Чтение онлайн

«Вы сможете сделать это, — согласился Шрила Прабхупада. — Самое главное — исходите из того, что все они несовершенны. Пять тысяч лет назад! Мы знаем, что происходило в этой вселенной миллионы лет назад. Поэтому мы так убеждены в том, что они заблуждаются. Но они будут говорить, что все это мифология. Я хочу сказать, что несовершенством грешит как теория христиан, так и представления ученых».

Назвав пятитысячелетний срок смехотворным для истории, Прабхупада предложил несколько тем для обсуждения. «В свое время я обсуждал со своим коллегой тот факт, что пласты, слои земной поверхности настолько совершенны, что по всей земле они имеют одинаковую толщину, около пяти дюймов, как будто кто-то аккуратно уложил их. Все одно и то же: один цвет, одна толщина, одни и те же ингредиенты. Как это возможно? Одни говорят о нескольких миллионах лет. А другие вообще ограничиваются пятью тысячами».

Садапута уже детально проработал эту тему и в этой связи хотел задать Прабхупаде несколько вопросов:

— Мы уже думали об этом. Может быть, этот эффект создают осадочные породы…

— Это может быть все что угодно, — сказал Шрила Прабхупада. — Толщина этих пластов одна и та же на протяжении сотен километров. Как будто кто-то специально уложил их таким образом.

— Как мы можем это объяснить? — спросил Сварупа Дамодара.

Прабхупада рассмеялся:

— Вот именно, это и есть главное! При чем здесь какие-то пять тысяч лет? Этот процесс продолжается на протяжении миллионов и миллиардов лет.

Садапута рассказал о предположении ученых, что процессы отложений начались более шестисот миллионов лет назад.

— Это тоже несовершенные сведения. Если вспомнить, сколько длится день Брахмы… 4 300 ООО лет, помноженные на

тысячу. Итак, тридцать дней, двенадцать месяцев. И еще сто лет. Ваша математика будет бессильна в этих вычислениях», — засмеялся Прабхупада.

Они показали Шриле Прабхупаде график, на котором приведено сравнение продолжительности жизни Ману и возраста различных слоев, обнаруженных учеными. Он снова задал главный вопрос: кто будет решать, за кем правда?

Сварупа Дамодара был настроен оптимистически:

— Мы скажем, что они не правы, и будем искать способ сделать это обоснованно.

— Тогда все в порядке, — сказал Шрила Прабхупада. Он попросил их никогда ничего не выдумывать, а просто полагаться на ведические аксиомы.

Разговор получился очень интересным и живым. Шрила Прабхупада остался очень доволен усилиями, которые предпринимали его ученики для того, чтобы передать людям знание, содержащееся в «Шримад-Бхагаватам», посредством применения современной научной методологии.

*

Ядубара привел молодую семейную пару, Кима и Кристофер Мюррей, которые смогли встретиться со Шрилой Прабхупадой после полуденного отдыха. Несмотря на совсем юный возраст, они уже стали почетными членами нашего Движения и регулярно посещали вашингтонский храм с той поры, когда он только открылся в конце шестидесятых.

Они работали над созданием красочного, замечательно оформленного издания стихов «Бхагавад-гиты». В предыдущие века считалось престижным носить везде с собой иллюстрированный молитвослов, изданный на отличной бумаге специального формата. Кима и Крис воодушевил перевод «Гиты», сделанный Шрилой Прабхупадой, поэтому они решили отнестись к нему подобающим образом.

14 Хари Шаури дас

Впервые они увидели Шрилу Прабхупаду несколько лет назад в Нью-Вриндаване и показали ему несколько эскизов. Тогда он одобрил их начинание и сказал им: «Вы создали новый стиль, незнакомый вашим соотечественникам. Я уверен, что ваша работа не останется без внимания. Занимайтесь этим». Все это время они напряженно работали над этим проектом и назвали свое детище «Свет «Бхагавад-гиты». Они надеялись напечатать свою книгу под эгидой серьезной типографии. «Рэндом хаус», известное американское издательство, уже проявило некоторую заинтересованность в этом проекте.

Сегодня они показали все, что им удалось сделать за это время, а это более двадцати миниатюр. Они сели рядом со Шри-лой Прабхупадой и разложили перед ним некоторые из них. На одних был нанесен иллюстрированный текст, другие изображали Господа Кришну, Господа Нрисимхадеву и героев ведических произведений. Выполненные пером, миниатюры были раскрашены пастелью, акварелью и акриловой краской.

Шрила Прабхупада был серьезен на протяжении всей встречи, не высказывая своего мнения, а лишь выражая молчаливое одобрение. И только после того как он внимательно просмотрел все предложенное его вниманию, он кивнул головой: «Хорошо». Так закончился еще один сегодняшний даршан.

*

Вечером гостиная была полностью заполнена преданными вперемешку с гостями. Доктор наук Шалиграм Шукла приехал вместе со своей семьей. Он являлся профессором лингвистики Университета Джорджтауна, где преподавал санскрит. Его до глубины души поразила «Бхагавад-гита» в переводе Шрилы Прабхупады. Он написал в своей рецензии на эту книгу: «Это глубоко прочувствованное, написанное с убежденностью и великолепно истолкованное произведение. Я не знаю, что мне следует хвалить прежде всего: великолепный перевод, глубокое и смелое объяснение или же бесчисленное множество плодотворнейших мыслей, изложенных в комментариях. Я никогда прежде не встречал перевода «Гиты», который звучал бы столь ярко и красиво… Эта книга по праву займет достойное место в интеллектуальном и этическом наследии человечества и будет востребована еще не одним поколением наших потомков». Г-н Шукла решил использовать «Бхагавад-гиту как она есть» в переводе Шрилы Прабхупады в качестве стандартного учебного пособия для изучения санскрита.

Ему очень нравился Шрила Прабхупада, поэтому он вел себя с ним очень дружелюбно и почтительно. Поскольку он вайшнав, ему было очень близко все, что говорил Шрила Прабхупада. Он рассказал о неприятном опыте общения, который был у него с другими свами, особенно с Вивеканандой, по сути сбившем с толку огромные массы людей, не дав им верного понимания ведической культуры. Он также рассказал о том, как ответил Вивекананда на вопрос о Кришне: «Он не знал, кто это такой. Он сказал, что «Бхагавад-гита» — это карма-йога. Сам же он пишет множество всевозможных книг».

Прабхупада был счастлив встретить по крайней мере одного ученого, видевшего насквозь порочность тех обманных идей, которые майявади выдают за истинную философию. Он согласился с обвинениями г-на Шуклы и добавил: «В этом выражается их глупость. «Бхагавад-гита» — это исключительно бхакти-йога. Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа. В ней все закончено, все, что было в ней сказано. А что такое кар-ма-йогаЪ

Шалиграм Шукла заметил: «По мнению этих майявади…» Шрила Прабхупада, однако, попросил его исходить из того, что сказано в самой «Гите». Г-н Шукла поправился: «В соответствии с «Бхагавад-гитой», вся карма должна выполняться в сознании Кришны».

«Для Кришны. Да, — согласился Прабхупада. — Это называется бхакти. Карма-йога означает бхакти. В этом и заключается проблема, что эти майявади своей проповедью убили ведическую цивилизацию. Сейчас Индия — атеистическая страна. Очень печальное положение дел».

Г-н Шукла поинтересовался планами Шрилы Прабхупады относительно Индии.

«Мы распространяем Движение сознания Кришны, — сказал Шрила Прабхупада. — Нас хорошо встречают, хотя до повсеместного признания дело еще не дошло. Майявади делают очень много глупостей, поэтому понадобится еще некоторое время, прежде чем мы сможем эффективно противостоять им. Они неустанно вредят. Чайтанья Махапрабху отверг их. Майа-вади-бхашйа шуниле хайа сарва-наша. Если принять шастры в изложении майявади, то можно проститься со своей духовной жизнью. Вы автоматически станете атеистами. Мы говорили о Вивекананде. Вы можете сказать что-нибудь о его вкладе?»