Чтение онлайн

82.

Грхъ Давида.

Давидъ былъ добрый и справедливый государь. Онъ не давалъ богатымъ притснять бдныхъ и сильнымъ обижать слабыхъ. Затмъ, будучи самъ благочестивъ, онъ заботился о томъ, чтобы и народъ помниль Бога, исполнялъ заповди Божьи, ходилъ въ Іерусалимъ въ скинію и приносилъ Богу жертвы.

Но какъ бы ни былъ человкъ благочестивъ и праведенъ, очень легко можетъ онъ сдлать грхъ, если будетъ неостороженъ. И Давидъ тоже сдлалъ грхъ и очень большой.

Дома въ земл израильской и прежде строились и теперь строятся не такъ, какъ у насъ. На нашихъ домахъ крыши неровныя: на средин выше, по краямъ ниже. По нашимъ крышамъ ходить нельзя, а нужно лазить, да и то осторожно, а то скатишься внизъ.

Тамъ на домахъ крыши ровныя и плоскія, какъ полъ. Кругомъ крыши ршотка. По такой крыш очень удобно ходить, какъ по какому-нибудь балкону. Вечеркомъ, когда пройдетъ дневной жаръ, евреи выходили на крыши своихъ домовъ отдохнуть отъ трудовъ и подышать свжимъ воздухомъ.

Однажды вечеромъ, Давидъ прохаживался по крыш своего дворца. Вдругъ въ сосднемъ саду онъ увидлъ очень красивую женщину. Она понравилась Давиду, и онъ подумалъ: «Вотъ бы хорошо жениться на этой женщин».

На другой же день Давидъ справился, что это за женщина. Ему сказали: «Это Вирсавія, жена Уріи, который теперь на войн». А Давидъ оставался дома, потому что подданные просили его не ходить на войну. Они любили Давида и боялись, чтобы непріятели не убили его на войн.

Давидъ сряду же послалъ къ полководцу Іоаву и веллъ сказать ему: «Сейчасъ же пошли ко мн Урію!» Іоавъ исполнилъ приказаніе Давида. Урія пришелъ къ царю, и Давидъ спросилъ его: «Разскажи, что длаетъ полководецъ и какъ идетъ война?»

Урія разсказалъ Давиду все, что зналъ. Давидъ обласкалъ и угостилъ Урію и позволилъ ему повидаться съ женою. Но Урія не заходилъ домой и не видался съ женою; онъ, какъ честный солдатъ, сказалъ: «Мои товарищи на войн, а я буду сидть дома съ женою».

На третій день Давидъ отослалъ обратно Урію и далъ ему письмо къ Іоаву. Урія взялъ письмо и отнесъ его къ Іоаву. (Еслибы Урія зналъ, что написалъ тамъ Давидъ).

Іоавъ взялъ письмо и прочиталъ. Послушайте, что было тамъ написано! «Любезный Іоавъ!» писалъ Давидъ, «когда ты поведешь своихъ солдатъ въ бой, то пошли Урію впередъ. Потомъ оставьте его одного, чтобы его убили».

Іоавъ сдлалъ, какъ приказалъ Давидъ. Когда начался бой, Іоавъ выслалъ Урію впередъ и, немного погодя, веллъ всмъ идти назадъ,—бдный Урія былъ убитъ.

Іоавъ же сейчасъ послалъ гонца къ Давиду сказать: «Урія убитъ!»

Вирсавія, услышавъ, что ея мужъ убитъ, очень скучала и плакала.

Потомъ, спустя немного времени, Давидъ женился на Вирсавіи.

Вотъ какой грхъ сдлалъ Давидъ! Вдь это все равно, что онъ самъ убилъ Урію. А для чего? Для того, чтобы жениться на его вдов.

83.

Пророкъ Наанъ.

Богъ на небесахъ видлъ, какой тяжкій грхъ сдлалъ Давидъ и ршилъ наказать его за это. Онъ сказалъ пророку Наану: «поди къ Давиду и накажи его». (Пророками были благочестивые люди, которыхъ Богъ посылалъ къ израильтянамъ, чтобы напоминать имъ о Своихъ заповдяхъ, наказывать людей, которые не слушали Бога. Пророкамъ Богъ открывалъ, что будетъ впередъ).

Пророкъ Наанъ былъ старый благочестивый человкъ. Онъ не побоялся идти къ царю Давиду, чтобы объявить ему наказаніе Божье за его грхъ. Когда онъ пришелъ къ Давиду, то сказалъ ему: «послушай, я разскажу теб одну исторію».

«Въ одномъ город жили два человка: одинъ былъ богатый, а другой бдный. У богатаго было много всякаго скота: и быковъ, и овецъ. Бдный имлъ только одну овечку, которую онъ, какъ-то, купилъ себ. Онъ кормилъ овечку, выростилъ ее. Овечка ла съ нимъ изъ одного блюда, пила изъ его чашки и спала на его колняхъ. Онъ ходилъ за нею, какъ за своею дочерью и любилъ ее, какъ свое дитя».

«Однажды пришелъ къ богатому человку гость. Ему захотлось накормить гостя. Но ему жалко было заколоть овечку изъ своего стада, а онъ взялъ у бднаго человка его единственную, любимую овечку, закололъ ее, сдлалъ жаркое и попотчевалъ своего гостя».

Когда Давидъ услыхалъ это, то такъ разсердился, что вскочилъ съ мста и сказалъ: «Живъ Господь! чедовкъ, отнявшій у бднаго его единственную овечку, долженъ умереть!»

Пророкъ Наанъ нсколько минутъ строго и молча смо-трлъ на Давида, потомъ сказалъ спокойно: «Этотъ человкъ— ты! Разв ты забылъ, что отнялъ у Уріи жену? У него вдь только одна и была! Онъ такъ ее любилъ! Онъ ее любилъ, какъ свое дитя, и ты отнялъ ее у него! А его самого ты убилъ!»

Давидъ содрогнулся! Теперь онъ понялъ, какой великій грхъ сдлалъ. Ему стало очень совстно; онъ раскаивался въ своемъ грх и говорилъ: «теперь вижу, что я очень согршилъ предъ Богомъ». Наанъ отвчалъ: «За то, что ты сознаешься и раскаиваешься въ своемъ грх, Богъ избавляетъ тебя отъ смерти. Но все-таки ты будешь наказанъ. Ты потеряешь сына, котораго теб родила Вирсавія».

Опечалился Давидъ, когда услышалъ, что умретъ его любимое дитя. Онъ началъ поститься: не лъ и не пилъ; по цлымъ часамъ на колняхъ со слезами молился онъ Богу, чтобы ребенокъ остался живъ.

Но чрезъ семь дней ребенокъ умеръ.

Дти! Великъ былъ грхъ Давида, но и раскаяніе его было искренно. И Богъ простилъ Давида.

84.

Авессаломъ.

Былъ у Давида сынъ Авессаломъ. Давидъ очень любилъ его, хотя Авессаломъ и огорчалъ отца своими дурными поступками. Знаете ли, дти, что сдлалъ однажды Авессаломъ?

Онъ зазвалъ къ себ въ гости своего старшаго брата Аммона и веллъ своимъ слугамъ убить его.

Три года Давидъ не пускалъ къ себ на глаза Авессалома,—наконецъ простилъ его.

Что же? Вмсто того, чтобы исправиться, любить и беречь своего добраго отца, онъ не зналъ, какъ дождаться его смерти, чтобы самому сдлаться царемъ. И воть, онъ пустился на хитрость.

Въ то время было заведено такъ: если два человка побранятся или поссорятся между собою, то идутъ къ царю. Царь и разберетъ, кто изъ нихъ правъ кто виноватъ. Обидятъ кого-нибудь,—идетъ жаловаться царю. Позоветъ царь и того, на кого жалуются и разберетъ: справедлива жалоба или нгь? Не раздлить наслдникамъ имнія, не получить съ должника долгу,—идутъ къ царю: — онъ раздлитъ имніе между наслдниками и заставитъ должника уплатить долгъ.

И вотъ. Авессаломъ началъ становиться каждое утро къ воротамъ Іерусалима и, когда подданные приходили къ его отцу Давиду искать суда, Авессаломъ ласково вступалъ съ ними въ разговоръ: «Откуда вы? Зачмъ идете вы къ моему отцу?» Люди разсказывали о своихъ длахъ Авессалому. Хитрый Авессаломъ каждому изъ нихъ говорилъ: «Да вдь ты правъ; ты не виноватъ; только ты напрасно пойдешь къ моему отцу: онъ не выслушаетъ тебя, не разберегъ дла, какъ слдуетъ, не исполнитъ твоей просьбы, не оправдаетъ тебя. Вотъ, если бы я производилъ судъ; если бы я былъ царемъ! При мн было бы хорошо. При мн вы вс были бы правы!» Это очевъ нравилось израильтянамъ, и они полюбили его. Нкоторые предъ нимъ падали даже на землю и хотли поклониться ему, какъ царскому сыну. Но этого Авессаломъ никакъ не позволялъ; онъ поднималъ ихъ самъ и цловалъ. И какъ рады были эти люди, когда получали поцлуй отъ царскаго сына.