Чтение онлайн

176. Можно доказательства преступлен"iй раздлить на два рода , на совершенныя и несовершенныя. Я называю совершенными т , которыя исключаютъ уже вс возможности къ показан"iю невинности обвиняемаго ; а несовершенными т , которыя сей возможности не исключаютъ. Одно совершенное доказательство довольно утвердить , что осужден"iе чинимое преступнику есть правильное.

177. Чтоже касается до несовершенныхъ доказательствъ , то надлежитъ быть ихъ числу весьма великому для составлен"iя совершеннаго доказательства : сирчь надобно , чтобъ соединен"iе всхъ такихъ доказательствъ исключало возможность къ показан"iю невинности обвиняемаго , хотя каждое порознь доказательство оныя и не исключаетъ. Прибавимъ къ сему и то , что несовершенныя доказательства , на которыя обвиняемый не отвтствуетъ ничего , что бы довольно было къ его оправдан"iю , хотя невинность его и должна бы ему подать средства къ отвту , становятся въ такомъ случа [-?-].

178. Гд законы ясны и точны , тамъ долгъ судьи не состоитъ ни въ чемъ иномъ , какъ вывесть наружу дйств"iе.

179. Въ изыскан"iи доказательствъ преступлен"iя надлежитъ имти проворство и способность ; чтобъ вывесть изъ сихъ изыскан"iй окончательное положен"iе , надобно имть точность и ясность мыслей : но чтобы судить по окончательному сему положен"iю , не требуется больше ничего , какъ простое здравое разсужден"iе , которое врнйшимъ будетъ предводителемъ , нежели все знан"iе судьи приобыкшаго находить везд виноватыхъ.

180. Ради того сей законъ весьма полезенъ для общества , гд онъ установленъ , который предписываетъ всякаго человка судити чрезъ равныхъ ему ; ибо когда дло идетъ о жреб"iи гражданина , то должно наложить молчан"iе всмъ умствован"iямъ вперяемымъ въ насъ отъ различ"iя чиновъ и богатства или щаст"iя ; имъ не надобно имть мста между судьями и обвиняемымъ.

181. Но когда преступлен"iе касается до оскорблен"iя третьяго , тогда половину судей должно взять изъ равныхъ обвиняемому , а другую половину изъ равныхъ обиженному.

182. Такожъ и то еще справедливо , чтобы обвиняемый могъ отршить нкоторое число изъ своихъ судей , на которыхъ онъ иметъ подозрн"iе. Гд обвиняемый пользуется симъ правомъ , тамъ виноватый казаться будетъ , что онъ самъ себя осуждаетъ.

183. Приговоры судей должны быть народу вдомы , такъ какъ и доказательства преступлен"iй , чтобы всякъ изъ гражданъ могъ сказати , что онъ живетъ подъ защитою законовъ : мысль , которая подаетъ гражданамъ ободрен"iе , и которая больше всхъ угодна и выгодна самодержавному Правителю на истинную свою пользу прямо взирающему.

184. Вещь очень важная во всхъ законахъ есть , точно опредлить начальныя правила , отъ которыхъ зависитъ имоврность свидтелей и сила доказательствъ всякаго преступлен"iя.

185. Всяк"iй здраваго разсудка человкъ , то есть , котораго мысли имютъ нкоторую связь одни со другими , и котораго чувствован"iя сходствуютъ съ чувствован"iями ему подобныхъ , можетъ быти свидтелемъ. Но вр , которую къ нему имть должно , мрую будетъ причина , для коей онъ захочетъ правду сказать или не сказать. Во всякомъ случа свидтелямъ врить должно , когда они причины не имютъ лжесвидтельствовать.

186. Есть люди , которые почитаютъ между злоупотреблен"iями словъ вкравшимися и сильно уже вкоренившимися въ житейскихъ длахъ , достойнымъ примчан"iя то мнн"iе , которое привело законодавцовъ уничтожити свидтельство человка виноватаго приговоромъ уже осужденнаго. Так"iй человкъ почитается граждански мертвымъ , говорятъ законоучители ; а мертвый никакого уже дйств"iя произвести не можетъ. Если только свидтельство виноватаго осужденнаго не препятствуетъ судебному течен"iю дла , то для чего не дозволить и посл осужден"iя , въ пользу истинны и ужасной судьбины нещастнаго , еще мало времени , чтобъ онъ могъ или самъ себя оправдать , или и другихъ обвиненныхъ , ежели только можетъ представить новыя доказательства , могущ"iя перемнить существо дйств"iя.

187. Обряды нужны въ отправлен"iи правосуд"iя ; но они не должны быть никогда такъ законами определны , чтобы когда ни будь могли служити къ пагуб невинности ; въ противномъ случа они принесутъ съ собою вели"iя безполезности.

188. Чего для можно принять во свидтели всякую особу никакой причины не имющую къ ложному послушествован"iю. По сему вра , которую ко свидтелю имть должно , будетъ больше или меньше во сравнен"iи ненависти или дружбы свидтелевой къ обвиняемому , такъ же и другихъ союзовъ или разрывовъ находящихся между ими.

189. Одного свидтеля не довольно для того , что когда обвиняемый отрицается отъ того , что утверждаетъ одинъ свидтель , то нтъ тутъ ничего извстнаго , и право всякому принадлежащее , врить ему , что онъ правъ , въ такомъ случа перевшиваетъ на сторону обвиняемаго.

190. Имоврность свидтеля тмъ меньшей есть силы , чемъ преступлен"iе тяжчае и обстоятельства мене вроятны. Правило с"iе такъ же употребить можно при обвинен"iяхъ въ волшебств , или въ дйств"iяхъ безо всякой причины суровыхъ.

191. Кто упрямится , и не хочетъ отвтствовать на вопросы ему отъ суда предложенные , заслуживаетъ наказан"iе , которое закономъ опредлить должно , и которому надлежитъ быть изъ тяжкихъ между установляемыми , чтобъ виноватые не могли тмъ избжать , дабы ихъ народу не представили въ примръ , который они собою дать должны. С"iе особенное наказан"iе не надобно , когда нтъ въ томъ сомнн"iя , что обвиняемый учинилъ точно преступлен"iе , которое ему въ вину ставятъ ; ибо тогда уже признан"iе не нужно , когда друг"iя неоспоримыя доказательства показываютъ , что онъ виноватъ. Сей послдн"iй случай есть больше обыкновенный ; понеже опыты свидтельствуютъ , что по большей части въ длахъ криминальныхъ виноватые не признаются въ винахъ своихъ.

192. Вопрос III. Пытка не нарушаетъ ли справедливости , и приводитъ ли она къ концу намреваемому законами ?

193. Суровость утвержденная употреблен"iемъ весьма многихъ народовъ , есть пытка производимая надъ обвиняемымъ , во время устроиван"iя судебнымъ порядкомъ дла его , или чтобъ вымучить у него собственное его во преступлен"iи признан"iе , или для объяснен"iя противурч"iй , которыми онъ въ допрос спутался , или для принужден"iя его объявити своихъ сообщниковъ , или ради открыт"iя другихъ преступлен"iй , въ которыхъ его не обвиняютъ , въ которыхъ однакожъ онъ можетъ быть виновенъ.

194. 1.) Человка не можно почитать виноватымъ прежде приговора судейскаго ; и законы не могутъ его лишить защиты своей прежде , нежели доказано будетъ , что онъ нарушилъ оные. Чего ради какое право можетъ кому дати власть налагати наказан"iе на гражданина въ то время , когда еще сомнительно , правъ ли онъ или виноватъ ? Не очень трудно заключен"iями дойти къ сему соразсужден"iю : преступлен"iе или есть извстное или нтъ ; ежели оно извстно , то не должно преступника наказывать инако , какъ положеннымъ въ закон наказан"iемъ ; и такъ пытка не нужна : если преступлен"iе не извстно , такъ не должно мучить обвиняемаго по той причин , что не надлежитъ невиннаго мучить , и что по законамъ тотъ не виненъ , чье преступлен"iе не доказано. Весьма нужно безъ сумнн"iя , чтобъ ни какое преступлен"iе , ставши извстнымъ , не осталось безъ наказан"iя. Обвиняемый терпящ"iй пытку не властенъ надъ собою въ томъ , чтобъ онъ могъ говорити правду. Можно ли больше врити человку , когда онъ брдитъ въ горячк , нежели когда онъ при здравомъ разсудк и въ добромъ здоровьи ? Чувствован"iе боли можетъ возрасти до такого степени , что со всмъ овладвъ всею душею , не оставитъ ей больше ни какой свободы производить какое либо ей приличное дйств"iе , кром какъ въ то же самое мгновен"iе ока предприять самый кратчайш"iй путь , коимъ бы отъ той боли избавиться. Тогда и невинный закричитъ , что онъ виноватъ , лишь бы только мучить его перестали. И то же средство употребленное для различен"iя невинныхъ отъ виноватыхъ истребитъ всю между ними разность ; и судьи будутъ такъ же неизвстны , виноватаго ли они имютъ предъ собою или невиннаго , какъ и были прежде начат"iя сего пристрастнаго распроса. По сему пытка есть надежное средство осудить невиннаго имющаго слабое сложен"iе , и оправдать беззаконнаго на силы и крпость свою уповающаго.