Корабль дураков; Избранное
Шрифт:
Коль хочет он найти покой,
Стыдился б вздорности такой,
Умел бы укрощать строптивость
И даже соблюдать учтивость.
С собой не сможешь совладать,
Так будешь мучиться опять.
Не будем о делах другого
Мы говорить худого слова,
И, коль не будет суд поспешен,
Скорей он скажет: «Сам я грешен!
Теперь я понял, что напрасно
Себя терзаю ежечасно,
И сам же десять раз на дню
Напрасно вред себе чиню.
А люди в этом невиновны».
В том, что, когда дела греховны,
Рассудок лишь один спасет
И от греха, и от невзгод,
И от напрасного волненья,
У Ганса Сакса нет сомненья.
С друзьями как-то поздним часом
Я сел за ужин. Рыбой, мясом
И дичью стол уставлен был,
И каждый вдоволь ел и пил.
Закончивши обильный ужин,
Решили все, что отдых нужен,
И разошлись из-за стола.
224
Собачий хвост. — 4 декабря 1557 года.
Беседа прервана была.
Пока гуляли гости, в зале
Столы еще раз накрывали.
Хозяин вновь позвал гостей
Вина отведать и сластей.
Сперва текла беседа чинно,
Но вскоре сладости и вина,
Развеселив мужчин и дам,
Придали смелость языкам;
Заговорили все свободней…
Поднялся спор: кто благородней,
Пол женский или пол мужской?
Тут с речью выступил такой
Один мужчина: «Всякий знает —
Жена хозяйством заправляет;
Но я напомню господам,
Что первым создан был Адам, 225
И сделал бог его единым
Над женщиною господином.
Все подтвердят мои слова:
Мужчина в доме — голова!»
Тут одна женщина сказала:
«Мы знаем все, что бог сначала
Адама создал. Но рассказ
О том лишь выгоден для нас:
Ведь создал бог его из глины!
Недаром так грубы мужчины,
Нет спору, то не их вина;
Их голос груб, рука грузна,
225
Что первым создан был Адам… — Согласно библейскому мифу, Адам, прародитель рода человеческого, был создан богом из глины. Позднее бог вынул ребро у спящего Адама и сотворил из ребра первую женщину — Еву.
Они громоздки, неуклюжи
И непонятливы к тому же.
Для Евы же всевышний бог
Ребро Адама приберег;
Мы род ведем от кости белой,
И белоснежно наше тело,
Наш голос нежен, мы стройны,
Красивы, ладно сложены,
Быстры в труде, легки в походке,
Со всеми ласковы и кротки
И, хоть мужчина — господин,
Мы превосходим вас, мужчин!
Недаром нам хвалы за это
Поют известные поэты;
Их песни испокон веков
Возносят нас до облаков!»
Другой ответил ей лукаво:
«Да, в этом вы, пожалуй, правы.
И в самом деле женский пол
Начало от ребра повел;
Вот потому-то, нам на диво,
Вы так шумливы и болтливы,
И хоть язык ваш без костей,
А словно кость стучит, ей-ей,
Не отдыхая ни минутки!»
Все гости рассмеялись шутке.
Тут молвил третий: «Ну, а я
Хочу вам возразить, друзья.
О том, как Ева появилась,
Совсем иное говорилось.
Вот что мне рассказал один
В Талмуде 226 сведущий раввин: 227
Когда господь, взяв в руки глину,
Впервые вылепил мужчину,
Сказал он: «А теперь начну
Я делать для него жену».
В Адама нож вонзив глубоко
И вытащив ребро из бока,
Заделал он дыру землей.
Ребро же положил с собой
Пока что рядом, наготове.
Но вдруг случайно брызги крови
Увидев на руках своих,
Господь задумал вымыть их.
226
Талмуд — еврейская религиозная книга (III в. до н. э. — V в. н. э.), содержащая толкование Библии, религиозные и правовые предписания, легенды, притчи и т. п.
227
Раввин — служитель культа в еврейской религиозной общине.
Чтоб не запачкать кровью Еву…
И тут случись, к господню гневу,
Так, что бежавший мимо пес
Ребро Адамово унес!
Бог, о творении радея,
Пустился догонять злодея,
И, только он его настиг, —
Был хвост отрублен в тот же миг!
Так повелись, коль то не враки,
Короткохвостые собаки,
А из хвоста сотворена
Была Адамова жена.
Теперь, пожалуй, станет ясно
Для всех, откуда пол прекрасный,
Имея ум и красоту,
Черты, собачьему хвосту
Присущие, имеет тоже.
Все жены на собак похожи:
Когда от мужа ждет жена
Подарка ценного, она
Его умасливает всяко.
Так пред хозяином собака,
Чуть он ей мясо посулит,
Хвостом виляет и юлит.
Коль встретит вас жена умильно,
Накормит вкусно и обильно
И ласково поговорит,
То знайте: женин добрый вид
Вам дорогонько обойдется
И ваш карман порастрясется.
А нет — такой поднимет лай,
Что хоть из дому убегай;
Начнет на вас рычать, бросаться,
Ну только-только не кусаться…
И наконец скажу я так:
Роднит и женщин и собак
То, чем одни они страдают:
Их вечно блохи заедают.
Всегда у женщин из-за блох
Шумиха и переполох;
Собаки давят их зубами,
А жены — острыми ногтями.
Причина, господа, проста:
Все от собачьего хвоста!
Добавить будет здесь уместно,
Что нам, мужчинам, только лестно
То, что мы все произошли
От нашей матери земли.
Земля щедра: она от века
Поит и кормит человека;
Вот так и мы, своим трудом
Кормя семью, содержим дом.
Мы нашу землю защищаем
И государством управляем!»
Другая дама подала
Тут голос: «Знаем их дела!
Одно бахвальство да зазнайство.
А женщина — веди хозяйство!
Ведь поглядеть, так без жены
На что вы были бы годны?
Мы создаем во всем порядок,
Заботимся, чтоб стол был сладок,