Чтение онлайн

Фантазія поэта.

Надо, впрочемъ, добавить, что многія изъ тхъ шумныхъ и широкихъ развлеченій, которыя воспвалъ Пушкинъ во время пребыванія своего въ лице, относились къ области "фантазіи". Онъ самъ не разъ признается, что въ ранней юности былъ большимъ "фантазеромъ-мечтателемъ"

— восклицаетъ онъ въ одномъ произведеніи; себя онъ называетъ "невольникомъ мечты младой", говоритъ, что "мечта — младыхъ пвцовъ удлъ". Въ мечтахъ онъ обладалъ тогда "всми радостями земными". Юношу тянуло въ очарованный міръ фантазіи, туда, "гд міръ одной мечт послушный". Что это былъ за міръ, — мы видли: дйствительная жизнь была куда скучне и скромне, — тмъ "прекрасне" былъ "міръ мечты": онъ казался ему роскошнымъ садомъ, гд не переводятся цвты — увядаетъ одинъ, расцвтаетъ другой… Хлои смняются Доридой, любовь — виномъ. Юноша-поэтъ, окрыляемый фантазіей, видлъ себя въ роскошномъ хоровод красавицъ, въ кругу друзей, гд царятъ тонкія анакреонтическія настроенія. Отуманенный этой оранжерейной атмосферой, не имвшей ничего общаго съ дйствительностью, онъ плъ восторженную пснь безмятежному эпикуреизму…

Эпикуреизмъ Пушкина посл лицея.

Поздне, когда онъ кончилъ лицей и вступилъ въ жизнь, этотъ «эпикуреизмъ» выразился въ самомъ безшабашномъ прожиганіи жизни, — тогда поэтъ пересталъ воспвать безтлесныхъ Хлой и Доридъ, сталъ воспвать живыхъ женщинъ и живую любовь, мало общаго имющую съ тмъ отвлеченнымъ, фантастическимъ чувствомъ, съ которымъ онъ носился въ лице.

Но, повторяю, никогда Пушкинъ не былъ въ исключительномъ подчиненіи y однихъ настроеній, — если "эпикурейскіе" мотивы были типичными для этой эпохи, то нельзя умолчать и о другихъ, замтно опредлившихся въ этотъ періодъ въ его творчеств.

Вліяніе войны 1812-14 гг. на творчество Пушкина.

Отечественная война даже съ нжной лиры Жуковскаго сорвала нсколько могучихъ аккордовъ. Тмъ понятне "героическія" настроенія y боле разносторонняго и впечатлительнаго Пушкина. И вотъ, рядъ прочувствованныхъ патріотическихъ произведеній написано имъ въ честь войнъ 1812-го и 1814-го годовъ. [11] Но эти попытки «парить» во слдъ Державину остались въ его творчеств одинокими.

Элегическіе мотивы въ поэзіи лицейскаго періода.

Необходимо отмтить также присутствіе въ его поэзіи лицейскаго періода элегическихъ мотивовъ. Эти мотивы клиномъ врзаются въ его эпикурейскія настроенія. Они вызваны былш чувствомъ чистой любви, которая впервые охватила Пушкина въ стнахъ лицея. Этому чувству посвящено нсколько произведеній, грустныхъ и возвышенныхъ по настроенію. [12] Несчастная любовь отравила его радость, — онъ теперь называетъ себя на жизненномъ пиру "гостемъ угрюмымъ", "душа y него больная"; "одной слезы" оказалось достаточно, чтобъ "отравить бокалъ"; "уснувъ лишь разъ, — на тернахъ" онъ проснулся…

Реалистическій элементъ въ поэзіи этого періода. "Городокъ".

Характерно, что уже въ эту пору ранняго творчества начали опредляться y Пушкина симпатіи къ тому художественному реализму, которыя впослдствіи упрочили за нимъ славу "поэта дйствительности". Такъ, въ стихотвореніи «Городокъ» поэтъ сумлъ удачно изобразить трогательную прелесть русскаго захолустья: веселый садъ, съ старыми липами, цвтущей черемухой и березами, домикъ "въ три комнаты", тишина, лишь изрдка прерываемая скрипомъ телгъ… И жизнь такъ же тиха, «безпорывна» въ этой идиллической обстановк,- разсказы словоохотливой старушки и добродуншаго инвалида-старика пріятно разнообразятъ эту «святую» тишину. Въ этой жизни ничего нтъ напоминающаго мотивы и картины псевдоклассической поэзіи, — это — неприкрашенная русская правда, всю красоту которой Пушкинъ, очевидно, сумлъ прочувствовать еще юношей.

"Сонъ".

Въ другомъ стихотвореніи «Сонъ» опять передъ нами чисто-русскій деревенскій пейзажъ:

Значеніе пушкинскихъ эпиграммъ. Политическія стихотворенія. "Къ Чаадаеву".

Еще въ лице Пушкинъ сталъ сочинять эпиграммы на различныя событія и дятелей лицейской жизни. По окончаніи лицея эти эпиграммы юноши-поэта пріобртаютъ боле серьезный характеръ, — ими онъ разитъ теперь не только личныхъ своихъ враговъ, — но и принципіальныхъ противниковъ его литературнаго и политическаго либерализма: поражая противниковъ «Арзамаса» и враговъ Карамзина, онъ такъ же дерзко нападаетъ на тогдашнихъ вожаковъ русской государственной жизни — Аракчеева, Фотія, Голицына. Значеніе этихъ смлыхъ и злыхъ стишковъ громадно, — они были врнымъ отраженіемъ того недовольства политикой императора Александра, которое созрвало въ сознаніи либеральной части русскаго общества. Но, кром этихъ стихотворныхъ «проказъ», написалъ Пушкинъ въ это время и три серьезныя политическія стихотворенія: "Къ Чаадаеву", «Деревня» и «Вольность». Вс они сложились, очевидно, подъ живымъ впечатлніемъ чьихъ-то горячихъ искреннихъ рчей, случайнымъ слушателемъ которыхъ удалось быть Пушкину. Отзывчивый, какъ всегда, Пушкинъ, въ минуты подъема, настраивалъ свою "изнженную", шаловливую лиру на возвышенный ладъ, и тогда мечты о конституціи, объ освобожденіи крестьянъ, — мечты, модныя въ русскомъ обществ, находили y него прекрасное воплощеніе въ прочувствованныхъ стихахъ:

"Деревня".

Въ стихотвореніи «Деревня» поэтъ тоскуетъ при вид "губительнаго позора, невжества русской деревни"; его возмущаютъ картины "барства дикаго" и "тощаго рабства". Кончается это стихотвореніе прекраснымъ вопросомъ:

"Вольность".

И шутливыя, и серьезныя политическія стихотворенія Пушкина ходили по рукамъ, переписывались, заучивались наизусть. Такая популярность указываетъ, что творчество поэта было врнымъ «эхомъ» тогдашней повышенной политической жизни. Съ нимъ пришлось считаться петербургскимъ властямъ, и ода «Вольность» (сочинена въ періодъ отъ 1817 до 1819 г.) послужила предлогомъ для высылки поэта изъ столицы.

"Чернь".

Но если реалистическіе и политическіе мотивы очень замтны въ творчеств Пушкина, — не они характерны для этой эпохи. Онъ, по преимуществу, остается еще «эпикурейцемъ». "Черни презирай ревнивое роптанье" — поучаетъ онъ въ одномъ стихотвореніи, понимая подъ чернью всхъ «благоразумныхъ» людей, которые не понимали его эпикуреизма. Такой-же «чернью» былъ для него и "высшій свтъ", весь окованный "приличіями". По-видимому, готовъ онъ къ «черни» отнести и литературныхъ "старовровъ", — слишкомъ строгихъ Аристарховъ-псевдоклассиковъ.

Такимъ образомъ, уже въ этотъ первый періодъ опредлилось въ Пушкин стремленіе къ независимости чувствъ и мысли, — «чернью», въ его глазахъ, была всякая среда, которая дерзала накладывать свое «veto» на свободное пользованіе всми благами свободной жизни.

"Русланъ и Людмила".

Преобладающими настроеніями лицейскаго періода проникнуто первое крупное произведеніе Пушкина: "Русланъ и Людмила" (начато въ 1817 году, окончено въ 1819 году).

Литературная исторія поэмы. «Народничество» въ поэзіи XVIII в.

По типу своему, это произведеніе принадлежитъ къ тмъ поэмамъ и романамъ конца XVIII-го и начала ХІХ-го вка, въ которыхъ ясно сказалось тяготніе къ творчеству въ «народническомъ» дух. Для полнаго осуществленія его — нужно было только понять народъ. Эго сдлалъ Пушкинъ, но гораздо поздне, въ періодъ жизни въ сел Михайловскомъ. Теперь-же онъ стоялъ такъ же далеко отъ пониманія народа, как Чулковъ, Поповъ, Карамзинъ и др. (см. II ч. моей "Исторіи русской словесности" стр. 293–298). Поэтому вс эти первыя "народническія произведенія" отразили на себ вліянія псевдоклассицизма и сентиментализма, — въ такой же мр зависли они и отъ волшебно-рыцарскихъ романовъ; истинная-же «народность» русская очень слабо выразилась въ этихъ произведеніяхъ. Тмъ не мене въ тяготніи къ народному, въ интерес къ родному творчеству — великій смыслъ «народническаго» направленія. "Русланъ и Людмила" сложился цликомъ подъ вліяніемъ творчества этихъ писателей.