Чтение онлайн

Затмъ, обратясь къ первосвященникамъ и старйшинамъ, которые были тутъ же въ толп, Іисусъ сказалъ имъ: «Вы точно на разбойника вышли, чтобы взять Меня. Зачмъ вы не брали Меня въ храм, когда Я сидлъ между вами и училъ?»

А что ученики Христовы? Вс разбжались отъ страха, только два ученика, Петръ и Іоаннъ издалека шли за толпою, чтобы видть, что будутъ длать злые іудеи съ Іисусомъ Христомъ.

96.

Іисуса Христа судятъ у первосвященниковъ Анны

и Каіафы.

Воины и слуги іудейскіе, схватившіе Іисуса Христа въ саду Гесиманскомъ, связали Ему руки и повели Его на судъ. Вмсто того, чтобы Его прямо вести къ первосвященнику Каіаф, іудеи повели Его сначала къ родственнику Каіафы, отставному первосвященнику Анн, который теперь не имлъ права судить. Анна поругался надъ связаннымъ Іисусомъ, посмялся надъ Нимъ и веллъ вести Его къ Каіаф.

Тамъ, несмотря на глухую ночь, собрались вс старйшины и книжники. Каіафа сталъ спрашивать Іисуса Христа, чему Онъ училъ и кто ученики Его. Іисусъ Христосъ отвчалъ ему: « Я всегда училъ въ синагогахъ и въ храм, гд сходятся вс іудеи, и тайно не говорилъ ничего, училъ всегда при народ. Что спрашивать Меня? Спроси тхъ, которые слышали Меня, что Я говорилъ имъ; они знаютъ, что Я говорилъ». Въ это время одинъ изъ слугъ ударилъ Іисуса по щек, говоря: «Такъ-то Ты отвчаешь первосвященнику?» Іисусъ отвчалъ: «Если Я отвчалъ худо, докажи, что худо; а если хорошо, за что ты бьешь Меня?»

Первосвященники и старйшины и все судилище старались отыскать: не сдлалъ ли Іисусъ Христосъ какого-нибудь грха или злого дла, или не сказалъ ли какого-нибудь дурного слова, чтобы можно было осудить Его. И, разумется, не находили. Стали искать лжесвидтелей, то-есть такихъ людей, которые ршились бы солгать про Іисуса Христа, будто Онъ длалъ и говорилъ худое. Много находилось такихъ негодныхъ людей, которые за деньги готовы были оклеветать Іисуса; но что они ни говорили про Него, судьи не могли найти такого, за что слдовало бы убить Іисуса. Наконецъ вышли два лжесвидтеля и сказали: «Онъ говорилъ: могу разрушить храмъ Божій и въ три дня создать его» (помните, Іисусъ Христосъ говорилъ это, когда въ первую Пасху выгонялъ торжниковъ изъ храма). Но этого свидтельства и этой вины было мало.

Тогда первосвященникъ всталъ съ своего мста, вышелъ на средину комнаты и, подойдя къ Іисусу Христу, спросилъ Его: «Что же Ты ничего не отвчаешь, разв не слышишь, въ чемъ они обвиняютъ Тебя?» Іисусъ Христосъ молчалъ.

Первосвященникъ опять сталъ спрашивать Іисуса: «Скажи ради Бога, Ты ли Христосъ, Сынъ Божій?» Іисусъ отвчалъ: «Ты сказалъ (правду), Я » (Христосъ, Сынъ Божій). Тогда Каіафа, притворяясь будто очень испугался этихъ словъ, разодралъ свои одежды и сказалъ: «Онъ богохульствуетъ! Зачмъ намъ еще свидтелей, теперь вы сами слышали богохульство Его: Какъ вамъ кажется?» (что съ Нимъ сдлать). Вс сказали, что Его слдуетъ убить.

И начали мучить Іисуса и всячески издваться надъ Нимъ. Чего ни длали съ Нимъ? Плевали Ему въ лицо; били по щекамъ; закрыли Ему глаза одеждою и били по голов, потомъ съ насмшкою спрашивали Его: «Угадай, кто ударилъ Тебя?» А уже какъ ругали Его! Дти! Я знаю, что у васъ доброе сердце; вамъ жалко Іисуса Христа; вамъ досадно на злыхъ людей, которые такъ мучили Его.

PAGE97.

Отреченіе Петра.

Издалека шли за связаннымъ Іисусомъ два ученика Его: Петръ и Іоаннъ.

Когда привели Іисуса къ первосвященнику, Іоаннъ, который былъ знакомъ первосвященнику и котораго знали слуги, вошелъ вмст съ другими во дворъ первосвященника. Петра не пустили, и онъ стоялъ за дверями, на улиц. У дверей была приставлена женщина, которая отпирала и запирала двери, впускала на дворъ и выпускала со двора народъ. Іоаннъ попросилъ эту придверницу впустить Петра на дворъ. Впуская Петра, она спросила его: «Да ты не уче никъ ли этого человка?» Петръ отвчалъ: «Нтъ». Гд-то проплъ птухъ (пропли первые птухи), но Петръ не обратилъ на это вниманія..

Ночь была холодная. Слуги первосвященника Каіафы зажгли посреди двора костеръ и грлись около огня. Бдный Петръ, который дрожалъ отъ холода и страха, тоже подошелъ погрться у огня. Тутъ другая служанка, увидя дрожащаго Петра, сказала другимъ слугамъ: «Вотъ и этотъ былъ съ Іисусомъ Назореемъ». Т сейчасъ стали допрашивать Петра: «Ты не ученикъ ли Его?» Петръ поклялся, что и не знаетъ даже этого человка.

Іисуса Христа уже вывели на дворъ, и здсь слуги ругали и били Его; а Петръ стоялъ и грлся у огня. Онъ дрожитъ отъ страха, у него на глазахъ слезы. Видятъ это слуги, настойчиво пристаютъ къ Петру и говорятъ: «И въ самомъ дл, ты ученикъ Іисуса, ты былъ съ Нимъ: по твоему разговору сейчасъ видно, что ты галилеянинъ (родомъ изъ Галилеи;—галилеяниномъ звали также Іисуса Христа). Тутъ же случился одинъ слуга, родственникъ Малху, тому рабу, которому Петръ отрубилъ ухо, и сказалъ Петру: «Не я ли видлъ тебя съ Нимъ въ саду?» Петръ началъ всячески клясться и божиться: «Не знаю Человка, о Которомъ говорите». Птухъ заплъ во второй разъ (запли вторые птухи). Петръ взглянулъ въ ту сторону, гд мучили Христа, и видитъ, что Господь смотритъ прямо на него. Тутъ вспомнилъ Петръ слова Господа, что «Прежде нежели птухъ пропоетъ дважды, ты три раза отречешься отъ меня».

И ушелъ Петръ со двора и сталъ горько плакать.

ПЯТНИЦА СТРАСТНОЙ НЕДЛИ.

98.

Христосъ осуждается іудеями на смерть.

Наступило утро, стало чуть-чуть разсвтать. Первосвященники и старйшины вс пошли въ синедріонъ (судъ). Привели туда Іисуса и стали допрашивать: «Ты ли Мессія, Христосъ?» Христосъ отвчалъ: если Я скажу вамъ, вы не поврите; стану спрашивать, не отвтите и не отпустите Меня. Но скоро Сынъ Человческій сядетъ по правую сторону Бога» (Это значитъ, что Іисусъ Христосъ воскреснетъ, вознесется на Небо и будетъ царствовать съ Отцомъ). «Такъ Ты Сынъ Божій?» спросили Его. «Да! Вы говорите правду», отвчалъ Іисусъ Христосъ. Тогда вс въ одинъ голосъ закричали: «Чего тутъ еще искать свидтелей; мы сами слышали, какъ Онъ называетъ Себя Сыномъ Божіимъ; Самъ признался».

И вс, сколько ихъ тамъ было, встали и повели связаннаго Іисуса въ домъ римскаго правителя и предали Его на судъ Понтію Пилату, римскому правителю.

99.

Погибель Іуды.

Увидлъ Іуда Искаріотъ, что Господь Іисусъ Христосъ осужденъ безбожными іудеями на смерть, и его стала сильно мучить совсть. «За что я предалъ своего Учителя? Онъ такъ любилъ меня; избралъ меня въ число Своихъ двнадцати учениковъ. Онъ даже умылъ мн ноги. А я, неблагодарный? апостолы считали меня добрымъ, честнымъ, любили меня, ничего не скрывали отъ меня, врили мн и дали мн на сохраненіе и въ распоряженіе свои деньги. Ая? Обманулъ и Учителя и своихъ товарищей. Какъ высоко поставилъ меня Христосъ, и какъ я низко упалъ: изъ апостола сдлался предателемъ. Какое преступленіе, какой грхъ сдлалъ я! И за что я предалъ своего Учителя и Господа? Онъ ни въ чемъ не виноватъ, Онъ исцлялъ больныхъ, воскрешалъ мертвыхъ; кром добра и чудесъ Онъ ничего не длалъ. Нтъ! Онъ не проститъ мн моего грха! Теперь и совсть не дастъ мн покоя. Лучше поскоре покончить съ собою».

Беретъ несчастный предатель тридцать сребренниковъ, которые онъ получилъ за свое предательство, идетъ въ храмъ къ первосвященникамъ и старйшинамъ и говоритъ имъ: «Согршилъ я, предавъ кровь невинную», продавъ вамъ своего Учителя, Который ни въ чемъ не виноватъ. Эти жестокіе люди, которые съ Іудою были ласковы до тхъ только поръ, пока онъ былъ имъ нуженъ, пока онъ не предалъ имъ Іисуса, теперь не захотли съ нимъ много и разговаривать. «А намъ что за дло; не мы согршили; ты согршилъ, ты и отвчай, терпи наказаніе за свой грхъ».