Чтение онлайн

покорить вере в Него все на­роды, во славу Имени Его.

В их число входите и вы, которые были призваны стать Иисусовыми. Всем

вам, живущим в Риме, кого полюбил Бог и призвал стать Его святым народом, — милость и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, потому что о вере вашей известно во всем мире. Свидетель мне Бог — а я

всем своим существом служу Ему, возвещая Радостную Весть о Его Сыне, —

что я всегда неус­танно вспоминаю вас в своих молитвах и прошу, чтобы я по

воле Божьей смог теперь наконец прийти к вам. Ведь я жа­жду увидеть

вас, чтобы разделить с вами духовные дары и тем укрепить вас, то есть

поддержать друг друга нашей об­щей верой: себя — вашей, вас — моей. Мне

хотелось бы, бра­тья, чтобы вы твердо знали: я много раз собирался к вам

прий­ти, но до сих пор обстоятельства мешали мне пожать у вас те же плоды, что и у остальных народов. Я должник греков и

I служитель - греческое слово может быть также переведено как «раб».

Хри­ста Иисуса - в некоторых рукописях: «Иисуса Христа».

1. См. Ис ; Цар .-. Писание*. 1. по Духу Святому - дословно: «по Духу святости». Сыне Бога, которого Бог явил - дословно: «которого Бог

назначил Своим Сыном». i. святым народом - буквально: «святым»; см. прим.

к Деян .. Святые*. . греки - высокоцивилизованный народ, всех

остальных людей они называли варварами. I. Деян .; Рим .-

Paul.p6533807.02.2005, 12:54

Христианам Рима .–.

варваров, мудрых и невежд. Итак, что касается меня, то я готов и вам, римляне, возвещать Радостную Весть.

Я не стыжусь Радостной Вести, ведь она — сила Божья, спа­сающая всех

верующих, прежде всего евреев, а потом и языч­ников. Ведь в ней

открывается, что избавление от вины да­ется Богом за веру и только за

веру. Потому что в Писании сказано: «Кто праведен благодаря вере, тот

будет жить».

Нисходит гнев Божий с небес на всякий грех и зло людей, удерживающих

истину в плену греха. Ведь знание о Боге у них есть, Бог дал им о Себе

знать. Потому что Его неви­димые свойства — вечная сила и Божественная

природа — со времени сотворения мира постигаются разумом через со­зерцание

сотворенного. Так что нет им извинения! Зная о Боге, они не воздали Ему

хвалу и благодарность как Богу, а вместо этого погрязли в пустых

рассуждениях, и их нера­зумное сердце объяла тьма. Называя себя

мудрыми, они превратились в глупцов и вместо поклонения бессмерт­ному

Богу поклоняются образам, подобным смертному че­ловеку, птицам, четвероногим и пресмыкающимся.

Потому и отдал их Бог во власть нечистоты, чтобы, следуя похоти сердец, они бесчестили свои тела. Они променяли правду Божью на ложь, они

поклоняются и служат творе­нию вместо Творца, да будет Он всегда

благословен, аминь. За это и отдал их Бог во власть позорных страстей: их жен-

. Я не стыжусь Радостной Вести - апостол уверен в том, что на Суде

Божьем ему не придется стыдиться того, что он проповедовал. Возможно

другое понимание: он убежден в ее истинности, хотя его часто обвиняли в

том, что его весть, отрицающая дела Закона, приведет к безнравственности.

Евреев, а потом и язычников - дословно: «еврея, а потом и грека». В Новом

Завете язычники называются греками вне зависимости от их национальной

при­надлежности. Евреи упомянуты первыми, так как исторически Божье

от­кровение было дано им первым.

. за веру и только за веру - дословно: «от веры к вере». Кто праведен

благода­ря вере - возможно иное понимание: «Кто праведен, будет жить своей

ве­рой». . Под истиной здесь понимается знание о Боге как о Творце, Судье и Спасителе. .- Ср. Прем. –.

. вместо поклонения бессмертному Богу поклоняются образам - возможно

иное понимание: «они променяли Славу бессмертного Бога на образы…»

.- Гомосексуальные отношения в эллинистическом мире были широко

рас­пространены и даже почитаемы (см. «Пир» Платона и «Ликург» Плутар-

. Мк . . Авв . . Еф .- . Втор .-

Paul.p6533907.02.2005, 12:54

.–. Апостол Павел

щины заменили естественные сношения на противоестест­венные, равно как

и мужчины, отвергнув естественные сношения с женщинами, пылают похотью

друг к другу: муж­чины с мужчинами творят постыдные дела, готовя тем себе

возмездие, которое они заслужили, сбившись с пути. И так как они не

пожелали постичь Бога, Бог отдал их во власть их развращенного ума, побуждающего делать то, чего де­лать нельзя: они исполнены всяческого

зла, низости, жад­ности, испорчены до мозга костей; они завидуют, убивают, полны раздоров, коварства, злобы; они клеветники, сплет­ники, ненавидят

Бога, наглы, горды, хвастливы, изобрета­тельны на зло, не подчиняются

родителям, неразумны, не­надежны, бессердечны, безжалостны. И они, зная, что поступающие так достойны смерти по За­кону Бога, не только

творят такое, но и одобряют тех, кто поступает так же.

Z Но и тебе нет извинения, друг, если судишь других, — тем, что ты судишь

другого, ты осуждаешь самого себя, по­тому что других судишь, а сам

поступаешь так же, как они. А мы знаем, что суд Божий беспристрастно

судит тех, кто так поступает. Не думаешь ли ты, друг, осуждая тех, кто

так поступает, а сам делая то же, что избежишь Божьего при­говора? А

может, ты презираешь Его великую доброту, снисходительность и терпение?

Разве ты не знаешь, что доб­рота Божья направляет тебя к раскаянию? Но

ты упрям и не хочешь раскаяться, ты копишь себе сокровища гнева для Дня