Зачем богу дьявол к 2
Шрифт:
Человеческий мозг, как мыслительный инструмент порождающий разумность, можно сказать, генератор мысли, управляет собой совершенно недемократично. Нет демократии в природе, нет её в технике. Там, где в науке появляется демократия, наука погибает. Ещё в школьные годы Николай искренне хотел разобраться в сложном демократическом вопросе, но склад его мышления напрочь отвергал эту тему. Уже в самостоятельном возрасте удивлялся, слушая речения политологов о том, что научный прогресс двигается семимильными шагами только в демократических странах. Николай снисходительно прощал гуманитариям употребление малонаучного понятия "прогресс", в остальном пытался разобраться. К своему облегчению ничего кроме демократического фасада в свободных странах он не находил. Фундамент свободы - свободные люди, а не политическое устройство. Что тоталитаризм, что демократия - одинаково тюрьмы, но разной комфортности.
По классификации Никиты, к которой Николай относился всё же настороженно, теперь он мог предположить, что суть, а что форма. В более-менее демократических обществах популяции Жертв и Созидателей в сумме подавляюще доминирует над другими видами. Мерзавцы, как для них естественно, служат сразу двум господам, но преимущественно - доминантам, тщательно скрывая свои хищнические качества. В как бы демократических странах, при соблюдении всех демократических формальностей властвуют Звери и Мерзавцы, популяция Созидателей ничтожно мала и не может склонить на свою сторону Жертв, которые под гипнозом государственной пропаганды считают себя обязанными действовать в хищных интересах пожирающей их власти.
Присмотревшись внимательней к теории разновидовости человечества, с пристрастием расспросив Никиту о подробностях, Николай крепко задумался: его прошлые исследования часто приводили к противоречиям с условно общепринятой теорией мозга. Теперь их можно было объяснить. Убеждало и то, что Никита, основательно углубляясь в "картинки" по теме, которые он видел в Мире Причин, пересказывая их, без помощи Николая, часто даже не понимал о чём речь. Такое не придумаешь. Антропогенез, филогенез, дивергенция, диффузные виды... Все это для Никиты было китайской грамотой. Да и Николай, честно говоря, не особо блеснул интеллектом, то и дело спотыкаясь о высшую генную математику. Оправдывало обидное обстоятельство: оказывается, разумным может считаться только то существо, которое обладает минимум тремя сигнальными системами. У человеческих видов их только две. Николай считал абсурдом гуманистические фантазии о наличии у человека третьей сигнальной системы, проявление которой и творческое вдохновение, и паранормальные способности, и разговор по душам с богом, и ещё чёрт знает что! Увы, хочется "третий глаз", да неможется.
Применение теории на практике быстро дало результат. Как и предположил Никита в диверсионных группах, действующих в свободном режиме, выживал только один Зверь. Лишь однажды это не сработало. Группа вернулась в полном составе: Звери сошлись в пару. Раньше они друг друга на дух не переносили. Понаблюдать за этим явлением не удалось: из очередного рейда группа не вернулась. Погибли? Нет! В это Николай не верил, как и в то, что дезертиры станут мирными землепашцами. Можно не сомневаться, что где-то в скором времени появится новая армия и будет покруче разгромленной генераловской. У зверей зверская интуиция и в уме им не откажешь. Они разгадали план Правителей, и никогда им этого не простят. Почему не взбунтовались оставшиеся звери? Это вопрос! Вероятно, у них проблема с видовой самоидентификацией. Утёнок в куриной семье считает себя цыплёнком. Но в первую очередь, конечно же, пресс психологического давления Правителей сдерживает хищников. Только, как оказалось, этого не всегда достаточно.
После случившегося Николай не стал возражать против видовой чистки. Кто-то упал на вилы, на кого-то вилы упали, кто-то отравился палёным алкоголем... По деревне и среди бойцов прокатилась волна производственного и бытового травматизма. Да, назрела и даже перезрела необходимость бескомпромиссной борьбы с безалаберностью и разгильдяйством! Что тут рассуждать, если даже, пусть и бутафорская, но всё же местная власть явила пример для неподражания: треть Совета во время перерыва заседания дружно и насмерть обкурились анашой. Понятно, почему они принимали странные решения! Смерть от анаши в деревне происшествие небывалое и пугающее. Ведь, кто не покуривает? Требования к качеству травки многократно возросли.
Расчищая дорогу Созидателям, Правители понимали, что в долгосрочной перспективе усилия, вероятнее всего, напрасны: вновь прибывающие испортят видовое соотношение неизвестно в чью пользу. Но попробовать стоит, хотя ставка не выглядит очевидно выигрышной. Николай считал название, данное расе Никитой, чрезмерным авансом: позитивная коннотация слова "создатель" в этом случае вряд ли уместна, только в заблуждение вводит. Николай опасался, что они пацифисты, но, к счастью, это не так. Ударили по одной щеке, подставь другую - тоже не про них. И в мир во всем мире не верят, и сдачи дадут. В остальном - крепко себе на уме. Определённо можно только сказать, что у каждого из них на уме твёрдое несогласие с отменой заповеди "не убий". Но на баррикады они из-за этого и сами не полезут, и никого не позовут. Прагматично считают власть Правителей наименьшим злом. Работяги, умельцы, спецы высшего класса в своём деле и чаше всего приятные в общении, искренне не злобные люди. Правителей любят Жертвы. Созидатели, опять же из прагматизма, всячески эту любовь поддерживают, даже подзуживают, потому что сами хотят жить в мире, и в достатке. Это проявление их характерной черты - когда Созидатели строят, кирпичи всегда кладут Жертвы.
На вариант конфигурации деревенского социума с учётом межвидовой борьбы натолкнули мысли об устройстве Вселенной, которая в демократическом варианте никогда не смогла бы осуществиться. В результате сформулировалась система, основанная на звеньях - жёстких, обязательных и гибких. Жёсткое звено - принципы, которые не изменяются, не подлежат обсуждению, имеют прямое действие. Обязательное звено - гражданское, уголовное право и особые правила. Гибкое звено - самоуправление на местах в какой угодно форме в зависимости от обстоятельств для решения конкретных задач на основе Принципов и Обязательности. Даже если местные самоуправленцы захотят устроить себе диктатуру пролетариата - на здоровье!
Писать законы Правители не собирались. За уголовку, в чём бы она ни состояла, наказание одно - высшая мера. По гражданским делам - на усмотрение судьи. Судьи выбирались сложно, не демократически, под контролем бойцов и на последнем этапе из не менее трёх человек жребием выбирался один. По уголовным делам судье вменялось искать смягчающие вину обстоятельства: суд в праве отсрочить исполнение приговора на любой срок, хоть пожизненно. Если находящийся на отсрочке преступник совершал другое преступление, то отсрочка отменялась, а судья, давший отсрочку, уходил в отставку. Запрет на тюрьмы был закреплён в Принципах. За нарушение Принципов отсрочки не полагалось. Бойцы гражданскому суду не подсудны.
В Советах, или в заменяющих их органах самоуправления, голосованием выявлялось количество голосов против. Решение можно было принять только единогласно. Если к согласию прийти не удавалось, решал трёх вариантный жребий - "Принять", "Отложить", "Отказать". Совет рассматривал все поступающие с его территории предложения, создавал для реализации конкретных задач по-своему усмотрению любые вспомогательные структуры, хоть на один день.
Иваныч, из чернового варианта лихо набросанного Никитой, мало что понял, в чём откровенно признался и с искренней тревогой в голосе спросил:
– Ты хорошо себя чувствуешь?
Чистовой вариант не прибавил ясности ни смыслу документа, ни вопросу о самочувствии Никиты, но Николай расставил всё по местам на Военном совете:
– Соколы мои, привыкайте! По-новому жить, по-новому выть.
– И что, даже жребий не кинем?
– не удержался от язвительности Иваныч.
Обилие жеребьёвки в избирательной системе поначалу и Николая тоже удивило. Но лучшего барьера на пути политических манипуляторов человеческой глупостью не придумаешь. Иваныча не смущает особая, исключительная роль бойцов. А по сути, те же яйца, вид с боку: и бойцы барьер, но, хочется верить, что разумный, поэтому уязвимый для искушения. Неразумность жребия меньшее зло, чем злонамеренная воля.
Подавляющее число ошибок выбора основано на доводах о целесообразности, или на подобных заблуждениях. Если кто-то говорит, что его власть принесёт людям пользу, его следует гнать в шею, а то и вовсе свернуть ему шею, чтоб другим неповадно было бессовестно лгать. Любая, без исключения для демократии, иерархическая структура построена на личной выгоде тех, кто находится на высшей ступеньке, за счёт тех, кто находится на низшей ступеньке. Это обязательное условие её существования. Иерархия способствует групповому успеху, но это далеко не всегда благо, а чаще всего горе и страдание для рядовых членов.