Чтение онлайн

основополагающих понятий, таких, как смысл (§ 3).

1. Коммуникация является фундаментальным понятием для теории

общества и социологии.

Подобно тому как социология и психология полностью разведены в

своих предметных областях и методах, понятия общества и лично-

сти не пересекаются и служат лишь формулой для обозначения

предметов этих наук. Общество нельзя определять через отношение

к личности, оно представляет собой самостоятельную сущность и

систему коммуникации. «Не действие, а только коммуникация явля-

ется неизбежной социальной операцией и одновременно операцией, которая необходимо вступает в действие, когда создается социаль-

ная ситуация».191

2. Автореферентность – специфическая особенность не только

мышления.

Неверно полагать, что способностью к автореферентности, или ре-

флексии, познанию присуща только психическим системам. Это ос-

новное свойство любой системы, а специфика способа наблюдения

состоит только в том, какой вид системной референции лежит в ее

189 Luhmann N., Die Gesellschaft der Gesellschaft. Frankfurt, 1997. С. 72

190 Luhmann N. Was ist Kommunikation? // Он же, Aufsдtze und Reden. Stuttgart, 2001. C.

94.

191 Там же. С. 96.

105

основе. Поэтому понятие коммуникации не требует ссылки на со-

знание.

3. Только коммуникация может вступать в коммуницию.

Коммуникация является не эффектом интеракции или социального

действия, а единой самодостаточной системой, в рамках которой

обосновываются понятия интеракции и социального действия. Ком-

муникация, и только коммуникация способна к самоорганизации и

автопоэтическому самовоспроизведению в виде общества.

4. Коммуникация может коммуницировать только о коммуникации.

Каждая автореферентная система имеет дело только с собственны-

ми операциями и «разговаривает» на собственном языке. Чтобы ни

случилось– ядерная зима, глобальное потепление, экологическая

катастрофа - общество может воспринимать и реагировать на эти

события единственным образом: посредством коммуникации.

5. Коммуникация возникает благодаря синтезу трех различных се-

лекций.

Информация, сообщение, понимание – эти виды селекциймогут су-

ществовать сами по себе, но только в единстве создают эмержент-

ную систему – коммуникацию. Каждая из селекций предполагает

установление различения, благодаря которому система выбирает.

Эти компоненты выступают не как функции, акты или горизонты

значений. «Речь идет о различных селекциях, селективность и об-

ласть селекций которых впервые конституируется только посред-

ством коммуникации».192

5. Особое значение имеет различение восприятия и коммуникации.

Неверно, будтькоммуникация осуществляется благодаря способно-

сти приемника воспринимать сообщение. Простое восприятие - это

событие сознания, не имеющее последствий для коммуникации и

возможности дальнейшего примыкания новых коммуникационных

событий. Новая эмерджентная система возникает вместе с различе-

нием восприятия и коммуникации. Это различение конкретизирует-

ся как различение сообщения и информации, т.е. содержания со-

общения, селектируемого пониманием. «Коммуникация всегда зави-

192 Там же. С. 101.

106

сит от того, что обе стороны, информация, содержащаяся в сообще-

нии, и основания, по которым происходит сообщение, постигаются

как селекция и посредством этого происходит их различение».193

6. Относительно понимания и непонимания нельзя так просто ком-

муницировать, как этого хотелось бы участникам.

В условиях автопоэзиса коммуникации о непонимании или опасно-

сти нарушения коммуникации можно говорить только в терминах

понимания. Сообщение «Ты меня не понимаешь» амбивалентно и

многомерно. Во-первых, оно утверждает «Ты не готов воспринять, что я хочу сказать» и провоцирует подтверждение этого состояния.

Во-вторых, оно является сообщением информации о том, что ком-

муникация в этих условиях не может быть продолжена. В-третьих, оно есть продолжение коммуникации. Таким образом, при возник-

новении проблем в коммуникации подразумевается их решение пу-

тем коммуникации.

7. Эмергенция коммуникации – новое в системной теории коммуни-

кации.

Традиционная двучленная концепция коммуникации как «переда-

чи» информации от передатчика к приемнику несостоятельна во

многих смыслах и это часто обнаруживается.194 От такой передачи

никто ничего не «утрачивает», соответственно не «имеет» и не «от-

дает». И принимать сообщение может тот, кому «не передают».

«Передача» концентрирует сущность коммуникации в сообщении, но только совокупность трех селекций порождает эмерджентное со-

бытие – коммуникацию.

8. Коммуникационная система – полностью закрытая система.

Коммуникация не только сама создает свои элементы, но и сама

специфицирует свои структуры. Коммуникационная система есть

автопоэтическая система, которая производит и воспроизводит себя

в границах, создаваемых окружающим миром. «Только коммуника-

193 Там же. С. 97.

194 К. Бюллер дает трехчленную формулу функций языковой коммуникации: представ-

ление, выражение и призыв (равносильно информации, сообщению и пониманию, где

«призыв» трактуется как предвосхищение понимания). См. Бюллер К. Теория языка.

М., 1993. С. 348.

107

ция может воздействовать на коммуникацию; только коммуникация