Каин. Образы зла
Шрифт:
Итак, мы не смогли установить то общее, универсальное, что стоит за частотой и толкованием снов Каина. И вынуждены пока довольствоваться следующими примерами.
Пример 23. Десять снов Каина у 24-летнего молодого человека с пассивно гомосексуальным манифестом.
Во сне № 1 он встречает своего гомосексуального партнера, которого он хочет убить. В этом сне в своей комнате он держит топор.
В сне № 2 он становится пострадавшим от одного знакомого (своего собственного «Я во сне»), который всюду развесил ножи в его комнате. Сновидец, желая стать своему гомосексуальному другу на живот, выворачивает ему руку.
С помощью теста Зонди – как уже говорилось – Л. Поляк и Х. П. Давид смогли доказать, что на заднем плане пассивного гомосексуалиста крайне часто можно обнаружить, оказавшегося там после расщепления Каина, с его извращенными притязаниями [109]. Этим они подтвердили нашу мысль о том, что бодрствующий пассивный гомосексуалист встречается во сне с отщепленной им частью своей сексуальности, а точнее с готовым убить Каином (теория комплементарности сна). Пассивный гомосексуалист расчленяет свою сексуальность таким образом, что его агрессивные или садистические сексуальные потребности остаются на заднем плане; а на переднем плане, наоборот, действуют лишь женственно мягкие потребности в любви и нежности.
Во сне № 17 один из его коллег изувеченной рукой отстегал плетью свою подругу. И у него самого есть желание отстегать плетью одну девушку (свою собственную женственность?). В его ассоциациях на сон речь заходит о пытках, о рабах на галерах, об избиении рабов до крови.
Во сне № 22 появляется искалеченная художница, которая его прельщает. Его голова занята мыслями об убийстве.
Во сне № 29 умирает его гомосексуальный друг.
Во сне № 30 он обдумывает то, как здорово было бы ему убить кого-то ножом, например одного из своих гомосексуальных друзей. Ему приходят на ум отравленные апельсины, кошки, которым в юности он разбивает голову камнями, машина, которой он сбивает человека, винтовки, боеприпасы, концентрационный лагерь, женщина, которую избивает мужчина, и так далее.
Во сне № 31 он говорит об осквернении освященного хлеба.
Во сне № 32 он фантазирует о той жестокости, которую проявляли чужие мужчины в отношении его матери.
Сон № 43 кишит искалеченными, одряхлевшими членами его семьи, чудовищами, демонами.
Во сне № 46 он видит ночью друга с ножом, стоящего перед ним. Он думает о том, как ему можно было бы всадить в чье-то тело нож.
У активных, навязчиво-невротичных, анал-садистичных гомосексуалистов, естественно, может, как примадонна, выйти на сцену его сна мягкая женственность, что и демонстрирует нам следующий контрпример.
Пример 24. Сон анал-садистичного, навязчиво-невротичного музыканта.
«Я лежу на диване на животе, головой вниз. Подобно тому, как лежал я в детстве, когда мать меня била по попке. И вот подходит мать, прикасается ко мне, и тут же во мне пробуждается девушка. Девичья голова вырастает у меня на шее рядом с моей старой головой; а мой задний проход становится влагалищем. Тут появляется мужчина – вероятно, это отец – и совокупляется со мной через анус. Женщина во мне начинает преобладать над мужчиной, и благодаря этому мое психическое состояние улучшается».
Этот мужчина страдал от тяжелых спазм гладкой мускулатуры. Его мать была садисткой, отец судьей. Сам же он является как анальным садистом в сексе, так и страдающим неврозом навязчивых состояний. Его сны – по контрасту, возьмем, например, сон № 24, который ясно показывает, что в том случае, когда на передний план у него выходит в виде невроза навязчивых состояний анал-садистичный Каин, его полученная «расщеплением женщина» может выйти на сцену сна, и совсем необязательно отказавшись при этом от мужественности. Эта ситуация сна полностью отвечает поведению активного анал-садистстичного гомосексуалиста, кем он и является в действительности. На самом деле он еще и каинит, и поэтому свою отщепленную женственность изживает во сне.
Каинитические сны особую роль играют у мазохистов.
Пример 25. Три каинитичных сна 20-летнего параноидного мазохиста (случай от Р. Крейнбюля). 20-летний пациент является самым старшим ребенком в семье и единственным сыном из четверых детей. Отец ведет дела в торговле скобяными изделиями, по которой закончил коммерческое училище и сын. И вдруг покорный до сих пор сын бросает все и отправляется в Японию с миссионерами. С собою берет лишь свое снаряжение для занятий дзюдо, однако из Марселя он вдруг возвращается назад, к своему отцу.
Многочисленные травматические переживания раннего детства привели к образованию у него разнообразнейших симптомов: страх разлучения во время операций по удалению пуповинной и паховой грыж, в больнице еще был страх, что его накажут, отделив от других детей, страсть к обжорству, сосание большого пальца вплоть до шестого класса восьмилетки, которое смогли остановить только угрозой, что Святой Николай молнией отсечет этот палец. До десяти лет он проскальзывал по утрам в родительскую кровать и спал там между отцом и матерью. И из-за частого отсутствия матери (когда она лежала в больнице) он ложился в кровать на место матери и спал рядом с отцом. И так до девятнадцати лет. После смерти дедушки он аналогично часто спал рядом с бабушкой. Таил в себе он страшную ревность к родившейся сразу после него сестре, с которой пребывал в садомазохистских отношениях любви и ненависти. Его мучили также фобические страхи (к примеру, фобия собак) и параноидные приступы страха: страх быть убитым мафией, затем страх, что мать реализует свои угрозы лишить себя жизни из-за агрессивности сына. Также он склонен был и к соматизации конфликтов (ноющая боль в спине, животе или голове, рвота), к ипохондрическим страхам из-за своей страсти к онании и курению. Онанирует он с церемониями и часто чрезмерно. В настоящее время он показывает подобное страсти распутство и расточительность. Часто он был полон гомосексуальными и иными перверсными желаниями уретрального, анального и садомазохистского типа, в которых бы его друзья били его плеткой или он бы терпел унижения от проституток. Часто унижал себя и он сам. Также он пытался вступать в содомическую связь и с животными. В 18 лет, например, он, зайдя в конюшню, совершил половой акт с кобылой.
В настоящее время пациент обнаруживает тяжелые инфлятивно-параноидные реакции, которые время от времени смягчаются медикаментозно. Далее, весьма интересной является и его бисексуальная схема тела, в которой пупку он отводит роль влагалища. И, таким образом, теперь у него есть возможность – как он полагает – проделывать совокупление с самим собой. В его душе хранятся также и идеи величия: он – изобретатель, маг, Христос, фараон, тиран. В процессе лечения всплыли еще и его потери трудоспособности из-за депрессий.
Мы приводим здесь три сна имеющейся у него типично каинитичной природы.
Cон № 210. Мне снится, что я лечу в огромном самолете. Мы совершили множество промежуточных посадок. Летели очень высоко, будто на космическом корабле. Справа на стене у нас было что-то вроде лазерного луча. Во всяком случае, так оно выглядело. В нем были два мощных оптических устройства. Их тончайшие лучики света были связаны друг с другом в едином луче. Самолет весь был образцом, изготовленным для всемирной выставки. А то устройство было предназначено для уничтожения людей. Один человек мне показал, настолько мощным было это устройство. Он направил его луч на Марс, и луч, отраженный от него, уничтожал на Земле около 8000–15000 человек, и это было гораздо меньше того количества, которое было бы уничтожено, если бы он направил этот луч непосредственно на Землю. В наш век убийство становится уже чем-то нормальным.
Cон № 214. Я с одной девушкой был в пятиэтажном доме. А другая девушка бросилась с крыши и разбилась насмерть. Я сказал своей девушке, когда это случилось, что та девушка покончила с собой из-за меня. И я боялся, что и эта девушка может также покончить с собой.
Cон № 242: Мой отец и я стреляли из двух пулеметов. Была ночь. Он стоял примерно в полуметре передо мной. А следовательно, я мог бы наверняка застрелить его с маленькой коньячной рюмки. Вместо этого оба мы стреляли в корпус здания, в больших окнах которого еще горел свет. Похоже, что это был дом, в котором жила наша семья.
Сны № 210 и № 214 являются классическими снами Каина. Во сне № 242 на первый план выходит комплекс Эдипа (убийство отца), но затем он вместе с отцом обстреливает свой собственный дом и именно из-за злости и ненависти по отношению к больной матери, и из-за ревности к братьям и сестрам.
Пример 26. Два каинитичных сна 24-летнего студента с ипохондрией, навязчивостью и сексуальными нарушениями (случай от Р. Креинбюля). 24-летний студент Фил. II является младшим из пяти детей. В связи с тем что перед рождением пациента его мать страдала от сильных религиозных страхов вины и наказания и от конверсивно-истерических симптомов, врач посоветовал ей больше не иметь детей. Отец был хозяином цементного завода, в руководстве которым ему помогали двое его старших сыновей. Будучи младшим ребенком, из-за чрезмерной занятости обоих родителей, а также, в частности, из-за того, что мать постоянно болела, пациент чувствовал себя обделенным родительской любовью.