доказывающим силу, власть и богатство. Радгары оберегали своих прекрасных женщин как величайшее сокровище. Их естествообразующие инстинкты заставляли мужчин этого вида стоять на коленях перед своими королевами.

Артэонов из-за отсутствия естественных запахов люди-псы, обладающие острым нюхом, называли безвкусными или пустышками. Аромат артэонских тел, неестественный, неприродный радгаров не впечатлял. 'Только глупый ум разделяет запахи на вонь и ароматы. В действительности все запахи сложны' - так объясняли свою позицию люди-псы.

Амхазис - город Колтов был окружен стеной из живых деревьев, посаженных специально рядом друг с другом и дополнительно стянутых веревками. Это больше напоминало не защитную городскую стену, а огромную живую изгородь. Стена заснеженных темно-синих северных гор, до которых оставалось чуть более мили, утопила в своей тени город Колтов. Мост через Аврию упирался прямо в ворота города. Чтобы попасть на ту сторону, нужно было обязательно пройти через поселение радгаров. Хродор своим огромным кулаком постучался в ворота. Откуда-то сверху показалась рыжая лохматая собачья голова.

– Кто такие?
– принюхавшись спросил человек-пес.

– Это я светлый маг Крегер в Преферии получивший прозвище Целитель. Да я был у вас, лечил вас там... Ну по любому лечил вас от каких-то болезней. Помогал вам справиться с какими-то темным эпидемиями, я помню, я был у вас уже несколько раз. Ты что не узнал меня что ли? Открывай, давай!
– ответил Крегер.
– Псина тупая, - тихонько добавив себе под нос.

Ворота отварились, маг и великан вошли внутрь. Снаружи город казался незащищенным, даже превратный рыжий человек-пес выглядел заспанным и усталым, но внутри находились несколько десятков вооруженных до зубов стражников. Броню и снаряжение Колты покупали у армидейцев, вернее оружием Арвлада платила этим людям-псам за помощь в охране своих рубежей. Только единственное - мечи - громоздкие неподъемные для человека, они ковали себе сами. К персональному оружию отношение у этих существ было трепетное - мечи здесь передавались по наследству, получали имена и хранились как священные родовые реликвии.

– Мы сейчас вроде ничем не болеем. Так зачем ты пришел к нам маг Крегер?
– поинтересовался начальник стражи - огромный черный человек-пес мордой похожий на ротвейлера.

– Я пришел попросить ваше правительство кое о чем...

– О чем?
– ротвейлеромордый остановил Крегера.

– О разрешении пройти на ту сторону.

– Чего тебе нужно от великого змея?

– Хочу поговорить с вашим драконом, кажется, я нашел ему равного соперника.

– Битва с равным соперником? Что может быть достойнее!
– воскликнул огромный человек-пес.