Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)
Шрифт:
Читать Текст:
Стихи 16 - 20
Глава XVI
XVI. О, наша прекрасная, пылающая алым Аруна! Как красота утреннего Солнца, Ты раскрываешь лотосы сердец в саду великих поэтов, тех немногих мудрых, кто поклоняется Тебе со словами, полными вечно свежей страсти возлюбленной Виринчи, словами, дарующими наслаждение слушающим.
Глава XVII
XVII. Кто бы ни созерцал тебя вместе с Вашини и другими богами, дающими совершенство речи и сияющими, как серебро лунного камня, О, Мать, тот становится знаменитым великим поэтом, чьи слова очаровывают своей выразительностью и сладостны ароматом лотосоподобного рта королевы речи (Сарасвати).
Глава XVIII
XVIII. Красота Твоего тела подобна великолепию восходящего солнца. Тот, кто призывает в свой разум небо и землю, купающиеся в прелести Твоего тела, тот окажется среди небесных дев, чьи неутомимые глаза прекрасны, как глаза лесной лани, и едва ли хотя бы одна из них не будет подчинена его чарам, включая Урваши.
Глава IXX
IXX. О, Королева Хары, который всегда созерцает Твое лицо как одну точку бинду слога XрИМ; твои груди - как две другие точки бинду; и то, что ниже - как женскую половину слогов Ха и Ра. Он, тот, кто как Хара созерцает так твое любовное место Манматха, может мгновенно покорить любую женщину. Но это пустяк для него, потому что он способен наслаждаться, внезапно взволновывая и двигая тебя, запредельная женщина, чье тело - три мира, и чьи груди - солнце и луна.
Глава XX
XX. Он, созерцающий в своём сердце Тебя, имеющую форму Гималайских гор, образ Лунного камня, распространяющую от всех частей своего тела бесчисленное множество лучей нектара, тот становится подобным королю птиц - Гаруде, победившему гордых змей и своим взглядом он проливает нектар, утоляющий умы тех, кто сжигаем жаром страстей.
Комментарии:
Глава XVI
XVI. О, наша прекрасная, пылающая алым Аруна! Как красота утреннего Солнца, Ты раскрываешь лотосы сердец в саду великих поэтов, тех немногих мудрых, кто поклоняется Тебе со словами, полными вечно свежей страсти возлюбленной Виринчи, словами, дарующими наслаждение слушающим.
Комментарий Вадима Запорожцева: Имя Виринчи по-другому – это Сарасвати. Аруна – одно из имен, кстати, еще фигурирующих в Ведах. Все из вас видели восходящее Солнце. Вот оно над горизонтом встает, и оно красное. На него можно смотреть. Оно огромное и красное. Оно освещает все деревья, камни, траву красными лучами. И йогина, который медитирует, тоже освещает. Потом Солнце станет желтым, и на него трудно будет смотреть. А в этой своей стадии оно такое красивое, гигантское, красное. Вообще говоря, в йоге огромное количество практик связано с восходящим Солнцем. Это наиболее благоприятное время для очень сильных и очень высоко поднимающих человека практик.
Огромное количество людей достигают просветления именно в моменты восхождения Солнца. У нас в стране, в частности, живут люди, просветленные вероятно до какой-то определенной степени, а может быть, и полностью просветленные. Нам трудно об этом говорить. Время от времени они пишут книги. Время от времени они преподают йогу. Кое с кем из них мне посчастливилось общаться. И вот у очень многих людей крайности уравновесились именно в момент восхода Солнца. Вот они начинали медитацию, когда ее были сумерки, очень усиленно медитировали, и иногда с первыми лучами Солнца, как спусковой крючок, как новое качественное состояние от неведения, от темноты к свету, к Солнцу, происходило. И они испытывали состояние экстаза. Состояние просветленности. Иногда это длилось несколько секунд. Иногда это длилось минуты, реже часы.
Это те мгновения, когда целиком вся жизнь переосмысливается с другой позиции. Вроде бы, жизнь осталась старая. Вроде бы, ты остался тот же самый. А вот вроде все по-другому теперь. Все становится целесообразным, осмысленным и полным своей логики и завершенности, и приходит успокоение. Успокоение широкое, как океан. А вот такой безбрежное и спокойное. Это ощущение внутренней силы. И, как правило, у человека резко меняется траектория его жизни. Наблюдается резкий перелом, резкий излом. Он начинает резко менять какие-то свои привычки, поведение, общение. Люди начинают замечать это со временем. А для некоторых окружающие сразу начинают говорить, что что-то с тобой произошло. Такие люди действительно есть в нашей стране, более того в Москве тоже, я так полагаю.
И все эти моменты очень часто связаны с моментами поднятия Солнца. Что-то в этих людях раскрылось. Как пелена с глаз сошла. Как видение внутреннее раскрылось. Как здесь сказано, раскрываются лотосы, когда восходит Солнце. Ну, вы знаете что такое лотосы, видели. Это такие красивые цветы. Они бывают розовые, бывают голубые, белые. Это всегда символ духовного знания по целому ряду причин. Олицетворение знания духовного. Лотосы на ночь закрываются, а потом открываются, как и многие другие цветы.
И вот точно так же и мы. У нас лотосы наших сердец иногда открыты, иногда закрыты. Чтобы это более приземлить и конкретику дать, под лотосами подразумеваются чакры - это нервные сплетения, которые играют в нашей жизни колоссальное значение в формировании нашего поведения. Это отчасти где-то такие места сопряжения нашего грубого, тонкого и причинного тела. Так вот, у людей они закрыты. Даже у людей, интересующихся практикой йоги. Люди приходят на какие-нибудь занятия, делают их механистически и уходят механистически. И они говорят правильные умные слова, сыпят умными терминами. Но что-то не то. Вот не цепляет и все. Вроде все правильно. Есть много всяких умных эзотерических слов. Карма, каналы, энергия, кундалини и так далее. Звучит все совершенно замечательно. Но что-то за этим не слышно понимания.
У нас был профессор. Он давно преподавал. Вот он по голосу и вибрациям интонаций студента мог вообще знать, знает ли студент или не знает. Большой опыт. Вот он что-то чувствовал. Мы вначале думали, что он страх чувствует. Но есть студенты, как говорят, безбашенные. Они страха не чувствуют. Ни одного билета не прочитали, а уже сдают экзамен. Профессор чувствовал внутреннее видение предмета. У него, вероятно, такая была сверхспособность. Он видел то, видит ли человек тот предмет, который собирается сдавать. Если у него есть внутреннее видение, то есть, как бы открыты внутренние глаза, и он общается с этим, как если бы он видел. Несколько слов, несколько вопросов, пятерка и до свидания. А всех остальных он вычислял просто на раз. Хотя человеку мог попасться хороший билет.
Вот точно также иногда возникает и здесь момент. Вот слушаешь и не цепляет. Правильные слова, но они, как от семечек шелуха. Просто сыпятся, а где же ядрышки вкусные? Так вот у человека, у которого открывается этот лотос, что-то меняется. Я могу сказать из своего опыта. На меня всегда производил впечатление их голос. У нас у всех за редким исключением присутствуют какие-то скрипучие нотки, какие-то диссонирующие. У такого рода людей голос мягкий, обволакивающий. Вот он держит. Он держит внимание. Поэтому мне вот очень трудно излагать, поскольку надо излагать не моим скрипучим голосом, а голосом человека уже в этой традиции. Но попробуйте его отыскать.
Дальше здесь идет об этом же самом. Как лотосы просто раскрываются, так у человека раскрывается лотос сердца, и начинаются вибрации, которые притягивают внимание слушателей. Слышится вечный ОМ. У человека какие есть центры? Есть муладхара, свадхистана, манипура, анахата, вишуддха, аджна и сахасрара. Между аджной и сахасрарой есть еще два лотоса, но они считаются не очень большими в плане принципиальном. Ведь каждый лотос - это уровень резкого скачка эволюции. То есть сахасрара - это качественно другой скачок. Аджна - это один уровень, интеллектуальный. А вот между ними поместились все чистые страны, все йоги с облаками школ, все святые и так далее, но это не качественно новый уровень. Это уровень выше разума, потому что они обладают способностями выше. Это мы на разум свой молимся, а они им управляют. Это уровень выше разума, но в тоже время ниже недвойственности, неразделенности себя и всей Вселенной.