Чтение онлайн

сіремясь преврагигь весы правосудія- Появятся безстыдство и роскошь со всемп видами нечистоты, к нарушенію святосгп

супружесгвь, н к пожертвованію всего единой плоти и крови, вь праздпосгн и суегв.

При таковом злых полчшц окруженіп, объимут тя истина и правда, и мудроегь, и блаіочестіе, и будуть. охраняя державу

Твою, BKJIIL с Тобою, желагь и молить, да воскреснете в Тебе Бог и расгочагся врази Твои.

Се подішг Твой, Державньішпй Государь! Се брань, требующая, да препояшеши чеч Твой по бедре Твоей. О герой! и

иаляцы, и успевай, и царсгвуй, и насгавить Тя дпвпо десница Вышняго.

Дивно—глаголем ь, ибо о і всего того предохранить себя, все то превозмочь, все управнгь вь мирь и благоустройствЬ,

требует сил более нежеіи человЬческп\ь. Почему, судя но Тебе, хотя превознесенномь наче всіх человекь, но яко о чаювькь,

и должны-бы мы свои радогпг и восторги торжественные в своихь цредЬлахь удержагь

Удержать! Но чго-ле означаеть сіе днесь над Тобою совершив-

31

піееся действіс? Состоит-ли оно в одной паружпостн? Состаішіет-лн только один простой обряд? Ах, иет! О Дашгде, егда

юбран был он Богоы'ь в Царя Израилю, и святым слсем ломазап. Слою Божіе гласить: «и пошашсся Дух Господень над

Давндом от того дне и потом». Сіе Духа Господня пошеніе в день сей осеппло и освятило главу Твою. Не тщетпы желанія

всея Россіп, ne тщетны моленія всея Церкви. Призирает Господь па молитву смиренпых. и пе уничижить моленія их.

Да и самое души Твоея расположепіе привлекает;, таковое прпзреніе Господне. Ибо точно ыожсм мы о Тебе, Государь, тоже

сказать, что сказано о поыазанппке Давиде, «и Давнд красеп и добр очами и благ взором Господеви». И наш любезненшій

Давпд красен лицем, добр очами, и благ взором Господеви. Что само по себе не толикоб было важно, ежелиб опо не было

точным зпаменіем Твоея красоты душевныя, доброты мыслей п благости сердечной.

И так, великодупшейшій Государь, сим укрешіся л ободрнся! С таковою помощію небесною, с таковым дарованпыл Тебе

духом владычним, подвиг Твой будет удобен, бденіе Твое будет сладостно, попечете Твое будет уснешно, бремя легко и

ополченіе Твое будет победнтельно и торжествевпо.

Но се еще подает Тебе Бог своего о державе Твоей иромышленія печать видимую. Вложшп. он в сердце Вашему

Императорскому Величеству, да и любезпеншую свою супругу, Ея Императорское Величество, сотиориши участну своя

чести и славы вепчанія н иомазапія. Сіе сходственно с уставом Предвечнаго. Когда священный супружества союз совокушіл

вас во едино, и когда уставлено Богом быти жене помощницею своему мужу: то и честь их должна быть нераздельна.

Благоразуміе-же и добродетели Ея Величества опі)авдят благую всех нас о ней надежду; конечно оправдит она Олово

Господне, дабы быть верною Вашему Величеству, в ношеніи общественного бреыяніг, помощницею.

Видя таковым образом отвеюду огражденна и укрепленна Тебя, Великій Государь, и радуемся, и торжествуем^ и

приветствуем, н благодарим Господу, и вопіем: Благословен Господь, яко посетп и сотвори избавленіе людем своюі и

вознесе рог Христа своего!

Но прежде всех и паче всех, да возрадуется душа Твоя, Благочесгивейшая Государыня Императрица Марія Феодоровпа, о

благослоиенном плоде чрева твоего! О коль сладостен, коль питателен для нас есть сей илод Твой! Святая Твоя кровь

течет по жилам Его и все, что в ней есть животворное и добротное, сообщено и Ему. Давно Апостол провозгласил: «Аще

корень свят, то и ветви». Корень ветви оживляет, a ветви корень украшают. Не есть-ли сіе в сердце Твоем,

БлагочестнвеГшіая Государыня, живоноспнм источником полныя радости* Ежели какая была и есть в душе Твоей скорбь,

не доволен-ли источний сен оную усладить? Ежели какія бурныя тучи помрачали мысль Твою, сіе возсіявшее от Тебя

светило не довольно-ли разогнать весь мрак сен? И так, видя днееь, яко матерь Саломонова, сына своего венчанна и

превознесенна, возрадуйся и возвеселнея и возблагодари Господу, столь милостиво Тя посетившему!

32

А мм все вкупе, со всею Россіею, последуя Тебе, яко ликоначальнице Маріаме, ударяя в тимпаны и кимвалы наших сердец

пред священнеішшмт, лицем Боговенчанпаго Монарха нашего, возъиграезі и воспоем, и услышано будет до последвих

земдіг, «с намп Бог, разумейте языцы и покоряйтеся; ыогущіе покаряйтеся! Аще-бо паки возможете, и паки побеждени

будете, яко с нами Бог!»

(«) Поли. Собр. Закон. Т. XXVI. № 20,011, от 15-го (27-го) сентября. Манифеста о Коронованіи Его Иыператорскаго

Величества и о дарованных по сему случаю разных народу милостях. Главныя из них заключались в следующем: 1) от

рекрутскаго набора на сей (1801) год освобождены все подлежащія ему сословія; 2) сложены ыногіе штрафы и казенные

долги; 3) всякаго рода взысканія по делам казепным пли уголовным, долее десяти лет продолжающіяся, повелепо оставить,

и содержащихся по таким делам в тюрьме немедленно освободить; 4) отменен сбор четвертной пошлины, при справке и

отказе недвижимых именш, и 5) всем офицерам до полковничьяго чипа включительно увеличено жалованье, против

прежних окладов, еще четвертью.

С50) He"inr. Storch. Enssland unter Alaxander dem Ersten. II. 413 — 415.

(6I) Именной указ Сенату, от 31-го октября 1801 года. (Поли. Собр. Закон. Т. ХХУІ. № 20,038).

ПРИЛОЖЕНЫ К ГЛАВ II.

(!) Bignon. Histoire de France depuis le 18 biumaire jusqu'`a la pai\ de Tilsit. III 205—206.

(2) Из бумаг графа Павла Алексапдр. Сгрогапова S'eances du Comit'e 1801.

(3) Поли. Собр. Закон Т. XXVII Л"» 20,406.

(4) Трощинскій остался, но прежнему, главным ь директором почт и членом Государственна™ Совета, и вскоре за гЬм был

пожалован в деГіствительные тайные советнпкн и назпачен министром Уделов.

(5) Из бумаг графа Павла Александр. Строганова. S'eances du Comit'e 1802.

(6) Жизнь графа Сперанскаго. Соч. барона Корфа. I. 92 — 94. — Jos.

de Maistre. M'emoires politiques. 80.—Alexandre I-r et le piince Czartoijski 59