Чтение онлайн

Наконецъ Ему сдлалось такъ тяжело, что Онъ громкимъ голосомъ сказалъ: «Отче! Въ руки Твои предаю духъ Мой». Сказавъ это, Онъ испустилъ духъ,—умеръ.

И вотъ, завса въ храм сама собою разодралась пополамъ, сверху до низу; земля потряслась; разслись, треснули каменныя скалы, открылись гробы, пещеры, гд были похоронены покойники, и многія тла усопшихъ святыхъ воскресли, ожили, вышли изъ гробовъ и, по воскресеніи Его, вошли въ Іерусалимъ. Многіе видли этихъ воскресшихъ покойниковъ.

Страшно сдлалось на земл: тъма среди дня; землетрясеніе, шумъ и трескъ отъ лопнувшихъ и развалившихся скалъ… такъ страшно сдлалось, что сотникъ (римскій офицеръ, язычникъ, не вровавшій въ Бога), увидя все это, услышавъ послдній стонъ и смерть Іисуса Христа, увровалъ въ Бога и сказалъ: «Истинно Человкъ Этотъ былъ Сынъ Божій». Самые воины, которые стерегли Іисуса и издвались надъ Нимъ, видя землетрясеніе, затмніе солнца (тьму) и разрушеніе скалъ, испугались и говорили: «И въ правду. Онъ былъ Сынъ Божій».

Многіе изъ іудеевъ, бывшіе на Голго, увидли теперь, что распятъ невинный, что они убили Христа, Сына Божія. Совстно и страшно стало имъ за свой грхъ, и они пошли домой, опустивъ отъ печали и стыда голову и колотя себя кулаками въ грудь отъ ужаса.

Вы не забывайте, дти, что все это случилось въ пятницу: на слдующій день былъ самый первый еврейскій праздникъ, и Суббота и Пасха. Первосвященникамъ и евреямъ не хотлось, чтобы кресты съ распятыми на нихъ оставались на этотъ праздникъ, и они, еще раньше, чмъ умеръ Христосъ, пошли къ Пилату и просили его, чтобы онъ веллъ поскоре убить распятыхъ и позволилъ снять ихъ и убрать кресты. Пилатъ согласился и послалъ воиновъ. Пришли воины и, чтобы распятые скоре умерли, стали перебивать имъ голени (колни). Перебили голени у обоихъ распятыхъ съ Іисусомъ злодевъ. Подошли къ Іисусу, хотли перебить голени и у Него, но такъ какъ Онъ уже умеръ, то въ удостовреніе этого одинъ изъ воиновъ проткнулъ Ему копъемъ бокъ; и вдругъ изъ этой раны потекла кровь и вода, что и убдило всхъ въ смерти Христа.

За насъ съ вами, добрыя дти, Іисусъ Христосъ терплъ такія мученія, за насъ съ вами Онъ умеръ, чтобы Отецъ Его Небесный простилъ намъ грхи и далъ царство небесное. Какъ женамъ не любить и не слушать Его?

104.

Погребеніе Іисуса Христа.

Вечеромъ въ пятницу одинъ богатый, знатный, благочестивый человкъ, Іосифъ, родомъ изъ іудейскаго города Аримаеа, членъ совта, вровавшій въ Іисуса Христа и потихоньку оть іудеевъ, которыхъ онъ боялся, ходившій къ Нему и слушавшій Его, пошелъ къ Пилату и просилъ, чтобы ему позволили взять и похоронить тло Іисусово. Съ Іосифомъ былъ и другой тайный ученикъ Іисусовъ, Никодимъ (помните?), приходившій къ Нему ночью. Пилатъ удивился, что Іисусъ такъ скоро умеръ. (На крест иногда оставались въ живыхъ и мучились по нскольку дней). Призвалъ Пилатъ сотника и спросилъ у него: «Давно ли умеръ Іисусъ?» Когда сотникъ сказалъ, что Іисусъ уже умеръ, Пилатъ позволилъ Іосифу снять съ креста тло Іисусово.

Іосифъ пошелъ, купилъ новую плащаницу (большую простыню), а Никодимъ принесъ почти сто фунтовъ душистой, благовонной мази изъ смирны и алоя. Іосифъ съ Никодимомъ сняли со креста тло Іисусово, намазали душистою мазью, спеленали пеленами, обернули плащаницею, голову обвязали платкомъ (убрусъ, сударь); сдлали все, какъ обыкновенно длали іудеи, хороня своихъ родственниковъ и друзей. У Іосифа близъ Голгоы былъ садъ, гд Іосифъ веллъ въ каменной скал сдлать пещеру и хотлъ, чтобы его самого похоронили въ этой пещер. Вы помните, разумется, что такія пещеры у евреевъ назывались гробами. Добрый Іосифъ такъ любилъ Іисуса Христа, что не пожаллъ для Него своего новаго гроба, въ которомъ еще никто не былъ похороненъ. Въ эту-то пещеру (гробъ) Іосифъ съ Никодимомъ снесли тло Іисуса Христа и положили. Входъ въ пещеру они завалили большимъ камнемъ.

Прямо противъ пещеры сидли женщины, видвшія страданія Спасителя на крест, и смотрли, гд Его хоронили. Горько плакали эти благочестивыя женщины, видя своего Учителя и Господа мертвымъ. Какъ хотлось имъ показать свою къ Нему любовь и усердіе: помазать тло Его, но у нихъ не было съ собою благовонныхъ (хорошо пахнущихъ) мазей, а идти домой и тамъ приготовить ихъ было слишкомъ поздно: не успли бы вернуться на гробъ. Да и на слдующій день, въ субботу, нельзя было идти на гробъ: вдь въ субботу евреямъ ничего нельзя длать.

И вотъ, благочестивыя женщины посмотрли, какъ погребали Господа, поплакали надъ гробомъ Его и пошли домой. Въ тотъ же вечеръ он дома приготовили благовонныя мази, чтобы посл завтра, какъ только пройдетъ суббота, рано утромъ идти на гробъ и помазать тло Іисуса.

105.

Печать и стража у гроба Господня.

На другой день утромъ первосвященники и фарисеи, которые осуждали Іисуса Христа за то, что Онъ въ субботу исцлялъ больныхъ, не смотря на то, что была суббота и праздникъ Пасхи, идутъ къ Пилату. Они боятся Іисуса, и во гроб лежащаго, и говорятъ Пилату: «Господинъ! мы вспомнили, что Тотъ обманщикъ, когда былъ еще въ живыхъ, говорилъ: «Чрезъ три дня воскресну». Прикажи стеречь гробъ до трехъ дней. А то (чего добраго) ученики Его могуть прійти ночью, украсть Его и распустить слухъ, что Онъ воскресъ изъ мертвыхъ. «И будетъ этотъ послдній обманъ хуже перваго», когда Онъ называлъ Себя Царемъ и Сыномъ Божіимъ. Пилатъ сказалъ имъ: «У васъ естъ стража, ступайте, караульте, какъ знаете». Они пошли, приложили къ камню, которымъ былъ заваленъ входъ въ пещеру, печать, такъ что отвалить камень, чтобы войти въ пещеру, или выйти изъ нея, никакъ нельзя было, не сломавъ печати. Ко входу пещеры и кругомъ нея они поставили самыхъ лучшихъ римскихъ солдатъ, которые уже не заснутъ на часахъ, не прозваютъ; у нихъ ученики Іисусовы не украдутъ тла своего Учителя.

Но, дти мои, какъ вы думаете? Можетъ ли печать и стража удержать во гроб Того, Кто Самъ воскрешалъ мертвыхъ?

106.

Воскресеніе Христово.

Въ полночь съ субботы на воскресенье Іисусъ Христосъ воскресъ изъ гроба, не испортивъ печатей, которымъ онъ былъ запечатанъ. Сдлалось страшное землетрясеніе; сошелъ съ Неба ангелъ; лицо его блистало, какъ молнія, а одежда была бла, какъ снгъ. Ангелъ отвалилъ огромный камень отъ двери гроба, чтобы вс видли, что Христа уже нтъ во гроб, что Онъ воскресъ. Воины римскіе испугались. Видя, что ангелъ сидитъ на камн у пустого гроба, воины разбжались прибжали въ городъ къ первосвященникамъ и разсказали имъ о землетрясеніи, явленіи ангела и о томъ, что гробъ оказался уже пустъ, когда отъ него ангеломъ былъ отваленъ камень. Первосвященники дали воинамъ деньги, подкупили ихъ, чтобы они говорили всмъ: «Мы заснули, пришли ученики и украли тло Іисусово». Подкупленные воины такъ и стали всмъ говорить, что во время ихъ сна ученики Іисусовы украли тло Его.

Дти! можетъ ли спящій человкъ видть, что длается около него? И если бы вамъ стали разсказывать воины выдумку первосвященниковъ, вы бы сказали: «Какъ же этовы видли, что ученики украли тло Іисусово, когда вы спали?» А женщины, которымъ такъ хотлось и не удалось въ пятницу вечеромъ помазать тло умершаго Спасителя, ждутъ не дождутся, скоро ли кончится суббота, скоро ли имъ можно будетъ идти на гробъ. Утромъ въ воскресенье лишь только стало разсвтать, он взяли сосуды съ благовонными мазями и пошли ко гробу Спасителя. Он не боятся того, что ночью ихъ могутъ обидть злые люди, отнять у нихъ сосуды съ дорогими благовоніями; он не думаютъ того, что у гроба стража, которая прогонитъ ихъ. Объ одномъ только думаютъ эти женщины мироносицы: «Кто отвалитъ намъ камень отъ двери гроба?» А камень былъ очень великъ, не подъ силу этимъ женщинамъ. Подходятъ он ко гробу и видятъ, что камень отваленъ и гробъ открытъ.

Тогда одна изъ мироносицъ, Марія Магдалина, бжитъ назадъ, приходитъ къ апостоламъ Петру и Іоанну и говоритъ имъ: «Унесли Господа изъ гроба, и не знаемъ, гд положили Его».

А другія мироносицы вошли въ самую пещеру и не нашли тла Господа Іисуса, а увидли двухъ ангеловъ въ блыхъ блестящихъ одеждахъ. Мироноеицы испугались: тогда одинъ изъ ангеловъ сказалъ имъ: «Не бойтесь! Я знаю, что вы ищете Іисуса Назарянина, распятаго. Его здсь нтъ. Онъ воскресъ, какъ сказалъ (еще раньше). Подойдите, посмотрите, вотъ мсто, гд Онъ лежалъ. Идите скоре и скажите ученикамъ Его и Петру, что Онъ воскресъ изъ мертвыхъ и встртитъ васъ въ Галилеи; тамъ Его увидите, какъ Онъ сказалъ вамъ. Вспомните: Онъ говорилъ вамъ, что Сынъ Человческій будетъ преданъ въ руки гршниковъ, будетъ распятъ и въ третій день воскреснетъ».

Мироносицы вышли изъ гроба и побжали къ апостоламъ. Имъ было и страшно, и весело. Съ какою радостью он разсказывали апостоламъ и другимъ ученикамъ, бывшимъ съ ними, что Христосъ воскресъ и что он, мироносицы, видли на гроб ангеловъ. Но апостолы имъ не поврили.

Только апостолы Петръ и Іоаннъ подумали: «Въ самомъ дл, что такое случилось на гроб?» Вотъ и он говорятъ то же самое, что говорила Марія Магдалина. Не сходить ли на гробъ и посмотрть, что тамъ такое? И побжали Петръ съ Іоанномъ. Но Іоаннъ былъ моложе Петра, бжалъ скоре и раньше прибжалъ ко гробу. Онъ заглянулъ въ пещеру и увидалъ, что Спасителя нтъ во гроб, лежатъ одн пелены, въ которыя Онъ былъ завернутъ; но въ пещеру Іоаннъ не вошелъ, подождалъ Петра. Пришелъ Петръ, вошелъ въ пещеру и увидалъ, что лежатъ одн пелены, а платокъ (сударь), которымъ была обвязана глава Спасителя, свернутъ и лежитъ въ сторон. Вошелъ Іоаннъ; теперь онъ, какъ слдуетъ, все осмотрлъ въ пещер и поврилъ, что Христосъ воскресъ. Тогда оба они вернулись, чтобы разсказать другимъ ученикамъ о воскресеніи Спасителя.

107.

Первое явленіе воскресшаго Господа

Маріи Магдалин.

А Марія Магдалина, лишь только успла сказать Петру и Іоанну, что Господа нтъ во гроб, опять бжитъ туда къ пещер. Стоитъ она у гроба и плачетъ. Наконецъ она ршается заглянуть въ пещеру и видитъ тамъ двухъ ангеловъ въ блыхъ одеждахъ: одинъ сидитъ въ головахъ, а другой въ ногахъ, у того мста, гд лежало тло Іисусово. Ангелы спрашиваютъ ее: «Что ты плачешь?» Марія со слезами говоритъ: «Взяли (отсюда) Господа моего, и не знаю гд Его положили». Вдругъ она слышитъ сзади себя шорохъ и оглядывается. Стоитъ Іисусъ, но Марія не узнаетъ Его. Іисусъ спрашиваетъ ее: «Жено! Что плачешь, кого ищешь?» Она все еще не узнавая Его и думая, что это садовникъ, говоритъ Ему: «Господинъ! Если ты взялъ Его, скажи мн, гд ты положилъ Его, и я возьму Его».