Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)
Шрифт:
Глава XIV
XIV. Есть пятьдесят шесть лучей - Земли, Пятьдесят два луча - Воды, Шестьдесят два луча - Огня, Пятьдесят четыре луча - Воздуха, Семьдесят два луча - Эфира и Шестьдесят четыре - Разума, но Твои лотосоподобные ноги сияют над всем этим в Сахасраре.
Комментарий Вадима Запорожцева: Как вы помните, с одной стороны «Ананда Лахари» красивое поэтическое произведение запредельной богини Шри, но с другой стороны каждый афоризм как бы приоткрывает ту или иную тайну или ту или иную завесу над устройством этой Вселенной. И вы помните, что весь это мир, как и эта философия, состоит из элементов земли, воды, огня, воздуха, пространства и разума. Обратите внимание, разум выступает, как элемент. Вы помните, что подобное в подобном. И подобно тому, как в человеческом теле есть центры соответствующих стихий, так и весь этот мир создан из этих элементов. Но вы должны отказаться от несколько примитивного взгляда на вещи, потому что иногда древних йогов считали уж совсем примитивными людьми, что вот они не знали таблицу Менделеева, они не знали того, сего.
Нет, здесь интерпретация идет не в плане земли, воды и огня, а в плане комбинации сознания и энергии. Вы помните основные такие постулаты, что все в этом мире состоит из двух сущностей. Одна сущность - это энергия. Другая сущность - это сознание. Сущность энергии проявляется в вибрации, это проявленные вибрации. Эти вибрации бывают грубыми и тонкими, явными, если угодно разной частоты. Соответственно, и сознание светит через те или иные вибрации в большей или в меньшей степени. Соответственно, принцип разума - это тончайшие вибрации энергии, через которые свет сознания проявляется в максимальной степени, а затем по убывающей, и, наконец, свет сознания проявляется в минимальной степени в принципе земли. Это наиболее грубые вибрации. Если угодно, более инертные вибрации, свет сознания в которых в минимальной степени светит.
Ну, действительно, вы можете долго разговаривать с камнем, он очень не скоро вам ответит. В то же время вы можете общаться с человеком, точнее с разумом человека и достаточно быстрее получать отклик. По степени проявления сознания, соответственно, каждая из этих, как называют, стихий по-разному наделена сознанием. То есть сознание проявляется в большей степени через какие-то более тонкие вибрации энергии, нежели через более грубые и инертные. То есть так устроено наше тело. Так устроен наш мир. Не стоит это привязывать к физическому телу. Это такой шаблон всего внутреннего построения. Ну и здесь же даются уже более детальные описания, что есть некие такие аспекты проявления, которые здесь названы лучами. То есть те или иные аспекты проявления тех или иных стихий.
Чтобы детально досконально разобраться, почему такое количество лучей соответствует такому принципу стихии, это, конечно, мне надо сейчас очень серьезно и глубоко погружаться в вопросы философии мироустройства, но на что у нас сейчас нет времени. Но всех интересующихся я отсылаю к текстам шести ортодоксальных систем Индии, есть достаточно вменяемые трактаты, комментарии, где все более менее доступно и понятно. Правда времени на это очень много уйдет. Но сейчас в двух словах, чтобы у вас смысл остался. Что есть эти стихии. Комбинации стихий - весь этот мир. А у этих стихий есть основные моменты проявления. Иногда их привязывают к неким астрологическим и астрономическим факторам.
Это подобно тому, как кто из вас, если хоть чуть-чуть изучал китайскую систему внутренних меридианов. Есть понятие энергии Ци, которая циркулирует, переходя от одного элемента к другому, согласно времени года, согласно очень многим факторам. То есть некая цикличность осуществляется. Вот и эта интерпретация также иногда сводится иногда к неким проявлениям цикличности, проявлениями элементов. Но по сути дела, весь этот мир, состоящий из этих элементов, вращается. И основной принцип Вселенной – это цикличность. Что все проходит по какому-то кругу и выходит на начальную точку, но с каждым циклом что-то качественно меняется. Иногда даже это называется сходящимися спиралями, а венцом этой спирали будет то, что мы с вами сейчас и будем рассматривать.
То есть здесь даются вполне конкретные моменты, которые на более низких уровнях интерпретации этого текста дают вполне конкретные практики. В данном афоризме важна последняя часть предложения: «но Твои лотосоподобные ноги сияют над всем этим в Сахасраре». О чем здесь сказано? Вот есть астрология, есть наука предсказывания чего-то там по ладони руки, есть гадание еще чего-то, есть всякие диагностики. Вот в Тибете очень популярна диагностика по пульсу, по радужной оболочке глаза, по уху, по языку и так далее. Есть системы самые разные, которые сейчас, в общем-то, пользуются дурной славой, отчасти справедливо по причине того, что, к сожалению, многие адепты зарабатывают на этом не совсем честным образом деньги, и они больше делают вид о науке, чем той науки есть. Да Бог им судья! Но согласитесь, что сейчас такой бум практической эзотерической науки, в общем-то, сейчас потихоньку уходит. Почему? Не срабатывает. Точнее может быть где-то и срабатывает. Но единицы. То есть на этом фоне шарлатанства, эти единицы теряются.
Но изначально это тоже некая наука. Она такая же имеющая право на жизнь, как и все остальное, но, в конце концов, если солнце восходит, то люди просыпаются в своем большинстве. А если заходит, то люди засыпают. То есть существует некий цикл. Если подобно этому рассмотреть более тонкие циклы этих элементов, которые здесь представлены лучами, то вырисовывается тоже некая закономерная картина работы нашего тела, которая дает нам в известной степени возможность прогнозировать. И в большинстве своем, люди, которые видят будущее, они не видят будущее, они интерпретируют все, что есть и могут предсказать, что будет.
Вот однажды товарищ принес мне один механизм, потому что он не знал, как он работает. А я знаю прекрасно, как он работает. И по степени изношенности тех или иных моментов я в принципе могу предсказать, что будет через месяц, через два, через три. Я скажу, что надо будет заменить это и то. Он мне может сказать: «О, провидец!» А это, в общем-то, опыт. Я знаю, что будет. И вот точно также можно предсказывать по тому или иному элементу и прочее. Более того, возвращаясь к этому афоризму, если вы начинаете овладевать тем или иным уровнем устройства этого мира, например, принципом земли и принципом воды, выше и выше, то вы подчиняете этот уровень. В каком смысле подчиняете? Вы понимаете шаблон, по которому он работает, и начинаете правильно его использовать. И у вас возникает некое могущество, некие способности.
Но принцип богини Шри выше любых предсказаний, любых прогнозов и любых расчетов. Он выше любых уровней. Мы с вами в большей степени научились управлять принципом земли. Мы строим всякие машины. Механизмы. Они за нас делают очень много всего. Наша медицина делает поразительные успехи в области фармакологии. Мы знаем, допустим, какие вещества влияют на метаболизм человеческого тела, и мы достигли здесь законного успеха. Мы достигли законной гордости, что мы научились управлять. Но мы гораздо хуже владеем, например, своим разумом. Мы больше склоны впадать в депрессии, или в какие-то негативные состояния. И, к сожалению, как показывает практика, фармакологические приемы лекарств в этом слабо помогают. Но, поверьте, есть люди, которые в совершенстве владеют своим разумом, самым высшим уровнем, и поэтому в этом смысле они стоят на более высоком уровне, чем мы, и в руках этих людей гораздо большее могущество.
Но все равно принцип Шри Видьи, принцип богини Шри, он выше даже самых сильных даже самых могущественных знаний и механизмов по управлению этим миром. И причина вы помните в чем. В том, что весь этот мир был придуман только лишь для одной цели, чтобы познать Шри. Поэтому ничто и никто не может стоять на пути принципа Шри. Империи разваливаются в тот момент, когда они встают на пути Шри, философские системы исчезают бесследно. Незыблемые стереотипы и догмы разваливаются, как карточный домик. Горы превращаются в равнины. Океаны – в горы. Все, что станет на пути принципа Шри, все слабее.
Вы помните, что весь этот мир и наше физическое тело они сделаны по одному образу. И считается, что самым высшим центром, собственно, это уже не совсем центр, называется он Сахасрара. Тысячелепестковый лотос, который в себе содержит все качества всех нижестоящих лотосов. Это наиболее сильное место проявления, с одной стороны, как бы сознания. А с другой стороны, это, как сказано в других афоризмах, место, в общем-то, пребывания богини Шри, где она находится вместе с Шивой. То есть там, где сознание и энергия соединились.