Ноука от Горького Лука
Шрифт:
Как устроена война, с ее призывами, КМБ, ВУС и прочим, этим детям «нинтендо» неведомо. Если в Хакасии шото горит, то туда бегут тушить те, кому положено или просто интересно поучаствовать. Добровольно и за свой счет. Сам же кацап, сидит в офисе, камлает «я больше приношу пользы на своем месте» и «я плачу налоги».
Хит намба ту: «А почему ты на русском разговариваешь?» По сути тоже отвечалось, но интересно здесь другое. Кацап, наглотавшись из телеблевальника, действительно не понимает, что текущий конфликт — это противостояние двух культурных, социальных и политических парадигм, а вовсе не защита «косноязычных» от жыдобендеровцев. Естественно, те кто кацапскую агрессию не поддерживают, говорить на русском не могут. Это ж когнитивный диссонанс, мы вас защищаем, а вы нас нахуй посылаете! Тогда по-русски не говорите, иначе че мы защищать будем?
Кроме того, кацап на полном серьезе считает язык своей собственностью. Что не мешает ему одним пальцем натыкивать слова на языке вероятного противника в адресной строке браузера. Некоторые кацапы даже осознанно учат английский, как они сами говорят — «с целью профессионального роста». Я не знаю что должно произойти, чтобы я с целью такого роста начал учить эрзянский язык. Ничего кроме лизергина на ум не приходит.
***
Я привел эти два намозоленных примера для иллюстрации мира кацапской самоочевидности. Луна вращается вокруг Земли. Скажи, что система вращается вокруг общего центра масс, кацап будет тебе пальцем в небо показывать и доказывать что ты дурак.
Тобто понятно, шо такие вопросы на ответы являются для кацапа самоочевидными, ответы на них не требуются, и они должны смутить собеседника. Именно так кацап видит мир, и предполагает что его все так видят. Собеседник, действительно, обычно смущается. Потому что с умственно неполноценными всегда общаться трудно, чужая инвалидность вызывает неловкость.
Но лечить ее не надо, вам за это не платят. Само заболело — нехай само и лечится. С какого перепуга когнитивный диссонанс в ватной голове должен становиться вашей проблемой?
***
Однако, появился еще один тип кацапских вопросов на ответы, с которым все намного сложнее.
Судя по тому шо москальский блитц-кригъ в Украине провалился, уже усвоенное положение вещей внезапно становится "проектами", а проекты почему-то "сворачиваются", и даже телеблевальничек не приносит привычного успокоения, кацапня все чаще непривычно мирным тоном задает вопрос на ответ: «Как мы будем жить дальше?» Мы, в смысле — мы и они.
И опять для кацапа здесь явная самоочевидность — поскольку мир лучше войны, обиды надо прощать, раны залечивать, и вообще в конце драки положено пожать руки (исключая хоккей), то самоочевидно, что отвечать надо: «Как-нибудь помиримся». Так учили еще в детсаду, что в итоге все как-нибудь мирятся.
В кацапской самоочевидности «помиримся» обозначает перенесение точки статус-кво на более выгодную для них позицию, прекращение агрессивных действий с их стороны и полное прощение с нашей. Естественно, ни о какой компенсации речь не идет, москаль уверен, что если он не гадит — это уже достаточная компенсация с его стороны. Ну, разве это не самоочевидно?
Еще более самоочевидно, что поиском на ответ «Как будем жить дальше?» после того, что они у нас собственноручно нахуевертили, должны заняться обе стороны — то есть опять нам предлагают заняться решением их проблем. Это как тупая курица позвонила бы своему любовнику и сообщила: «У нас проблемы, мася, я к мальчикам с фитнеса ехала, и на твоей машине гаишника сбила». Вообще-то, любому вменяемому человеку самоочевидно, что на тупую курицу надо срочно вешать еще и угон транспортного средства. Но в реальности кацапов и тупых куриц самоочевидно другое — сейчас наебаный трижды хозяин машины опустошит свой сейф, набьет карманы деньгами на взятки, и примчится доказывать что за рулем был лично он, а не его маська, не доехавшая до трахальщиков с фитнеса.
И уж совсем абсолютом самоочевидности для кацапа является то, что нам с ними придется «жить вместе». Вот прямо так брать и жить. Вместе. А как же еще?
***
Я читаю иногда всяких аналитиков, и особенно мне нравятся те, которые пишут про стратегию «Анаконда», применяемую цивилизованным миром в отношении Кацапстана — медленное удушение, не предусматривающее резких движений. Однако мы на кафедре умнее всяких аналитиков, и поэтому говорим прямо — то шо делают с Россией, это не «Анаконда», это «Варан». Это вырвать кусок из сраки жертвы, и идти на безопасном расстоянии за шатающейся от кровопотери и сепсиса лошадью, дожидаясь пока она тихо околеет.
Санкции не саночки, их не развернешь за веревочку. А шо, кто-то реально думает, что если завтра Раиса Владимировна станет хорошей, пострижется и обкусает ногти, то специально для нее подкрутят цены на нефть, чтобы она не кашляла? Или моментально возместятся репутационные потери? Соберутся люди и скажут: «Ну его нахуй тех норвежцев, давайте опять у России покупать, вон они какие цяци стали!» Они зе халосенькие…
Санкции, как аналог ампутации, причиняют поначалу неудобство обеим сторонам. Только потом у одной стороны заживает и отрастает, а у другой — загнивает и отравляет. И что-либо менять в таком раскладе не заинтересована именно выздоравливающая сторона. В самоочевидности же кацапского сознания предполагается, что отрезанную ногу можно пришивать туда-сюда сколько угодно, главное когти на пальцах ноги обкусать и педикюр сделать.
***
Открывая из любопытства и жадности коробочку с пиздюлями, кацапы в своей самоочевидности предполагали, что если коробочку закрыть, то ситуация вернется к исходной. И теперь, растерянно наблюдая за порхающими по комнате пиздюлями, они спрашивают: «Как мы будем дальше жить вместе?»
Правильный жыдобендеровский ответ вопросом на вопрос звучит так:
— А с чего вы взяли, что вообще будете жить?
Каникулы на кафедре
Ну шо, хунты, витаю. Семестр закончился после двадцать пятого мая, в день свободы советских детей от школы. Разбирайте дипломы. Вас ждут увлекательные летние каникулы, рыбалка, походы в лес, робкие поцелуи в ночном клубе под синтетику, и все остальное, за шо мы, собственно, и любим это лето.
Не надо слез и резать вены, катедра не закрывается, конечно же. Просто лекции станут выходить реже — раз или два в неделю.
На то есть ряд причин.
Во-первых, шо хотели — мы сделали. Судя по количеству комментариев, кафедра, фактически, превратилась в форум. Поскольку нам копейки от рекламы, связанной с количеством посещений страницы, в хуй не вперлись изначально, мы предвидим в будущем шото вроде сообщества, где задавать тему беседы сможет любой кадет.
Печеньки из госдепа мы честно отработали, а кадеты уже не маленькие, и сами себе на пропитание ракоцапов наловят в любом случае. Ватоприжигательный комбинат гудит и дудит, более миллиона просмотров в месяц только в ЖЖ, а уж в остальном медиапространстве лекции пилят не только на цитаты, но и на термины. Что, безусловно, хорошо. Отъебошили мы по гектарам знатно, и если учитывать индекс цитирования, то приходится признать, шо катедра — намного более уважаемое в мире ноучное заведение, чем какое-нибудь ебаное Сколково.
Во-вторых, на кафедру свалилось множество важных дел. Издательство вежливо угрожает, напоминая про обещанную книгу для детей, информационные ресурсы просят статей специально для них, телевизоры зовут в свои сумрачные недра, а газеты требуют интервью. Конечно, кафедра зверски гордится своей важностью и топырит пальцы веером, но не переоценивает свои возможности, так что силы придется распределять.
А в-главных, в мире есть множество действительно важных вещей. Как с помощью дактиля учить детей читать, зачем нужно кормить девочек вкусненьким, как вороны ухаживают друг за другом, детский самокат или велосипед — это неимоверно важные аспекты бытия. Намного более важные, чем исследования убогого подводного мира, где живут «рыбы режима путина» (спасибо тебе за опечатку, неведомый блогер).