Чтение онлайн

Говорят, что иногда этот город огненный можно в озере увидеть. Некоторые даже умудрялись в него сходить. Когда же придет в наши края беда страшная, поднимется город из вод озера и выйдут из него воины древние на помощь своим потомкам.

Сказ этот повествует о судьбе настоящего города, уничтоженного в X веке. И город этот, несомненно, мещерский. Располагался он на высоком берегу около села Терехово.

Его городище — так в археологии называются остатки укрепленного валами и рвами поселения — давно привлекало внимание исследователей. Местные жители находили на склонах холма и на своих огородах наконечники стрел и копий, обломки мечей и сабель. Все говорило о том, что древний город подвергся нападению врагов и был уничтожен.

Археологические раскопки помогли восстановить историю исчезнувшего поселения. Оказалось, что еще в V-VII веках здесь жили рязано-окцы. И Тереховское городище было княжеским центром округи, а может быть, даже целого государства. Но в середине VII века рязано-окский город разорили и сожгли враги. В VIII-IX веках его восстановила уже мещера. И опять город стал играть роль княжеского и торгового центра — там найдено большое количество украшений, орудий труда, монет. В X веке враги вновь осадили город. Горожане мужественно защищались, но силы явно были не равны. Всех защитников перебили, а город сожгли.

Бура-яга, чамки, анчутки — это только часть чудесных сказочных существ, населявших, по мнению наших предков, Мещеру. Вообще же их гораздо больше. В полях хозяйничали царь Полевик и царица Полевица, в жаркий полуденный час показывались полудницы (полуденицы). То ли страшные худые бабищи с длинными руками, то ли смешливые девушки, они ходили по полям да лугам и смотрели, чтобы никто не нарушал древнюю заповедь: в полдень нельзя работать. Ну а кто по глупости, по неверию или еще по какой причине не укрывался от полуденной жары в тени и продолжал работать (косить или жать), того полудница так стукала по темечку, что бедняга мог не восстановиться от удара и умереть.

Довольно редко встречаются в мещерских сказах дикенькие мужички. Под Елатьмой их описывают так: росту они маленького, а лица постоянно меняются — то он бородатый с кривым носом, то безбородый и нос картошкой, то глаза большие зеленые, а то маленькие карие. Носят они зеленые шапки, одеты в зеленые короткие кафтаны. Но самое странное — подпоясаны зелеными же кушаками. Почему странное? Да потому, что жители Мещеры были уверены: нежить ни поясов, ни кушаков, ни ремней не носит! По ночам дикенькие мужички вопят в чащобе страшными голосами, нападают на людей и стремятся защекотать их до смерти.

Еще один мещерский маленький народец — желтопятки — обитает в банях. Пятки у этих человечков и правда желтого цвета, а характер необычайно сварливый. Никого они не боятся, разве что хозяйку бани — банную. Строгая банная всегда требует соблюдения правил: перед заходом в баню следует обязательно поздороваться и попросить разрешения помыться, в предбаннике надо оставить что-нибудь вкусненькое. Но главное — ни в коем случае не перекупываться и не перепариваться. Если нарушить древние установки — будет плохо: банная отдаст приказ желтопяткам, и те запарят провинившегося до смерти, или она сама утащит его неведомо куда.

Бывает в Мещере и такое: заклубится вдруг туман над озером, заколышется, хотя ветра нет, тишь сплошная, и встанет из этого тумана полупрозрачная фигура человеческая. Это верженец, то есть привидение. Говорят, что появляется верженец там, где есть какая-то древняя тайна. Он ее то ли охраняет, то ли хочет доверить кому-нибудь и ищет достойного человека.

А еще рассказывают в мещерских селениях о волшебном костре под дубом. Никто уже не помнит, в какие стародавние времена и по какой причине Божья Матушка научила людей устраивать этот костер, но известно, что разжигать его нужно при полной луне рядом со старым могучим дубом, который растет на берегу озера, — так, чтобы пламя отражалось в воде. К этому костру приходят богатыри и богатырши, домовые, лешие и русалки — в общем, герои сказов, легенд и преданий. Приходят, чинно располагаются вокруг огня и неспешно, до самого рассвета, общаются с человеком, его зажегшим.

Наша книга подобна этому костру: на ее страницах вы познакомились с верованиями народов, населявших в древности Мещерский край, повстречали мифических существ и реальных исторических героев, а главное — прикоснулись к мудрости наших предков, хранивших сказы в течение сотен и тысяч лет. Такие же удивительные сказания и предания можно найти в любом уголке нашей Родины — стоит лишь поспрашивать дедушек и бабушек.

Подписывайтесь на полезные книжные письма со скидками и подарками: mif.to/d-letter

Все книги для детей и родителей на одной странице: mif.to/deti

#mifdetstvo

#mifdetstvo

Иллюстрации Алены Соломатиной

Руководитель редакционной группы Анна Сиваева

Шеф-редактор Татьяна Медведева

Ответственный редактор Татьяна Медведева

Литературный редактор Юлия Тржемецкая

Художественный редактор Татьяна Сырникова

Верстка Надежда Кудрякова

Корректоры Татьяна Князева, Елена Сухова

ООО «МИФ»

mann-ivanov-ferber.ru

Электронная версия книги — ООО «Вебкнига», 2026