Чтение онлайн

Из истории я знаю, что через два года. Но, во-первых, это ничего не значит - я худо знаю историю. А во-вторых, этого не знает Андрей. Поэтому ему приходится постоянно тасовать войска. Поэтому начштаба - к завтраку.

***

Глава 405

***

По той же стороне стола, по левую руку от князя... что-то сильно блестящее.

Сверху... наверное, это называют "клобук". Вот это - нахлобучивают. Таких, конкретно, прежде здесь не видал. Довольно высокий белый цилиндр без полей с трёх-хвостой накидкой. Два хвоста перекинуты на грудь, средний висит по спине. Некоторые русские святители древности носили белые клобуки: святые митрополиты Петр, Алексий, Иона, Филипп...

Но здесь я вижу знакомое... знакомую морду. Отнюдь - не святого митрополита. Но - претендует стать. Федя Ростовский. Факеншит! Братец Андрейша подстроил мне подлянку. Блестящую.

На выпущенных вперёд концах куколи сверкают золотом вшитые эмали: Рождества и Вознесения Иисуса. Эти же сюжеты будут на "Наплечниках Боголюбского" - подарочных плечевых браслетах, присланных Боголюбскому Барбароссой. Чуть ниже, на самих концах - шитые золотом изображения шестикрылых серафимов. Над лбом епископа на белом маковеце клобука горит синим огнём бриллиантовый крест.

Хорошо Феденька ободрал Залесье: почти догнал шапку Московского патриарха из 21 века.

Ниже простенько: белый подрясник. Длинное, до пят, с наглухо застегнутым воротом одеяние с узкими рукавами.

Епископ совершает все богослужения в подряснике, на который надевают святительские ризы. Риз нет - всё скромненько. Чисто на "пати" с утра зашёл. Если не считать золотого шитья по узкому воротничку и, куда более широкого, по рукавам. И не замечать белого шелка самого одеяния.

Подрясник - нижнее одеяние. У монашествующих он должен быть черного цвета. Но Федя... он же ахрипастырь! Причём - внесистемный: на Киевского митрополита наплевал всеобъемлюще. В том числе, наплевал и на уставную форму одежды.

В руках - чётки. Несколько непривычной для меня древней формы: замкнутая лесенка, состоящая не из "зерен", а из янтарных брусочков. Называется "лествица" или "лестовка". Духовно означает лестницу спасения, "меч духовный", являет собой образ непрестанной вечной молитвы.

Должна быть из деревянных брусочков, обшитых кожей, или материей. "Должна" - кому? Федя в долгу - только перед ГБ. ГБ - не возражает, долгов - не взыскивает. Какие вопросы, православные?

Дальше висит наперсный крест. Для священников в Русской Православной Церкви - нетипично. До ХVIII века только епископы имели право носить наперсные кресты. Что Федя и делает. Крест прямой ("крыж") золотой, толстый. Похож на два, сбитых вместе поперёк, казначейских бруска золота, только тоньше. С рельефным изображением распятого Спасителя на лицевой стороне и надписями в верхней части: "Гдь, Црь, Слвы" ("Господь - Царь Славы") и в концах широкой перекладины "IС, ХC" ("Иисус Христос"). Что писано по-еврейски - одними согласными... А шо ви хочите?

Чуть выше - панагия. Отличительный знак епископа. Тут - в золотом окладе, изукрашенная рубинами и сапфирами, маленькая икона Богоматери с младенцем, округлой формы.

В 21 веке епископы носят две панагии. При надевании первой диакон говорит:

"Сердце чисто созиждет в тебе Бог, и дух прав обновит во утробе твоей, всегда, ныне, и присно, и во веки веков".

При надевании второй:

"Да отрыгнет сердце твое слово благо, глаголеши дела твоя Царевы, всегда, ныне, и присно, и во веки веков".

Уж не знаю, что дух обновил в утробе Фединой, но он сыто рыгнул. Хорошо, что желудком, а не сердцем.

Снаружи не видать, но к таким декорациям вполне уместен и реквизит типа гребень архипастырьский. Например:

"Гребень для волос (арт.26844) Бивень мамонта, натуральные камни, деревянный футляр. Ручная работа. 245 000 руб"

Пересчитаем в серебро по 32 р./г. Мда...

А вон у стенки служка монастырский стоит, посох епископский держит. В ценах 21 века - миллиона полтора деревянных. Годовой гос.бюджет Суздальского княжества. Забрал палочку, продал пристойно и всем податным - на год освобождение от налогов.

А ежели Феденьку раздеть - можно и на три года. А ежели выселить с конфискацией...? Факеншит! Как бы не тридцать лет! Всему Залесью, а не отдельным слободам на пустошах да в неудобьях...

Коллеги! Знакомо ли вам слово "секуляризация"? Не-не-не! Я ж чисто спросить! Я ж понимаю, это ж святое! Нашенское! Русское, православное, исконно-посконное! Родненькое! Панагия с рубинами, чётки с тысячей янтарных "ступенек"... Как же без этого на "Святой Руси"?! Молитв же не посчитаешь!

Только зачем Господу тысяча одинаковых, монотонно повторенных молитв? Он настолько тупой? С одного раз не понимает?

"...монетизировать или узурпировать веру - абсолютное зло. Использовать веру в политических играх - абсолютное зло, обесценивание веры и надругательство над людьми и человечеством".

Вот именно этим "абсолютным злом" (по оценке священника 21 века), занимается вся "Святая Русь", всё средневековое человечество. Приведённая цитата - смертный приговор. Сказавшему такое здесь. Ересь с гос.изменой пополам. Смертельный исход гарантирован: русские иерархи "выписывают" за такие мысли сотни ударов кнутом. Хотя для смерти достаточно и десятков. Но - чтобы с гарантией. А государи рубят головы. Или жгут живьём на кострах.

"Надругательство над людьми и человечеством" - суть большой части истории. Почти всех конфессий, почти во все времена. Всякий попаданец, вляпавшийся чуть глубже отдельных веков в отдельных местностях, становится, по факту вляпа, соучастником этого "надругательства", одним из творцов того или иного варианта "абсолютного зла". Просто потому, что "все так живут". Ввиду отсутствия "здесь и сейчас" пресловутых атеизмов, гумнонизмов, либерастий и дерьмократий.

Янтарные чётки "лествицей" - красиво, богоугодно. А голодовки каждые 8-10 лет, когда неубираемые трупы лежат на улицах русских городов - некрасиво. Но тоже - богоугодно. Ибо покарал Господь грешников за грехи их. Кара Господня... она ж завсегда правильная! Кем-то, где-то, когда-то, за что-то... заслужена. Главное: жрать надо меньше! Смердам. Тогда золотое шитьё - и по подолу епископского подрясника образуется.

Между Федей, увлечённо перебирающим что-то в блюде с рыбой пальцами с драгоценными камнями так, что от той щуки запечённой - солнечные зайчики по стенам в семь цветов, и боярами с моего края - ещё два персонажа.

Один из духовных. Поскромнее: одежонка белая, но из шерсти. На голове скуфейка скромненькая. Деталь одежды для попа или дьякона - обязательная, снимается только при отходе ко сну и перед богослужением. Назначение - прикрывать гуменцо. После рукоположения в священный сан ставленники немедленно выбривают волосы на голове в виде круга (гуменцС), что означает знамение тернового венца.

Феденька - рыбку ковыряет, а сосед на него взгляды кидает. Кабы взглядом можно было дырку сделать - Федя уже давно насквозь бы просвечивал. Как решето.

С другой стороны, с обычным своим выражением лица степной каменной бабы, Феденьку рассматривает Боголюбский.

Последний в этом ряду, географически - в середине... Портоса с бородой представляете? Ну, типа, да. "Во на во" и шерсть лопатой. Сидит - будто лом проглотил. В отличие от остальных - чувствует себя не в своей тарелке. А также - не на своей лавке, не за своим столом, не в том месте и не в том время. Какое-то... попандопуло приблудное.