Чтение онлайн

Лучшие строевые скакуны требовали особого ухода, ценились кочевниками чрезвычайно высоко и были доступны, по-видимому, только родо-племенной знати. Они являлись личной собственностью воина, и их убивали на могиле владельца.

Вероятно, древние насельники территории Казахстана и Алтая знали метод скрещивания местных пород со среднеазиатскими и, кроме того, занимались искусственным отбором из среды местного степного поголовья38, о чем позволяет судить и сообщение Страбона39.

Несмотря на относительно редкое число находок, можно говорить о разведении в лесостепной и горностепной зонах Казахстана крупного рогатого скота. Сакские скотоводы пустынь и полупустынь разводили двугорбых верблюдов. Уже с середины II тыс. до н. э. кости домашнего верблюда встречаются в поселениях и могильниках андроновских племен Казахстана (Атасу, Усть-Нарым, Алексеевка) 40. Многочисленными изображениями этого животного насыщены наскальные гравюры южных и центральных районов Казахстана. Образ двугорбого верблюда неоднократно встречается на сарматских бронзовых и костяных бляхах, бактрийских монетах и рельефах дворцов в Передней Азии, а его кости найдены при раскопках оседлоземледельческих городов Согда и Хорезма.

36 Барминцев Ю. Н. Эволюция конских пород в Казахстане. Алма-Ата, 1958, с. 84.

37 Кадырбаев М. К. Памятники Тасмолинской культуры.— В кн.: Древняя культура Центрального Казахстана. Алма-Ата, 1966, с. 412—414.

38 Афанасьев С. В. К вопросу о происхождении типов лошадей.—«Записки Детскосельской зоотехнической лаборатории», 1936, вып. 15; Burr В. О. Лошади Пазырыкских курганов.— СА, 1952, XVI.

38 Страбон. География, VII, 4, 8.

40 Кузьмина Я. Е. Древнейшая фигурка верблюда из Оренбургской области и проблема доместикации бактрианов.— СА, 1963, № 2.

В сакское время получил дальнейшее развитие и колесный транспорт. Наскальные рисунки хребта Каратау и Чу-Илийских гор (Тамгалы, Койбагар, Арпузен), находки в курганах Горного Алтая позволяют говорить о таких видах транспорта, как боевые колесницы и двух-, четырех- и шестиколесные грузовые повозки. Сведения о них сохранились в письменных источниках. Так, Гиппократ, описывая скифский быт, указывает: «Повозки бывают самые малые, о четырех колесах. Другие шестиколесные, обтянуты войлоком; устраиваются кибитки наподобие домов, двойные и тройные, и служат защитой от дождя и ветров... А в этих повозках живут женщины с детьми, а сами мужчины всегда верхом»41. В такие повозки впрягались быки, лошади и верблюды.

Боевые и охотничьи колесницы были всегда двухколесные. Конструкция колес отличалась большим разнообразием. Самые ранние из них были четырехспицые, пришедшие на смену дисковидным, употреблявшимся в повозках предшествующей эпохи.

Многочисленные изображения колесниц и грузовых повозок, обнаруженные в наскальных рисунках Южного Казахстана и Семиречья, указывают на распространение такого вида транспорта у позднеандроновских и сакских племен42. На скалах Северного Каратау выявлены уникальный сюжет запряжки двух коней в легкую колесницу (урочище Койбагар) и редко встречающиеся сцены охоты колесничих (урочище Арпузен). Боевые колесницы большей частью имели конские упряжки. Десятки подобных изображений известны в Передней Азии, на Кавказе, в Восточной Европе и других районах земного шара. Множество свидетельств о конных колесницах имеется в древнеиранских и древнеиндийских текстах — Авесте, Рнгведе, Махабхарате. В писаницах Каратау обнаружены, кроме того, боевые колесницы с верблюжьей запряжкой.

Отличительной чертой грузовых и боевых повозок раннесакского времени (VIII—VI вв. до н. э.) был примитивный, так называемый дышловой, способ запряжки животных: пара лошадей или верблюдов впрягалась в рогатки либо примитивные «хомуты», расположенные по обеим сторонам ярма, закрепленного на конце дышла.

В V—IV вв. до н. э. дышловая конструкция вытесняется более удобной и практичной оглобельной, и уже на золотой копии колесницы из Амударьинского клада ясно виден новый способ запряжки43.

Помимо скотоводства и земледелия — ведущих форм хозяйства— у ряда сакских племен в качестве подсобного промысла продолжали существовать охота и рыболовство. Охотились на козлов, горных баранов, кабанов, оленей, лосей, дроф. Наскальные рисунки говорят о существовании у горно-степных племен верховой облавной охоты.

41 Гиппократ. О воздухе, водах и местностях, 25—26.

42 Кадырбаев М. К., Марьяшез А. Н. Каратауские колесницы.— В кн.з Археологические исследования в Казахстане. Алма-Ата, 1973.

43 История таджикского народа. Т. I. М., 1963, с. 226

Рыболовство было распространено в Прииртышье и в дельте Сырдарьи, стране «болот и островов», по Страбону. Найдено много рыболовных принадлежностей на поселениях по древним руслам Кувандарьи и Жанадарьии.

Домашнее производство и ремесло. Домашнее производство играло большую роль в жизни саков. Сырье, нужное для изготовления орудий труда, одежды, вооружения, жилища, разнообразной утвари, древние скотоводы большей частью добывали и обрабатывали на месте. Умельцы-мастера выполняли заказы членов своей общины и взамен получали сельскохозяйственные продукты. Кроме внутриобщинного широко распространен был межродовой и межплеменной обмен. Перевозились нередко на большие расстояния горнорудное сырье, некоторые хозяйственные изделия, украшения.

В сакское время (середина I тыс. до н. э.) уже существовали специализированные виды производства. К ним относились добыча и переработка руд, кузнечное, литейное и ювелирное дело. Но в сравнении с ремесленным производством более позднего времени сакское ремесло отличалось неразвитостью форм и тесной связью со скотоводством.

Начало I тыс. до н. э. для многих племен и народов, населявших южные и юго-восточные районы современной территории СССР, было временем, когда, как отмечал Ф. Энгельс, «человеку стало служить железо, последний и важнейший из всех видов сырья, игравших революционную роль в истории»45. Однако произошло «это не сразу; первое железо бывало часто еще мягче бронзы»46.

44 Толстое С. П. По древним дельтам Окса и Яксарта. М., 1962, рис. 73.

45 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 163.

46 Там же.

47 Очерки истории СССР. первобытно-общинный строй и древнейшие государства. М., 1956, с. 250.

48 Геродот, I, 215.

Предполагалось, что древнее население территории Казахстана, Средней Азии и Сибири познакомилось с железом значительно позже, чем их западные соседи, скифо-сарматские племена47. Геродот, например, описывая племена массагетов, прямо указывал, что «железа и серебра у них совсем нет в обиходе, так как этих металлов вовсе не встретишь в этой стране. Зато золота и меди там в изобилии»48. Однако такое мнение оказалось сильно преувеличенным. В начале I тыс. до н. э. древние племена территории Казахстана были знакомы с такими легкоплавкими рудами, как красный и бурый железняк, магнитный железный блеск. Об этом можно судить по груде хорошо отсортированной железной руды, найденной при раскопке поселения Суук-Булак близ г. Каркаралинска и происходящей из ближайшего месторождения Тогай49. О том же говорят значительная коллекция кованых железных изделий VII—VI вв. до н. э. из курганов Центрального Казахстана и Семиречья (железные кинжалы, ножи, уздечные украшения), а также многие следы сыродутной плавки железа (крицы и шлаки) на раннесакских стоянках Восточного Приаралья50. В ряде районов Казахстана, главным образом в центральной части (Восточно-Каркаралинская зона), сохранилось много древних разработок железа51, часть которых эксплуатировалась примерно в середине I тыс. до н. э.

Все же гораздо более значительными в древнем Казахстане были горные выработки меди и олова. Высококачественная продукция мышьяковистых и оловянистых бронз из мощных центров цветной металлургии Саяка и Джезказгана, Калбы и Нары-ма явилась причиной того, что бронзовые изделия долгое время с успехом конкурировали с железными и были вытеснены новым металлом лишь тогда, когда кричное железо люди научились превращать в высокоуглеродистую сталь.

Техника горного дела и первичной обработки рудного сырья в сакское время шагнула вперед по сравнению с андроновской эпохой. Особенно крупных успехов достигли сакские племена в бронзолитейном деле.

49 Маргулан А. X., Акишев К- А., Оразбаев А. М. Памятники эпохи бронзы.— В кн.: Древняя культура Центрального Казахстана. Алма-Ата, 1966, с. 296.

50 Толстое С. П. По древним дельтам Окса и Яксарта, с. 137.

51 Маргулан А. X. Горное дело в Центральном Казахстане в древние и средние века.— В кн.: Поиски и раскопки в Казахстане. Алма-Ата, 1972, с. 13—14.

Сакские мастера изготовляли самые разнообразные изделия производственного и хозяйственно-бытового назначения. В качестве литейных форм использовали глину, металл, реже камень. Для выделки наконечников стрел, кинжалов они применяли простейшие литейные формы, состоящие из двух или трех разъемных створок. Древним металлургам были известны и такие сложные приемы изготовления металлических изделий, как отливка способом «утраченной модели». Сущность его заключалась в изготовлении восковой или сальной модели, которую затем обмазывали глиной. После подсыхания глины вся форма нагревалась, и место растопившегося оригинала занимал вливаемый металл. Таким способом отливали наиболее крупные и высокохудожественные изделия: массивные медные котлы, большие столики-жертвенники. В литейных формах в качестве упоров, разделяющих их массивные створки, применялись специально сделанные цилиндрики, так называемые жеребейки52. Для изготовления пустотелых скульптур животных применялись фигурные сердечники и литейные приставки. После отливки большинство предметов подвергалось дополнительной обработке: заточке, шлифовке, сверлению.