Чтение онлайн

В Древней Руси женщин-воинов, как мы говорили, называли поляницами. Сведения о них можно найти в исторических документах, но больше всего информации содержится в былинах и сказаниях. Среди таких воительниц упоминаются Златогорка, Усоньша-богатырша, Настасья Микулишна.

Амазонками эти женщины не были, однако в воинском искусстве мужчинам не уступали. Многие богатыри боялись сражаться с ними.

В былинах киевского цикла упоминается, что Илья Муромец дважды пытался сразиться с поляницей Савишной. На третий раз дева-воительница настигла его в чистом поле, и битва у них завязалась не на жизнь, а на смерть. Илья оказался сильнее. Савишна сдалась победителю. Когда она опустила свой меч и сняла шлем, Илья Муромец увидел, как она прекрасна, и полюбил ее.

А в Мещере сохранился свой сказ про Илью Муромца.

Сказ

Рассказывают, что жил когда-то в Мещерском краю богатырь Полкан — сильно могучий и к тому же добрый, храбрый. Как прослышит, что пришли на нашу землю враги, тотчас вскакивает на своего богатырского коня и мчится с врагом тем биться.

Слух о нем пошел по всей земле и долетел аж до Киева. Узнал Алеша Попович, что есть такой богатырь в Мещере, и решил с ним силой помериться. Попрощался с побратимами, поехал. Долго ли коротко ли, нашел он Полкана посреди Мещеры в златоверхом тереме. Вызвал на поединок. Стали богатыри биться. Ударил Алеша Полкана саблею — поломалась сабля. Схватил Полкан Алешу, связал и в погреб бросил.

Ждут, ждут побратимы Алешу — не дождутся. Собрался Илья Муромец, поехал в Мещеру Полкана искать, Алешу Поповича вызволять. Нашел Полкана посреди Мещеры, в златоверхом тереме. Вызвал на поединок.

Стали богатыри биться. Ударил Муромец Полкана палицей — разлетелась палица на мелкие кусочки. Ударил Полкан Муромца мечом — разломался булатный меч. Ударил Муромец Полкана кулаком — вогнал в землю по колено. Ударил Полкан Муромца кулаком — тоже по колено вогнал в землю. Бьются, бьются — никак никто не одолеет. Изловчился Муромец, стукнул Полкана по темечку — упал богатырь на сыру землю недвижим.

Схватил Илья ворот Полкановой рубахи, да вдруг увидел, что это не мужчина вовсе, а девица красная. Вопросил Илья ее про род-племя и узнал, что девица эта роду княжеского, мать ее — Латырка, отец — богатырь Илья Муромец, а звать-величать ее Полкан-девицей. Обрадовался Илья Муромец неведомой досель дочери, пригласил на радостях в Киев-град, в дружину княжескую. Только Полкан-девица отказалась, осталась на земле Мещерской. А когда пришли татары войной, погибла в бою, защищая Рязань.

В русском фольклоре персонаж Полкан появился из переводного итальянского рыцарского романа Андреа да Барберино «Короли франкские». Полупес-получеловек Пуликане превратился на Руси в Полкана. В былинах Полкан описывается то как кентавр (рыцарь с телом лошади и торсом человека), то как псоглавец (существо с телом человека и головой собаки). Удивительно, как в Мещере популярный на Руси образ Полкана трансформировался в женщину-богатыршу.

В Мещере сохранились предания о женщинах-богатыршах, которые совершали великие подвиги. Память о них люди пронесли сквозь тысячелетия — настолько значимы они были для народа!

Сказ

На реке Тырнице есть Хонюшкин курган. Там жила девка-богатырша Хонюшка — колдушка-чаровница силы неимоверной.

С детства Хонюшка с конями возилась, с оружием, а вот женскими рукоделиями занималась неохотно. Пришло время — стали к ней женихи свататься, а она все никак. «Выйду, — говорит, — замуж за того, кто меня в битве победит». А никто не мог ее одолеть, такая она была ловкая да сильная. Наконец отец разозлился, выделил ей кусочек земли — точнее болото — и сказал: «Живи как знаешь». Хонюшка натаскала земли, насыпала высокий курган, построила избу и стала богатырствовать. С врагами бьется, по степи да по лесам рыскает — ищет жениха-поединщика…

Помните, в Пичкеморье перед свадьбой жених и невеста обязательно вступали в поединок? Кстати, такие свадебные обряды существовали в действительности.

Сказ

В местечке Вертский Городок, неподалеку от Хонюшкина кургана, стояла застава из двенадцати дев-воительниц, и воеводой у них была Верта — вострый меч — булатна сабля. Как где какая беда случается, Верта — вострый меч — булатна сабля трубит в трубу, созывает своих девиц, собирает войско свое — и в поход, на врага.

Возле Старой Рязани тоже проживали богатырши, вот только сказаний об их деяниях не сохранилось. Известно лишь, что они перебрасывались топорами с другими богатыршами (которые жили от старорязанских километрах в восьми).

У поволжских народов — марийцев и чувашей — женщины наравне с мужчинами участвовали в сражениях, были лучниками. Встречались женщины и в армии татаро-монголов. Так, в начале XIII века дочь Чингисхана Алака Беки командовала огромным войском, в которое входили несколько тысяч воинов-женщин.

В Куликовской битве 1380 года участвовали две русские воительницы: Дарья Ростовская и Феодора Пужбольская. Дарья Ростовская, дочь ростовского князя, тайком покинула город, одевшись в мужскую одежду. Вероятно, смелая княжна погибла в сражении. Феодора Пужбольская получила в бою многочисленные ранения, от которых и скончалась впоследствии.

Когда-то древний грек Платон описал Атлантиду — затонувший остров, принадлежавший великой цивилизации. Эта мифическая земля до сих пор бередит человеческие умы. Например, русской Атлантидой называют Китеж-град, ушедший под воды озера Светлояр. Свой Китеж-град был и в Мещере, он затонул в озере Чудино.

Сказ

На берегу озера Чудино на высоком холме стоял когда-то город. Защищали его крепкие стены в несколько рядов, глубокие рвы да крутые обрывы холма. В южной, самой труднодоступной части холма за дополнительными укреплениями расположился терем местного правителя — князя. Чудино в те времена соединялось с Окой, и в него без труда заходили ладьи с товарами. Люди в городе жили в довольстве.

Но мирная жизнь однажды закончилась. Подступили к городу вражеские силы. Однако с ходу взять его не смогли. Вражеский военачальник смекнул, что простыми средствами им не справиться, созвал всех своих колдунов, и решили они зажечь черный огонь, чтобы город и жителей сжечь, а богатства все забрать. Но только не учли враги, что все женщины в городе были чаровницы и волхи-колдуньи. Когда пошло черное пламя, они своим волховством отразили в воде горящий город — и ушел он за озерную воду, в другой мир, со стенами и башнями, с людьми и всем, что в нем было. А на холме остались лишь пепел да мертвые, которых раньше поубивали.