Чтение онлайн

Теперь я вижу, что заблуждался относительно Евы: лучше жить за пределами рая с ней, чем без нее – в раю.

Тех мучеников и святых, изображения которых мы видели, вполне хватило бы, чтобы очистить от греха весь наш мир.

Только осел способен сделать вам комплимент и сразу же обратиться с какой-нибудь просьбой. Хотя ослов вообще много.

Только президенты, авторы передовиц и люди, страдающие солитером, имеют право использовать местоимение «мы».

Тот, кто не читает хороших книг, не имеет преимуществ перед человеком, который не умеет читать их.

Трудно поверить, что кто-либо, прожив жизнь, не считал бы ее в глубине души неудачной.

Тысячи гениев живут и умирают безвестными – либо неузнанными другими, либо неузнанными самими собой.

У дьявола нет ни одного оплачиваемого помощника, тогда как у противной стороны их миллион.

У меня, должно быть, громадный запас ума: чтобы им пораскинуть, иногда нужна целая неделя.

Учить себя самого – благородное дело, но еще более благородное – учить других; кстати, последнее куда легче.

Франция – страна, где нет ни зимы, ни лета, ни нравственности; в остальном же это чудесный край.

Хорошее воспитание – это умение скрыть, что вы очень высокого мнения о себе и очень невысокого о своем собеседнике.

Хорошие друзья, хорошие книги и дремлющая совесть – вот идеальная жизнь.

Хорошие манеры – это организованная защита зрелых людей от молодежи.

Цивилизация – это бесконечное накопление ненужных вещей.

Часто бывает, что человек, который ни разу в жизни не соврал, берется судить о том, что правда, а что ложь.

Человек был создан в последний день творения, когда Бог уже утомился.

Человек готов на многое, чтобы пробудить любовь, но решится на все, чтобы вызвать зависть.

Человек – религиозное животное; единственное животное, которое любит ближнего своего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если расходится с ним в богословских вопросах.

Человек робкий попросит десятую долю того, что хочет получить. Человек смелый запросит вдвое больше и согласится на половину.

Человек с новой идеей – не более чем сумасброд, пока идея не восторжествует.

Человек с характером всегда отвергает первое предложение, каково бы оно ни было.

Человек способен примириться с любой несправедливостью, если он при ней родился и вырос.

Человек – это единственное животное, которое краснеет или, при определенных обстоятельствах, должен краснеть.

Человека красит одежда. Голые люди имеют крайне малое влияние в обществе, а то и совсем никакого.

Человеку никогда не достичь столь головокружительных вершин мудрости, чтобы его нельзя было провести за нос.

Человеческий мозг – великолепная штука. Он работает до той самой минуты, когда ты встаешь, чтобы произнести речь.

«Чем ближе нас знают, тем меньше уважают». Как это верно! Если правда в таком почете, то лишь потому, что у нас слишком мало случаев узнать ее ближе.

Честность – лучшая политика, если при этом зарабатываешь деньги.

Читатель, представь себе, что ты идиот; а теперь представь себе, что ты конгрессмен; впрочем, я повторяюсь.

Что такое человеческая жизнь? Первая треть – хорошее время; остальное – воспоминание о нем.

Чтобы быть счастливым, надо жить в своем собственном раю. Неужели вы думали, что один и тот же рай может удовлетворить всех людей без исключения?

Чувство нравственности помогает нам понять сущность нравственности и как от нее уклоняться.

Шум ничего не доказывает. Курица, снесши яйцо, часто клохчет так, как будто она снесла небольшую планету.

Этика состоит из политической этики, коммерческой этики, церковной этики и этики.

Я видел мужчин, которые за тридцать лет почти не изменились, зато их жены стали старухами. Все это были добродетельные женщины – а добродетель очень изнашивает человека.

Я еще ни разу в жизни не сдержал данного мною обещания. Весьма вероятно, что под тот орган, который дает мне способность обещать, место было отведено с такой щедростью, что его не хватило для того органа, который давал бы мне способность выполнять обещания. Но я не горюю. Я ни в чем не терплю половинчатости. Я предпочитаю одну высокоразвитую способность двум обыкновенным.

Я не вмешиваюсь в политику. У нас есть редактор политического отдела. Это очень способный человек, и если он отбудет год-два в уголовной тюрьме, он станет положительно незаменимым.

Я не намерен портить отношений ни с небесами, ни с преисподней – у меня есть друзья и в той, и в другой местности.

Я никогда не позволял, чтобы мои школьные занятия мешали моему образованию.

Я помню вкус арбуза, полученного честным путем, и вкус арбуза, добытого другим путем. И тот и другой хороши, но люди опытные знают, который вкуснее.

Я пришел к неопровержимому выводу, что в отношении религии муравей является полной противоположностью человеку. Человек идет в тот храм, где учат истинной вере. Муравей же – в тот, где дают сахар.

(05.05.1818–14.03.1883)

Немецкий философ, экономит, основоположник научного коммунизма.

Родился в Трире в семье адвоката. Учился на юридических факультетах университетов в Бонне и Берлине, где занимался не только правом, но и философией, историей, языками. После окончания университета стал редактором «Новой Рейнской газеты», которая за крайне радикальные настроения была закрыта в 1843 г. Переехав в Париж, издавал «Немецко-французский ежегодник», где публиковал свои небольшие работы и статьи Ф. Энгельса, с которым познакомился летом 1844 г. В 1845 г. вышел их первый совместный труд «Святое семейство, или Критика критической критики», а следом и «Немецкая идеология» – труд, содержавший основные принципы исторического материализма. В 1847 г. в Лондоне. К. Маркс и Ф. Энгельс примкнули к первой международной партии пролетариата – Союзу коммунистов. Составленный ими «Манифест коммунистической партии» (1848) стал первым программным документом марксизма, сыгравшим роль «коммунистического евангелия» в социалистическом и рабочем движении XIX-XX вв. В 1864 г. Маркс организовал «Международную рабочую ассоциацию», позднее переименованную в Первый Интернационал. В 1867 г. издал 1-й том «Капитала», содержанием которого стало раскрытие экономического закона современного ему общества. Умер и похоронен в Лондоне. Последние тома «Капитала» были изданы Ф. Энгельсом уже после смерти К. Маркса.

Без ограничения сферы деятельности нельзя ни в одной области совершить ничего замечательного.

Богатство, если рассматривать его вещественно, заключается только в многообразии потребностей.

Богатый человек – это в то же время человек, нуждающийся во всей полноте человеческих проявлений жизни, человек, в котором собственное осуществление выступает как внутренняя необходимость, как нужда.

Быть чувственным значит быть страдающим.