Чтение онлайн

начал намечаться лишь к концу периода.

И в Италии, как в других странах, отдельные евреи обращались в описываемое время к более или менее постоянным денежным операциям и успевали даже путем таких операций

составлять себе крупные состояния и достигать видного общественного положения. Так, например, в Риме еще в одиннадцатом веке процветал известный банкирский дом Пьерлеони, основателем которого был крещеный еврей Барух94. Дом Пьерлеони ссужал деньгами всю римскую знать95. При Александре III вместе с другим банкирским домом Франгепани он составлял

опору папского престола96. При том же папе еврей Иехиэль

являлся главным распорядителем папских финансов97. Еще в

половине следующего столетия папский двор, как мы уже знаем, находился в постоянных деловых отношениях с римскими

евреями98. В двенадцатом веке ростовщическими операциями

занимались также евреи Болоньи. Дома многих граждан находились у них в залоге, и это обстоятельство и послужило

причиной их изгнания из города, единственного, кажется, подобного случая в Италии. Изгоняя, таким образом, евреев, жители города предпочли «лучше лишить своих сограждан удобства во всякое время пользоваться кредитом, нежели постоянно находиться под игом своего рода гибельного рабства»99.

Подобные случаи обращения к ростовщическим операциям

не являлись, однако, ни в это, ни в последующее время типичными для итальянских евреев. Мы не только не слышим в

94 Muratori. Rerum italicarum scriptores. Т. III. P. 425.

95Генкель. Римские евреи в средние века.
– «Восход», 1901. № 9.

С. 105-106.

96 Vita Alexandri III.
– Migne. Partologia latina. Т. CC. P. 51.

97 Benjam. Tud. I, 8.

н 98 Vogelstein-Rieger. Band I. S. 240.

99 Ghiradacci. Istoria di Bologna. Т. I. P. 91.

285

течение всего средневековья каких-либо нападок на евреев-

ростовщиков в Италии даже со стороны наиболее непримиримых противников еврейства100, но, напротив, имеем свидетельства обратного значения и прежде всего известный отзыв Фомы

Аквинского об итальянских евреях, в котором он противопоставляет этих последних, как людей, живущих трудом рук своих, евреям других стран, ведущим праздную жизнь и без всякого труда со своей стороны наживающим проценты на процен-

ты101. В этом отношении интересно отметить, что и в первоначальной редакции повести о венецианском купце, легшей в основу известной шекспировской драмы, главным действующим

лицом являлся не еврей, но ростовщик-христианин102.

Причину такого относительно незначительного участия итальянских евреев в банковых и кредитных операциях следует

прежде всего видеть в слабом развитии в их среде торговли.

В средние века, как известно, торговые и кредитные операции

были тесно связаны между собою. Капитал безразлично мог

вкладываться в операции того и другого рода. Флорентийские

торговые компании Фрескобальди, Барди, Перуччи, Моччи, Спини, так же как и крупнейшие торговые дома Венеции, Генуи, Сиены, Болоньи, Лукки соединяют товарные операции с

ссудными, и обратно, итальянские банки в то же время спекулируют в области товарной торговли103. Рано вытесненные из

области левантийской торговли и лишенные всех связанных с

нею выгод104, итальянские евреи не могли обратить своих капиталов и на операции ссудного характера, так как и в этой

ню в то же время итальянская литература средних веков полна

нападок на христиан-ростовщиков, ср. свод отзывов о христианских

и еврейских ростовщиках у Gudemann’a. Geschichte des Erziehungswesens in Italien. S. 242 f. f.

101 Thomae Aquinatis. Opera omnia. Parma, 1852-75. Т. XVI. P. 292.

102 M. Landau. Beitrage zu Geschichte der italienischen Novelle 33. Mailand, 1815. Т. IV. P. 1.

1031. Kulischer. Warenhandler und Geldausleiher im Mittelalter.
–

Zeitschrift fur Volkswirtschaft, Socialpolitik und Verwaltung. Wien, 1908.

104 Само собою разумеется, что перепродажа восточных товаров на

французских ярмарках из вторых рук, о чем упоминалось выше, не

могла в сколько-нибудь значительной степени вознаградить евреев

за утрату непосредственных связей с Востоком тем более, что и на

этих ярмарках они встречались с конкуренцией тех же итальянских

купцов, находившихся в несравненно более выгодных по сравнению

с ними условиях: Pigeonneau. Т. I. Р. 243-244.

286

области они точно так же с самого начала столкнулись с могущественной конкуренцией итальянских купцов и банкиров, далеко превосходивших их как величиной капиталов, так и размерами оборотов. Притом же надо иметь в виду, что конкуренция эта

возникла с самого начала одновременно с возникновением нужды в деньгах и в кредите. Так, по арабским источникам, менялы

встречались в Палермо еще в десятом столетии. К началу двенадцатого столетия уже повсюду в итальянских городах - в Венеции, Генуе, Амальфи, Болонье, Лукке105. Начиная с тринадцатого и частью уже в двенадцатом столетиях итальянские купцы и

банкиры, известные под именем ультрамонтанов и затем ломбардцев, конкурируют с евреями в области денежных операций и за

пределами Италии, главным образом, во Франции и Англии106, также несколько позже и в Германии107. Нет ничего удивительного поэтому в том, что в Италии, на самой родине «ломбардцев», евреи оказались совершенно заслоненными этими

последними и не могли поэтому играть заметной роли и в области денежных операций так же, как они ранее были вытеснены из области торговых сношений. Это не означает, чтобы они

были вынуждены совершенно отказаться от всяких ссудных

операций. Мы уже говорили выше о деятельности еврейских

банкирских домов в Риме и в Болонье. И впоследствии, во вторую половину средних веков, мы точно так же встречаем евреев, занимающихся кредитными операциями в Венеции108, Равенне109, Флоренции110, Вероне111, Мантуе112, Ферраре113, Парме114, Лукке115, 105 См. Неупеп. Zur Entstehung des Kapitalismus in Venedig. 1905; Sieveking. Genueser Finanzwesen von XII bis XIV Jahrh. 1898. Band I; cp.

также Goldschmidt. Universalgeschichte des Handelrechts. Band I. 1891.

106 Piton. Les Lombards h Paris et en France, 1892; d’Avenel. Histoire 6conomique. Т. I. P. 109 suiv; Pigeonneau. Т. I. P. 243-259; Кеннингэм.