Чтение онлайн

И выяснили выше, в Ор Пними в ч. 5, п. 47, что 2 света спустились и облачились в кли дэ-Кэтэр, и называются они Зо?Н, где у Захар имеется Гимэль дэ-итлабшут и его уровень – до Хохма, а в Нэкева – авиют Бэт, и её уровень – до Бина, см. там.

И поэтому кли дэ-Кэтэр также должно завершиться на Табуре, вровень с раглин А?Б, по тем же причинам, что и А?Б, т. к. вследствие того, что в Захар, в его кли дэ-Кэтэр, имеется уровень Хохма, то к нему относится сокращение, как и к парцуфу А?Б, и он должен завершиться выше Табура, т. к. не может светить в келим Зо?Н Бхины Далет.

Находим, что то, что Ари пишет далее, что парцуф Са?Г распространяется до раглин А?К, это говорится только относительно некудот дэ-Са?Г, т. е. 9 нижних сфирот, от Хохма и ниже. А таамим дэ-Са?Г, т. е. Кэтэр дэ-гуф дэ-Са?Г, прерывается на Табуре, т. к. не может светить от Табура и ниже, вследствие света Хохма, имеющегося в нем. И только после утоньшения Зо?Н дэ-Кэтэр, от уровня Гимэль и Бэт в них до уровня Бэт и Алеф, подобно имеющемуся в кли Хохма дэ-Са?Г, так, что в этих светах уже нет ничего от уровня Хохма, тогда распространяются эти света, принадлежащие Са?Г, в келим дэ-Зо?Н внутреннего А?К под Табуром. Так же и света, что в остальных уровнях: Бина, З?А и Малхут.

И выяснили выше, в словах Ари, что эти 4 уровня: Ху?Б, З?А и Малхут, относящиеся к Са?Г, которые распространились под Табуром, снова поднялись на место таамим дэ-Са?Г, выше Табура, и не распространились более от Табура и вниз. И это подобно сказанному здесь, что Са?Г завершается на Табуре. Имеется ввиду, после подъёма светов выше Табура. И этот подъем светов называется далее сокращением НэХ?И. И необходимо понять все вышесказанное как можно лучше, возвращаться к этим словам, пока не станут, словно драгоценности в шкатулке, т. к. тебе потребуется все вышесказанное в каждом слове при выяснении Некудим и разбиения келим. И невозможно повторять каждый раз столь подробно.

А его М?А и Бо?Н – от Табура и ниже, против Зо?Н дэ-Ацилут. Т. е. 10 сфирот дэ-Некудим, которые определяются как М?А и Бо?Н этого Са?Г, как это описано в соответствующем месте. И они совпадают по свойствам с Зо?Н дэ-Ацилут, которые облачаются на парцуф А?А также от Табура и ниже. И смысл этих слов будет выясняться ниже.

Ари

2) И, подобно тому, как во внутренней его части, так же оно и в светах, исходящих из него и являющихся его ветвями, т. к. сэарот его рош соответствуют ветвям А?Б, а сэарот дикна – они из АХа?П и соответствуют ветвям Са?Г. И в них включены Ав?И, из которых взята Бина дэ-М?А после исправления, и это имя Са?Г, включающее их обоих, и они включены в мазла дэ-дикна дэ-А?А. И пойми это как можно глубже, поскольку здесь это именно так. И тогда все ещё распространялся Са?Г до раглин А?К.

Бааль Сулам

2) Сэарот (волосы) его рош соответствуют ветвям А?Б, а сэарот дикна – из АХа?П, соответственно, ветвям Са?Г: эти сэарот рош и дикна не выходят сразу при создании парцуфа, а только после сокращения НэХ?И и подъёма Хэй тохтона в Эйнаим, как это выяснится далее. Так как Хэй тохтона, являющаяся общим экраном Бхины Бэт и Бхины Далет вместе, поднялась в Хохма дэ-рош дэ-Са?Г, которая называется ?эйнаим?, и совершает там зивуг с высшим светом, поднимая отражённый свет из Хохма в Кэтэр, т. е. из Эйнаим в Гальгальта, которая продолжает только уровень З?А. И тогда разделились 10 сфирот дэ-рош Са?Г на Гальгальта и Эйнаим, и на Озэн, Хотэм и Пэ. Т. к. вследствие того, что образовалось место зивуга в Эйнаим, и Эйнаим были использованы вместо Пэ дэ-рош, то три сфиры АХа?П образовали гуф и получают от этой Малхут, находящейся в Эйнаим и дающей им сверху вниз. И остались там в качестве рош, т. е. в свойстве ?снизу-вверх?, только две сфиры, т. е. только Гальгальта и Эйнаим. Таким образом, 10 сфирот, принадлежащие рош, разделились на 2 части: рош и гуф. Т. к. только Кэтэр и Хохма из них остались в состоянии рош, а их Бина, З?А и Малхут вышли из состояния рош и образовали сфирот гуф.

И хотя этот зивуг, который делит 10 сфирот дэ-рош на 2 части, рош и гуф, произошёл в самой Хохма дэ-рош дэ-Са?Г, но при этом в ней самой не произошло никаких изменений, т. к. не существует исчезновения в духовном, как известно. И только добавки создались здесь, т. к. они определяются как 10 сфирот ветвей для рош дэ-Са?Г, и называются 10 сфирот, относящиеся к сэарот, и именно они разделились на 2 части: рош и гуф. Их Кэтэр и Хохма остались в качестве рош и считаются ветвями А?Б в виде сэарот рош, а 3 их сфиры, АХа?П, которые образовали гуф, считаются сэарот дикна и ветвями Са?Г.

И это, как сказано: Сэарот его рош соответствуют ветвям А?Б, а сэарот дикна – они из АХа?П и соответствуют ветвям Са?Г. Т. е. это разделение 10-ти сфирот дэ-рош на 2 части – Г?Э и АХа?П, образовавшееся в рош дэ-Са?Г, это обновление называется сэарот, и их Гальгальта и Эйнаим, которые остались в состоянии рош, определяются как ветви А?Б, а их Озэн, Хотэм и Пэ, которые вышли из рош вовне, определяются как ветви Са?Г. И смысл этого нам здесь предстоит выяснить.

И в них включены Ав?И, и меж ними было взято, и т. д. , и они включаются в мазла дэ-дикна дэ-А?А. Это указывает нам на то, что подобно тому, как Ав?И дэ-Ацилут были включены и вышли из 10-ти сфирот дэ-дикна А?А, так и 10 сфирот дэ-Некудим вышли в виде сэарот дикна дэ-рош Са?Г. И знай, что имеются 3 вида Ав?И: внутренние Ав?И, высшие Ав?И и ИшСу?Т. И все эти 3 вида включены в сэарот дикна. Т. к. имеется 13 исправлений дикна, образующие 3 вида существования, т. е. 3 вида 10-ти сфирот. Первые 10 сфирот – это 4 первых исправления, завершающиеся на ?Шиболет Закан?, и из этих Шиболет Закан вышли внутренние Ав?И, являющиеся Га?Р дэ-Некудим. Вторые 10 сфирот – это 4 средних исправления, завершающиеся на высшей Мазаль, которая называется ?ноцэр Хэсэд?– хранящий милость, Хэсэд, и из них вышли высшие Ав?И. А из последних 10-ти сфирот, являющихся 5-ю нижними исправлениями, которые завершаются на нижней Мазаль, что называется ?вэ-Накэ?, вышли ИшСу?Т дэ-Ацилут.

И это подобно сказанному:… и они включены в мазла дэ-дикна дэ-А?А. Т. к. вышеназванные Ав?И вместе называются Аба, а ИшСу?Т называются вместе Има. Аба включён в высший Мазаль, а Има включена в нижний Мазаль, и, таким образом, они оба включены в мазла. Однако 4 высших исправления, которые завершаются на Шиболет Закан, относятся к внутренним Ав?И, и из них вышли только Га?Р дэ-Некудим, являющиеся внутренними Ав?И. И запомни эти слова, т. к. они тебе понадобятся в каждом слове, приходящем далее.

И тогда все ещё распространялся Са?Г до раглин А?К: мы это уже выяснили выше, в Ор Пними, п. 1, см. там детали.

Ари

3) И вот, изначально в А?К было так: 3 первых в нем, т. е. А?Б – Кэтэр, Са?Г – Хохма и Бина. И этот Са?Г находился от его половины и ниже, т. е. в его некудот, облачённый от Табура и ниже дэ-А?К внутри М?А и Бо?Н дэ-А?К. И все это – пнимиют А?К: его ацмут – сущность, света и келим.

Бааль Сулам

3) И вот, изначально в А?К было так: 3 первых в нем, т. е. А?Б – Кэтэр. Здесь говорится о том же, о чем говорилось и ранее, только иным языком, и я привёл это только потому, что в словах этих есть и немного нового. Здесь он также берет за основу парцуф Са?Г дэ-А?К, связывая в нем также и парцуф А?Б дэ-А?К, облачённый в него. Как известно, парцуф Са?Г облачается от Пэ рош дэ-А?Б и ниже, в качестве 3-х первых сфирот ХаГа?Т, относящихся к гуф дэ-А?Б.

И это подобно сказанному: ?3 первых в нем, т. е. А?Б – Кэтэр… ?. Т. к. ХаГа?Т дэ-А?Б – это те сфирот, что становятся Га?Р парцуфа Са?Г, и рош дэ-Са?Г облачает их извне. А Пэ, являющийся Малхут дэ-рош А?Б, это Кэтэр дэ-рош Са?Г, находящийся над ним, а ХаГа?Т дэ-А?Б – это внутренние Мохин в нем.

Са?Г – Хохма и Бина. В самом парцуфе Са?Г имеются Хохма и Бина, и, несмотря на то, что весь уровень Са?Г составляет лишь уровень Бины, однако есть в нем Захар и Нэкева. Иными словами, экран, который поднялся в Малхут дэ-рош А?Б, для того, чтобы произвести зивуг для парцуфа Са?Г, он состоит из 2-х высших решимот: решимо Бхины Гимэль, относящееся только к облачению, и в котором недостаёт притяжения, и полное решимо Бхины Бэт. Поэтому на них произошли 2 зивуга: 1-ый – на уровне Хохма, 2-ой – на уровне Бина.

И они называются Зо?Н: решимо облачения Бхины Гимэль, на которое вышла ступень Хохма, называется Захар, а полное, и со стороны притяжения, решимо Бхины Бэт, называется ?Нэкева?, и на него выходит основной свет парцуфа Са?Г, составляющий уровень Бины. Эти Зо?Н облачились только в кли дэ-Кэтэр, принадлежащее гуф дэ-Са?Г, и от них ничего не приходит к остальным 9-ти нижним сфирот дэ-Са?Г, сколько ни утоньшаются Зо?Н кли дэ-Кэтэр, к Бхине Бэт и Бхине Алеф. Все это подробно описано выше, ч. 5, Ор Пними, п. 37. См. там детали.