Дневник. Том 2
Шрифт:
не находит себе места, что он не зашел ко мне сегодня, потому
что слишком взволнован, и, наконец, прерывающимся голосом
изливает мне душу, в путаных, высокопарных выражениях го
воря о самоубийстве французского народа.
А все-таки любопытна необъяснимая популярность этого
человека, не имеющего на своем счету ни одной самой малень-
461
кой победы, — популярность среди рабочих, наемных солдат,
мелкого люда предместий: ее можно объяснить только нераспо
ложением к нынешнему правительству.
Воскресенье, 3 февраля.
Пуатвен, вечно клянчащий тему для книги, явно не прояв
ляя охоты последовать моему давнему совету отправиться в
Италию, где полно тем, пригодных для мистико-живописных
фраз, спрашивает меня, за какой бы ему взяться сюжет.
На этот раз я ему советую остаться в Париже, изучить го
род, квартал за кварталом, а затем, ничего не говоря о его оби
тателях, сделать психологическое описание стен, и тогда — дер
жись Готье! <...>
Доде сетует, что в литературе у него всегда две точки зрения
на каждый предмет, и этот поединок идей в его голове затруд
няет ему работу, а колебания заводят его в тупик. Он называет
это диплопией и рассказывает, что перед первым сильным при
ступом он очень смеялся, видя на дороге два межевых столба,
два водоема — вместо одного; он думает, что двойное зрение,
возникшее у него тогда, и породило ту двойственность мышле
ния, которая его мучит.
Сегодня вечером он читал мне один акт из своей пьесы
«Борьба за жизнь» *. Это — пьеса возвышенно-философская,
очень искусно выкроенная из материала современной жизни.
В ней есть сцена в туалетной комнате, переносящая в театр
узколичную жизнь, — этого еще не делал никто из нынешних
драматургов.
Среда, 6 февраля.
< . . . > Вслед за поколением романтиков, которые все до од
ного были актеришками, комедиантами в личной жизни, при
шло поколение простых, естественных людей, то есть наше по
коление, а теперь в лице декадентов возрождается поколение
позеров, бьющих на внешний эффект и изумляющих обыва
телей. <...>
Суббота, 9 февраля.
На обеде у Доде — разговор о театре Шекспира, об этом
столь возвышенно-философском театре, и, главным образом,
о двух его пьесах — «Макбете» и «Гамлете», в которых дейст
вуют поистине эсхиловские герои, совершенно исчезнувшие из
462
опустившегося до пошлой заурядности современного театра, где
личности так мало самобытны, так мещански ничтожны. Все
горячо говорят о театре Шекспира, источнике духовных наслаж
дений Веймарских вечеров, о Гете и его друзьях,— после чего
приходят к выводу, что только при узком круге публики, в
столицах малых государств можно вкушать прелести изыскан
ной литературы, и в подтверждение ссылаются на неболь
шие города Древней Греции и на итальянские княжества Воз
рождения; все единодушны в том, что огромные перенаселен
ные города, как Париж, столицы с их несметными зрителями,
создают, как правило, чудовищный успех лишь грубым и низ
менным произведениям, вроде «Посрамленного Роже» или «Раз
носчицы хлеба» *. <...>
Понедельник, 11 февраля.
Эти огромные, желтые, наполовину разлезшиеся афиши, из
вещающие о «Жермини Ласерте», которые еще попадаются мне
на улицах, — печальны, как вещи, напоминающие вам об усоп
шей.
Вторник, 12 марта.
Эйфелева башня наводит меня на мысль, что в сооружениях
из железа нет ничего человеческого, вернее — ничего от старого
человечества, ибо для возведения своих жилищ оно пользова
лось лишь камнем и деревом. Кроме того, в железных строениях
плоские части всегда отвратительны. Для взора человека, воспи
танного на старой культуре, нет ничего безобразнее, чем первая
площадка Эйфелевой башни с рядом двойных кабинок: желез
ное сооружение терпимо только в своих ажурных частях, похо
жих на решетку из веревок. < . . . >
Четверг, 14 марта.
В самом деле, забавный и странный режиссер — этот Ан¬
туан с его свистком, как у старшего мастера, и чертыханием,
вырывающимся из его осипшей глотки с таким хрипом, словно
он уже надорвал себе бронхи. Он чувствует толпу и уймой
хитроумных находок воспроизводит ее шумную жизнь на узком
пространстве театральных подмостков.
Сегодня у него в одном эпизоде, изображающем события Ре
волюции, возгласы народа * за кулисами повторялись в трех
различных точках театра, неравно удаленных от сцены, чем до
стигалось ощущение глубины. Антуан разбил актеров на сцене
на отдельные группы, ведущие свои особые разговоры; затем,
463
внезапно брошенной на пол скамейкой обозначив выстрел, кото
рым комендант Вердена кончает с собой, он заставил всю толпу
в едином движении повернуть головы к двери коменданта. Это
был сильный эффект, и ему еще способствовало удачное осве
щение кинкетом справа, так что туловища статистов оставались
в тени и резко выделялись в полосе света только лица, выгля
девшие мертвенно-бледными, как физиономии на заднем плане
литографий Гойи, изображающих бой быков.
Сегодня было восемьдесят статистов, но Антуан хочет, чтобы
на премьере их было двести. Что за сброд продавцов порногра