Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен
Шрифт:
Сострадание – это лишь теплое братское чувство, лишь жалкий суррогат настоящей любви.
Справедливость – единственная истинная связь между людьми и нациями.
Стеснительность в любой форме мешает быть самим собой, и в полной мере человек раскрывается лишь тогда, когда он чувствует себя непринужденно.
Страсть способна на многое. Она может пробудить в человеке небывалую сверхчеловеческую энергию. Она может своим неослабным давлением выжать даже из самой уравновешенной души титанические силы.
Страх хуже наказания. В наказании есть нечто определенное. Велико ли оно или мало, всё лучше, чем неопределенность, чем нескончаемый ужас ожидания.
Судьба всегда права, даже если нам кажется, что она поступает несправедливо.
Судьба всякого фанатизма в том, что он обращается против самого себя.
Судьба – самый гениальный поэт.
Такова уж судьба всего необычного – вечно возбуждать ненависть в людях.
Такова юность: то, что познается впервые, захватывает ее целиком, до самозабвения, и в своих увлечениях она не знает меры.
Там, где недоверие неистребимо живет в душе, всегда отыщется повод раздуть подспудный огонь во всепожирающее пламя.
Творец мира сего, когда мастерил мужчин, явно что-то перекосил в них; поэтому они всегда требуют от женщин обратное тому, что те им предлагают: если женщина легко отдается им, мужчины вместо благодарности уверяют, что они могут любить чистой любовью только невинность. А если женщина хочет соблюсти невинность, они только о том и думают, как бы вырвать у нее бережно хранимое сокровище. И никогда не находят они покоя, ибо противоречивость их желаний требует вечной борьбы между плотью и духом.
Творческая личность подчиняется иному, более высокому закону, чем закон простого долга. Для того, кто призван совершить великое деяние, осуществить открытие или подвиг, двигающий вперед всё человечество, – для того подлинной родиной является уже не его отечество, а его деяние. Он ощущает себя ответственным в конечном счете только перед одной инстанцией – перед той задачей, которую ему предназначено решить, и он скорее позволит себе презреть государственные и временные интересы, чем то внутреннее обязательство, которое возложили на него его особая судьба, особое дарование.
Только когда человек не знает колебаний и не разбрасывается, только тогда воля его способна творить чудеса.
Только несчастье углубляет и расширяет познание действительного мира.
Только страсти дано сорвать покров с женской души, только через любовь и страдание вырастает женщина в полный свой рост.
Тому, кто не боится риска, часто приходит на помощь случай.
Тот, у кого своенравное сердце, не знает счастья и мира, идущих извне. Ибо в своем буйстве оно неустанно порождает все новые беды и неотвратимые опасности.
Точно так же, как пламени необходим кислород, точно так же и любви необходимы близость и присутствие любимого.
Трагедия неизменно начинается лишь тогда, когда ее герой постигает трагизм своего положения.
Трагедия предтеч в том, что они умирают у порога обетованной земли, не увидев ее собственными глазами.
Удачное сочетание противоположностей – наиболее благоприятное условие для гармонии, и то, что поначалу вызывает изумление, потом нередко выглядит совершенно естественным.
Часто случается, что удар кулака, вместо того чтобы отшвырнуть человека, направляет его на верный путь.
Человеческий мозг устроен так странно, что даже грандиозный душевный опыт и богатейшие познания не способны преодолеть врожденные слабости.
Чем более живет человек современностью, тем вернее умирает он вместе с ней. Чем бо€льшую долю подлинной своей сущности сохранит в себе человек, тем больше останется от него навеки.
Чем больше величия в образе человека, тем больше горя. И, наоборот, чем больше горя, тем больше в нем величия.
Чем дольше катится клубок ошибок, тем всё больше он запутывается.
Человек ощущает смысл и цель собственной жизни, лишь когда сознает, что нужен другим.
Что может выпасть на долю посредственного писателя более величественного, чем если у преходящего его творения гений заимствует нечто для своего бессмертного и на своих орлиных крыльях возносит его безвестное имя в сферу вечности?
Цицерон Марк Туллий
(03.01.106 г. до н.э. – 07.12.43 г. до н.э.)
Древнеримский политик, оратор, философ.
Родился в городе Арпинум. Получил блестящее образование. Приехав в Рим, обратил на себя внимание своим ораторским мастерством. Первое публичное выступление относится к 81–80 гг. до н.э., а первую политическую речь произнес в 66 г. до н.э. в поддержку Г. Помпея. В 63 г. до н.э., раскрыв заговор Катилины, стал консулом и первым сенатором Рима. Из сочинений Цицерона сохранились 58 политических и судебных речей, 19 трактатов по риторике, политике («О государстве», «О законах» и др.), философии («Тускуланские беседы», «Об обязанностях», «О пределах добра и зла», «О природе богов» и др.), а также свыше 800 писем. Погиб в числе первых жертв репрессий Антония и Октавиана Августа близ Кайеты (сегодня Гаэта). Работы Цицерона оказали сильное влияние на религиозных мыслителей, представителей Возрождения и гуманистов (Ф. Петрарка, Д. Боккаччо), французских просветителей (Д. Дидро, Вольтер, Ж.Ж. Руссо, Ш. Монтескье) и многих поколений юристов, обучающихся ораторскому мастерству по его трактатам и речам.
Алчность есть преступное желание чужого.
Бережливость – важный источник благосостояния.
Благо народа – высший закон.
Близость с женщинами ослабляет мужество.
Более поздние мысли обычно бывают более разумными.
Брачный союз – первая ступень человеческого общества.
Быть свободным от вины – великое утешение.
В мужестве два главных проявления: презрение к смерти и презрение к боли.
В суеверии заключен бессмысленный страх перед богом.
Велико могущество совести: оно дает одинаково чувствовать, отнимая у невинного всякую боязнь и беспрестанно рисуя воображению виновника все заслуженные им наказания.
Величайшее зло – страдание.
Величайшее из достоинств оратора – не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно.
Величайшее поощрение преступления – безнаказанность.
Венец старости – всеобщее уважение и влияние.
Влюбленный в себя соперников не имеет.
Вообще о дружбе можно судить лишь по отношению к людям зрелого возраста и зрелой души.