Чтение онлайн

195. 2.) Пытку еще употребляютъ надъ обвиняемымъ для объяснен"iя , какъ говорятъ , противурч"iй , которыми онъ спутался въ допрос ему учиненномъ ; будто бы страхъ казни , неизвстность и забота въ разсужден"iи , такъ же и самое невжество , невиннымъ и виноватымъ общее , не могли привести ко противурч"iямъ и боязливаго невиннаго и преступника ищущаго скрыти свое беззакон"iе ; будто бы противурч"iя толь обыкновенныя человку во спокойномъ дух пребывающему , не должны умножаться при востревожен"iи души , всей въ тхъ мысляхъ погруженной , какъ бы себя спасти отъ наступающей бды.

196. 3. Производить пытку для открыт"iя , не учинилъ ли виноватый другихъ преступлен"iй кром того , которое ему уже доказали , есть надежное стредство къ тому , что бы вс преступлен"iя остались безъ должнаго имъ наказан"iя ; ибо судья всегда новыя захочетъ открыти. Въ прочемъ сей поступокъ будетъ основанъ на слдующемъ разсужден"iи : ты виноватъ въ одномъ преступлен"iи ; такъ можетъ быть ты еще сто другихъ беззакон"iй сдлалъ. Слдуя законамъ станутъ тебя пытать и мучить не только за то , что ты виноватъ , но и за то , что ты можетъ быть еще гораздо больше виновенъ.

197. 4. Кром сего пытаютъ обвиняемаго , чтобъ объявилъ своихъ сообщниковъ. Но когда Мы уже доказали , что пытка не можетъ быти средствомъ къ познан"iю истинны , то какъ она можетъ способствовати къ тому , чтобъ узнать сообщинковъ злодян"iя ? Безъ сомнн"iя показующему на самаго себя весьма легко показывать на другихъ. Въ прочемъ справедливо ли мучити человка за преступлен"iе другихъ ? Какъ будто не можно открыть сообщниковъ испытан"iемъ свидтелей на преступника сысканныхъ ; изслдован"iемъ приведенныхъ противъ него доказательствъ , и самаго дйств"iя случившагося въ исполнен"iи преступлен"iя ; и на конецъ всми способами послужившими ко изобличен"iю преступлен"iя обвиняемымъ содяннаго.

198. Вопросъ IV. Наказан"iя должно ли уравнять со преступлен"iями , и какъ бы можно твердое сдлати положен"iе о семъ уравнен"iи ?

199. Надлежитъ закономъ опредлити время къ собран"iю доказательствъ и всего нужнаго къ длу въ великихъ преступлен"iяхъ , чтобъ виноватые умышленными во своемъ дл перемнами не отводили въ даль должнаго имъ наказан"iя , или бы не запутывали своего дла. Когда доказательства вс будутъ собраны , и о подлинности преступлен"iя станетъ извстно , надобно виноватому дати время и способы оправдать себя , если онъ можетъ. Но времени сему надлежитъ быть весьма короткому , чтобъ не сдлати предосужден"iя потребной для наказан"iя скорости , которая почитается между весьма сильными средствами къ удержан"iю людей отъ преступлен"iй.

200. Что бы наказан"iе не казалося насильствомъ одного или многихъ противу гражданина воставшихъ , надлежитъ чтобъ оно было народное , по надлежащему скорое , потребное для общества , умренное сколь можно при данныхъ обстоятельствахъ , уравненное со преступлен"iемъ , и точно показанное въ законахъ.

201. Хотя законы и не могутъ наказывать намрен"iя , однакожъ не льзя сказать , чтобъ дйств"iе , которымъ начинается преступлен"iе , и которое изъявляетъ волю стремящуюся произвести самимъ дломъ то преступлен"iе , не заслуживало наказан"iя , хотя меньшаго , нежели какое установлено на преступлен"iе самою вещ"iю уже исполненное. Наказан"iе потребно для того , что весьма нужно предупреждать и самыя первыя покушен"iя ко преступлен"iю : но какъ между сими покушен"iями и исполнен"iемъ беззакон"iя можетъ быти промежутка времени , то не худо оставить большее наказан"iе для исполненнаго уже преступлен"iя , что бы тмъ начавшему злодян"iе дать нкоторое побужден"iе могущее его отвратить отъ исполнен"iя начатаго злодян"iя.

202. Такъ же надобно положить наказан"iя не столь велик"iя сообщникамъ въ беззакон"iи , которые не суть безпосредственными онаго исполнителями , какъ самимъ настоящимъ исполнителямъ. Когда мног"iе люди согласятся подвергнуть себя опасности , всмъ имъ общей , то чемъ боле опасность , тмъ больше они стараются сдлать оную равною для всхъ. Законы наказующ"iе съ большею жестокост"iю исполнителей преступлен"iя , нежели простыхъ только сообщниковъ , воспрепятствуютъ , чтобъ опасность могла быть равно на всхъ раздлена , и причинятъ , что будетъ трудне сыскати человка , который бы захотлъ взять на себя совершить умышленное злодян"iе ; понеже опасность , которой онъ себя подвергнетъ , будетъ больше въ разсужден"iи наказан"iя за то ему положеннаго неравнаго съ прочими сообщниками. Одинъ только есть случай , въ которомъ можно сдлать изъят"iе изъ общаго сего правила , то есть , когда исполнитель беззакон"iя получаетъ отъ сообщниковъ особенное награжден"iе : тогда для того , что разнота опасности награждается разност"iю выгодъ , надлежитъ быть наказан"iю всмъ имъ равному. С"iи разсужден"iя покажутся очень тонки : но надлежитъ думати , что весьма нужно , дабы законы сколь возможно меньше оставляли средствъ сообщникамъ злодян"iя согласиться между собою.

203. Нкоторыя правительства освобождаютъ отъ наказан"iя сообщника великаго преступлен"iя донесшаго на своихъ товарищей. Так"iй способъ иметъ свои выгоды , такъ же и свои неудобства , когда оный употребляется въ случаяхъ особенныхъ. Общ"iй всегдашн"iй законъ , общающ"iй прощен"iе всякому сообщнику открывающему преступлен"iе , должно предпочесть временному особому объявлен"iю въ случа какомъ особенномъ ; ибо так"iй законъ можетъ предупредить соединен"iе злодевъ , вперяя въ каждаго изъ нихъ страхъ , чтобъ не подвергнуть себя одного опасности : но должно по томъ и наблюдати свято с"iе общан"iе и дать , такъ говоря , защитительную стражу всякому , кто на сей законъ ссылаться станетъ.

204. Вопросъ V. Какая мра великости преступлен"iй ?

205. Намрен"iе установленныхъ наказан"iй не то , чтобъ мучити тварь чувствами одаренную ; они на тотъ конецъ предписаны , чтобъ воспрепятствовать виноватому , дабы онъ въ передъ не могъ вредить обществу , и чтобъ отвратить согражданъ отъ содлан"iя подобных преступлен"iй. Для сего между наказан"iями надлежитъ употреблять так"iя , которыя , будучи уравнены со преступлен"iями , впечатлли бы въ сердцахъ людскихъ начертан"iе самое живое и долго пребывающее , и въ то же самое время были бы меньше люты надъ преступниковымъ тломъ.

206. Кто не объемлется ужасомъ , видя въ истор"iи столько варварскихъ и безполезныхъ мучен"iй , выисканныхъ и въ дйство произведенныхъ безъ малйшаго совсти зазора людьми давшими себ имя премудрыхъ ? Кто не чувствуетъ внутри содроган"iя чувствительнаго сердца при зрлищ тхъ тысячь безщастныхъ людей , которые оныя претерпли и претерпваютъ , многажды обвиненные во преступлен"iяхъ сбыться трудныхъ или немогущихъ , часто соплетенныхъ от незнан"iя , а иногда отъ суевр"iя ? Кто можетъ , говорю Я , смотрть на растерзан"iе сихъ людей съ великими приуготовлен"iями отправляемое людьми же , ихъ собрат"iею ? Страны и времен , въ которыхъ казни были самыя лютйш"iя въ употреблен"iи , суть т , въ которыхъ содвалися беззакон"iя самыя безчеловчныя.

207. Чтобъ наказан"iе произвело желаемое дйств"iе , довольно будетъ и того , когда зло онымъ причиняемое превосходитъ добро ожиданное отъ преступлен"iя , прилагая въ выкладк , показывающей превосходство зла надъ добромъ , такъ же и извстность наказан"iя несомннную и потерян"iе выгодъ преступлен"iемъ приобртаемыхъ. Всякая строгость преходящая с"iи предлы безполезна , и слдовательно мучительская.

208. Если гд законы были суровы , то они или перемнены , или ненаказан"iе злодйствъ родилось отъ самой суровости законовъ. Великость наказан"iй должна относима быть къ настоящему состоян"iю и къ обстоятельствамъ , въ которыхъ как"iй народъ находится. По мр какъ умы живущихъ въ обществ просвщаются , такъ умножается и чувствительность каждаго особо гражданина ; а когда во гражданахъ возрастаетъ чувствительность , то надобно , чтобы строгость наказан"iй умалялася.

209. Вопросъ VI. Смертная казнь полезналь и нужна ли въ обществ для сохранен"iя безопасности и добраго порядка ?

210. Опыты свидтельствуютъ , что частое употреблен"iе казней никогда людей не сдлало лучшими : чего для если Я докажу , что въ обыкновенномъ состоян"iи общества смерть гражданина ни полезна ни нужна , то Я преодолю востающихъ противу человчества. Я здсь говорю : въ обыкновенномъ общества состоян"iи : ибо смерть гражданина можетъ въ одном только случа быть потребна , сирчь : когда онъ лишенъ будучи вольности , иметъ еще способъ и силу могущую возмутить народное спокойство. Случай сей не можетъ нигд имть мста , кром когда народъ теряетъ , или возвращаетъ свою вольность , или во время безначал"iя , когда самые безпорядки заступаютъ мсто законовъ. А при спокойномъ царствован"iи законовъ , и подъ образомъ правлен"iя соединенными всего народа желан"iями утвержденнымъ , въ государств противу вншнихъ неприятелей защищенномъ , и внутри поддерживаемомъ крпкими подпорами , то есть силою своею и вкоренившимся мнн"iемъ во гражданахъ , гд вся власть въ рукахъ Самодержца ; въ такомъ государств не можетъ въ томъ быть никакой нужды , чтобъ отнимати жизнь у гражданина. Двадцать лтъ государствован"iя Императрицы ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ подаютъ отцамъ народовъ примръ къ подражан"iю изящнйш"iй , нежели самыя блистательныя завоеван"iя.