Чтение онлайн

88.

Притча о десяти двахъ.

Іисусъ Христосъ бесдовалъ съ учениками Своими о томъ, что придетъ конецъ міра, какъ говорятъ у насъ: «Будетъ преставленіе свта», не будетъ ни земли, ни солнца, ни мсяца, все это въ одну минуту измнится и тогда будетъ страшный судъ, Іисусъ Христосъ будетъ судитъ всхъ людей, добрыхъ возьметъ въ царство небесное, а злыхъ прогонитъ въ адъ.

Ученики спрашивали у Него: «Когда же это будетъ»? Іисусъ Христосъ сказалъ имъ, что этого знать имъ не слдуетъ, что Онъ придетъ судить людей тогда, когда люди совсмъ не будутъ ожидать Его, что страшный судъ наступитъ вдругь, внезапно. Чтобы апостолы лучше поняли и запомнили это, Онъ сказалъ имъ притчу о десяти двахъ.

«Тогда (предъ моимъ пришествіемъ судить дюдей, предъ страшнымъ судомъ) съ людьми случится то же самое, что случилось съ десятью двами, которыя, взявши свтильники, пошли встрчать жениха. Изъ нихъ пять было мудрыхъ, и пять неразумныхъ (не догадливыхъ). Неразумныя, взявъ свтильники свои, не взяли съ собою масла, (которое горитъ въ свтильникахъ). Мудрыя же, вмст со свтильниками своими, взяли масла въ сосудахъ своихъ. И какъ женихъ долго не приходилъ, то задремали вс, и уснули. Но въ полночь раздался крикъ: вотъ, женихъ идетъ, выходите на встрчу Ему. Тогда встали вс двы т и поправили свтильники свои. Неразумныя же сказали мудрымъ: дайте намъ вашего масла, потому что свтильники наши гаснутъ. А мудрыя отвчали: пожалуй не хватитъ и у насъ, ступайте лучше къ продающимъ и купите себ. Когда же пошли он покупать, пришелъ женихъ, и готовыя вошли съ нимъ на бракъ и двери затворились. Посл приходятъ и прочія двы и говорятъ: Господи! Господи! Отвори намъ. Онъ же сказалъ въ отвтъ: истинно говорю вамъ: не знаю васъ.

Итакъ, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня ни часа, въ который Сынъ Человческій придетъ».

Неизвстно, когда придетъ Іисусъ Христосъ судить людей. Не забывайте этого. Каждую минуту ждите, что вотъ: придетъ Христосъ и начнетъ судить васъ. Что, если Онъ застанетъ насъ въ то время, когда мы длаемъ что-нибудь худое, сердимся, ссоримся, бранимся; что, если Онъ застанетъ насъ въ то время, когда мы воруемъ, обижаемъ другихъ? Вдь Онъ осудитъ насъ, пошлетъ въ адъ. Лучше слушатъ Бога, не длать зла, жить, какъ велятъ заповди Божіи.

89.

Притча о талантахъ.

Да! Дти, внезапно придетъ Іисусъ Христосъ судить людей и каждаго изъ насъ спроситъ: какъ онъ жилъ на земл и много ли сдлалъ добраго?

«Господь сдлаетъ, человкъ, который, отправляясь въ чужую страну, призвалъ рабовъ своихъ и поручилъ имъ имніе свое. И одному далъ пять талантовъ (на наши деньги десятъ тысячъ рублей), другому два, иному единъ, каждому по его сил, и тотчасъ отправился. Получившій пять талантовъ, употребилъ ихъ въ дло, и пріобрлъ другія пять талантовъ. (Онъ купилъ разнаго товару, сталъ торговать и получилъ отъ торговли прибыль). Также точно, получившій два таланта, пріобрлъ другіе два таланта. Получившій же одинъ талантъ, пошелъ, выкопалъ яму и зарылъ серебро господина своего. Прошло много времени; приходитъ господинъ рабовъ тхъ и требуетъ у нихъ отчета. Получившій пять талантовъ пришелъ и принесъ другіе пять талантовъ, и говоритъ: Господинъ! Ты далъ мн пять талантовъ; вотъ еще другіе пять талантовъ я пріобрлъ на нихъ. Господинъ же сказалъ ему: хорошо, добрый и врный рабъ! Въ маломъ ты былъ вренъ, надъ многимъ я тебя поставлю; ты меня очень обрадовалъ. Также и получившій два таланта подошелъ и сказалъ: Господинъ! Ты вврилъ мн два таланта: вотъ еще другіе два таланта я пріобрлъ на нихъ. Господинъ сказалъ ему: хорошо добрый и врный рабъ! Въ маломъ ты былъ вренъ; надъ многимъ тебя поставлю; я доволенъ тобою. Подошелъ и получившій одинъ талантъ, и сказалъ: Господинъ! Я зналъ тебя, что ты человкъ жестокій; жнешь, гд не сялъ, и собираешь тамъ, гд не разсыпалъ; испугавшись, я пошелъ и зарылъ талантъ твой въ землю: воть теб твое. Господинъ же отвчалъ: лукавый рабъ и лнивый! Ты зналъ, что я жну, гд не сялъ, и собираю, гд не разсыпалъ; зачмъ же не отдалъ ты моего серебра купцамъ? Тогда, я получилъ бы прибыль, итакъ, возьмите у него талантъ и дайте имющему десять талантовъ. Кто хорошо пользуется тмъ, что ему дано, тому дадутъ еще больше; а кто не хочетъ пользоваться даннымъ, у того отнимается и послднее, что онъ иметъ. А негоднаго раба выбросьте отсюда вонъ въ темное мсто, гд люди отъ мученій плачутъ и скрипятъ зубами.

Дти! Какъ эта притча о лнивомъ раб, зарывшемъ хозяйскія деньги въ землю, напоминаетъ лнивыхъ учениковъ, которые не хотятъ учиться. У другого и память прекрасная, могъ бы скоро и твердо учить уроки, и способности хорошія, —понимаетъ все, что ему толкуютъ учителя, но не хочетъ ни уроковъ учить, ни учителя слушать; зарываетъ свой талантъ въ землю. Помните, дти, что Богь не любитъ лнивцевъ; будете лниться, — Онъ васъ за лность накажетъ.

90.

Страшный судъ.

О Своемъ пришествіи судить людей и о самомъ суд Іисусъ Христосъ сказалъ ученикамъ Своимъ:

«Когда придетъ Сынъ Человческій во слав Своей, и вс святые ангелы съ Нимъ, тогда сядетъ на царскомъ престол Своемъ, и соберутся предъ Нимъ вс люди; и отдлитъ однихъ отъ другихъ, какъ пастухъ отдляетъ овецъ оть козловъ; и поставить овецъ (т. е. добрыхъ людей) по правую сторону, а козловъ (упрямыхъ не раскаянныхъ гршниковъ) по лвую. Тогда скажетъ Царь стоящимъ у Него по правую сторону: придите благословенные Отца Моего, наслдуйте царство (небесное) приготовленное для васъ отъ созданія міра. (Помните, когда Богъ сотворилъ Небо для ангеловъ?—тамъ будутъ вс святые). Потому что, когда Я былъ голоденъ, вы дали Мн сть; когда хотлъ пить, вы напоили Меня; былъ странникомъ (въ дорог), вы цустили Меня къ Себ; былъ нагимъ, вы одли Меня: когда былъ боленъ, вы постили Меня; былъ въ темниц, вы пришли ко Мн. Тогда праведники въ отвтъ на это скажутъ Ему: Господи! Когда мы видли Тебя алчущимъ (голоднымъ), и накормили? Или жаждущимъ, и напоили? Когда также мы видли Тебя странникомъ и приняли? Или нагимъ и одли? И опять когда мы видли Тебя больнымъ или въ темниц, и постили Тебя? На это Царь (Іисусъ Христосъ) скажегъ имъ: истинно говорю вамъ: если вы сдлали это хотя одному изъ меньшихъ Моихъ братьевъ, то сдлали Мн. Тогда скажетъ и стоящимъ по лвую сторону: подите отъ Меня, проклятые, въ огонь вчный, приготовленный діаволу и ангеламъ его! Потому что былъ голоденъ, алкалъ Я , и вы не дали Мн сть; жаждалъ (хотлъ пить), и вы не напоили Меня; нагимъ, и не одли Меня; больнымъ, въ темниц, и не постили Меня.—Тогда и они скажутъ Ему въ отвтъ: Господи! Когда мы видли Тебя алчущимъ, или жаждущимъ или странникомъ, или нагимъ, или въ темниц, и не послужили Теб? Но Онъ скажетъ имъ: истинно говорю вамъ: если вы не сдлали этого ни одному изъ этихъ меньшихъ, то не сдлали и Мн. И пойдутъ эти въ муку вчную, а праведники въ жизнь вчную.

Дти! Подавайте нищимъ, помогайте бднымъ, жалйте несчастныхъ, призрваите больныхъ и странниковъ; вашу копечку, вашъ кусокъ хлба, которые вы подаете нищимъ; вашу ласку несчастнымъ; вашу услугу и помощь нуждающимся принимаетъ Самъ Христосъ. Не нищему вы подаете милостыню и оказываете помощь, а Самому Іисусу Христу, Который наградитъ васъ за это. Если бы къ вамъ пришелъ за помощью и просилъ у васъ милостыни Самъ Іисусъ Христосъ, вы, разумется, не отказали бы Ему? Зачмъ же вы, иногда не помогаете больнымъ и бднымъ и гоните отъ себя нищихъ? Вдь вы отказываете Самому Іисусу Христу; вдь Его вы гоните отъ себя.

Такъ проводилъ Страстную недлю Господь нашъ Іисусъ Христосъ: днемъ Онъ училъ въ храм, а по ночамъ уходилъ изъ Іерусалима или въ Вианію или на Масличную гору, близъ Іерусалима. Во вторникъ вечеромъ Іисусъ Христосъ прямо сказалъ Своимъ ученикамъ: «Чрезъ два дня будетъ Пасха и Сынъ Человческій преданъ будетъ на распятіе».

СРЕДА СТРАСТНОЙ НЕДЕЛИ.

91.

Іуда Искаріотъ соглашается предать Іисуса Христа.

До Пасхи, которую іудеи хотли праздновать съ Пятницы на Субботу, оставалось два дня. Фарисеи, книжники и старйшины собрались къ первосвященнику Каіаф и совтовались, какъ бы захватить Іисуса Христа потихоньку и убить Его; только не въ праздникъ, чтобы не взбунтовался народъ.

Вы помните, что одинъ изъ двнадцати учениковъ Христовыхъ, Іуда Искаріотскій, очень любилъ деньги; такъ что, когда ему дали ящикъ съ деньгами, которыя подавали апостоламъ добрые люди, и когда ему поручали длать на эти деньги разныя закупки, онъ часть денегъ утаивалъ себ. Ему очень хотлось накопить побольше денегъ и разбогатть. Онъ думалъ, что первосвященники дадутъ ему много денегъ, если онъ укажетъ имъ, гд пребываетъ Іисусъ Христосъ и поможетъ имъ захватить Его. И знаете ли, дти, что сдлалъ этотъ Іуда Искаріотскій? Онъ пошелъ къ первосвященникамъ и начальникамъ іудейскимъ и сказалъимъ: «Что вы дадите мн? Я предамъ Его вамъ». Т обрадовались и общали заплатить тридцать сребренниковъ (25 рублей). Іуда долго не торговался, радъ былъ, что ему даютъ и эту цну.

ЧЕТВЕРГЪ СТРАСТНОЙ НЕДЕЛИ.

92.

Четвертая Пасха.

Наступила Пасха. Въ четвергъ утромъ Іисусъ Христосъ веллъ двумъ ученикамъ Своимъ: Петру и Іоанну приготовить Пасху. Они спросили у Него: «Гд велишь намъ приготовить». Онъ сказалъ имъ: «Вотъ, при вход въ городъ, вы встртите человка съ кувшиномъ воды; ступайте за нимъ въ домъ, въ который войдетъ онъ; и скажите хозяину дома: Учитель говоритъ теб: гд комната, гд бы Мн сть пасху съ учениками Моими? И онъ покажетъ вамъ большую, убранную по праздничному, горницу; тамъ приготовьте». Они пошли и нашли, какъ сказалъ имъ и приготовили Пасху. Они купили агнца (годового ягненка), закололи его у храма и изжарили; приготовили прсныхъ *) хлбовъ и горькихъ травъ, съ которыми должно было сть этого пасхальнаго агнца.

Такъ веллъ праздновать Пасху евреямъ Самъ Богъ, когда они выходили изъ Египта. Агнецъ пасхальный долженъ былъ напоминать евреямъ обтованнаго Спасителя, Который, какъ незлобивый агнецъ, будетъ убитъ людьми; пострадаетъ и прольетъ за насъ Свою кровь, чтобы дать намъ царство небесное. Чтобы іудеи не забыли того, какое благодяніе сдлалъ имъ Богъ, когда вывелъ ихъ изъ Египта, и чтобы они не забыли обтеваннаго Спасителя, Богъ повеллъ евреямъ каждый годъ весною праздновать Пасху.

Вечеромъ Іисусъ Христосъ съ двнадцатью учениками Своими пришелъ туда, гд была приготовлена Ему комната для празднованія Пасхи и совершилъ Пасху, по закону іудейскому.