Чтение онлайн

День Господа - т. е. День Суда, когда Господь будет судить весь мир.

. воплощение зла (дословно: «человек беззакония») - в некоторых

рукопи­сях: «воплощение греха». Так в не вошедших в канон Псалмах Соломона

(.-) назван римский полководец Помпей, который в г. до н. э.

по­корил Палестину. См. также Пс . (LXX). Великое восстание - конец

мира всегда связывался с богоборчеством и массовым отступничеством (ср. Мк

, Откр –).

. возомнит себя выше всего, что зовется божеством - ср. Иез .-; Ис

.-; Мк .-; Ин .; .. В Божьем Храме - вероятно, имеется в

виду Святое Святых иерусалимского Храма. Воссядет в Божьем Храме - в

неко­торых рукописях: «воссядет, как Бог, в Божьем Храме». Прототипами

об­разов этого богоборца послужили, вероятно, Помпей, Антиох Эпифан, во II в. до н. э. осквернивший Храм, и, возможно, римский император Гай Цезарь

(Калигула), который в г. хотел поставить в Храме свое изобра­жение, что

осквернило бы Храм. См. Дан .; .-; .; Мк .-.

. что удерживает его от выступления - споры о том, что или кого имеют в

виду эти слова, ведутся со II в.; были предложены следующие варианты: Римская империя или император; проповедь Вести Христовой; апостол Павел; Христос или Бог; Сатана.

. таинственные силы зла - дословно: «тайна беззакония», похожие слова

встречаются в кумранских документах и у Иосифа Флавия. Вероятно, име­ется

в виду скрытая до определенного времени деятельность злых сил. Сна-чала

должен уйти с дороги тот, кто преграждает ему путь - очень трудные слова, так как в предложении отсутствует сказуемое и неизвестна личность того, кто должен быть удален. Возможно, это указание на какого-то земно­го

владыку того времени, например, римского императора, как в ст. , или

самого апостола.

. Иез .; Дан . . Ис .

Paul.p6546507.02.2005, 12:55

466.–.Апостол Павел

тот День, когда Он возвратится. Явление злодея — дело рук Сатаны, и оно

проявится во всякого рода чудесах, в стран­ных и ложных знамениях, во

всяком злом обмане. На не­го попадутся идущие к гибели за то, что отвергли

любовь к истине, благодаря которой они были бы спасены. И пото­му Бог

дает им подпасть под власть обмана, чтобы все те, кто не поверил истине

и выбрал зло, поверили лжи и были таким образом осуждены.

А мы должны всегда благодарить за вас Бога, братья, люби­мые Господом!

Ведь Бог избрал вас, чтобы вы первыми до­стигли спасения благодаря Духу, который освящает вас, и вашей вере в истину. Для этого Он и призвал вас

Радост­ной Вестью, которую мы принесли вам, — разделить славу Господа

нашего Иисуса Христа!

Так стойте же неколебимо, братья! Твердо держитесь того учения, что мы

вам передали и устно, и в письмах. И пусть сам Господь Иисус Христос и

Бог, наш Отец, полюбивший нас и одаривший по Своей доброте бесконечным

мужест­вом и доброй надеждой, вселят мужество в ваши сердца и укрепят

для всякого доброго дела и слова.

3 И в заключение, братья, молитесь о нас! Пусть Весть о Господе

стремительно продвигается и принимается с поче­том, как была принята у

вас. Молитесь и о том, чтобы Бог избавил нас от негодных и злых людей, ведь не у всех есть вера! Но верен Господь, и Он укрепит вас и сохранит

от Злодея. Мы же на Господа полагаемся в том, что касается вас, и твердо

верим, что вы как исполняли, так и будете ис-

2. Сатана*. ъ.- О появлении в последние времена лжепророков, которые

будут совершать чудеса и знамения, см. Мф .; Мк .; Откр .-.

Сатана ничего не может создать или придумать сам, он лишь пародирует и

извращает действия Бога и Христа (ср. Откр .-). 2. Бог избрал вас, чтобы вы первыми достигли - в некоторых рукописях: «Бог

изначально избрал вас, чтобы вы достигли». з. стремительно продвигается -

буквально: «бежит» (ср. Пс .). 3. вера - здесь в значении: «верность, преданность», как и в ст. . з. Злодей - Сатана (ср. Мф .; .; .; Ин .; Еф . и др.).

2. Мф .

Paul.p6546607.02.2005, 12:55

Христианам Фессалоники, письмо второе .–.

полнять то, что мы вам велим. И пусть Господь обратит ва­ши сердца к

Божьей любви и к стойкости Христа!

Братья, именем Господа нашего Иисуса Христа мы требуем, чтобы вы

держались подальше от всякого брата, который живет праздно и не следует

завету, полученному от нас. Ведь вы сами знаете, как вы должны подражать

нам. По­тому что мы у вас не бездельничали, ни у кого куска хлеба даром

не съели, день и ночь работали, не щадя сил, лишь бы никого из вас не

обременить. И не потому, что у нас нет такого права, а потому, что мы

хотели, чтобы вы брали с нас пример. Ведь еще тогда, когда мы были у

вас, мы вам вот что приказывали: «Кто не хочет работать, тот пускай и не

ест!» А теперь мы слышим, что у вас есть люди, которые бездельничают, работать не работают, а лезут в чужие дела. Этим людям мы приказываем и

призываем их именем Гос­пода Иисуса Христа спокойно работать и есть свой

собст­венный хлеб.

Вы же, братья, не поддавайтесь усталости, делая добро. А если кто-то

не послушается того, что мы пишем в этом пись­ме, то берите его на заметку

и не общайтесь с ним, пусть ему будет стыдно! Но не обращайтесь с ним

как с врагом, а увещевайте как брата!

Пусть сам Господь, источник мира, дает вам мир всегда и всячески. Да

будет со всеми вами Господь!

Привет от Павла — это я пишу собственной рукой, я так по­мечаю каждое

письмо — ПАВЕЛ. Милость Господа наше­го Иисуса Христа да будет со всеми

вами.

. живет праздно - возможно иное понимание: «ведет себя беспутно».

Заве­ту, полученному от нас - см. Фес .-. . день и ночь работали

– см. прим. к Фес ..

.

См. Кор .-. Ср. Гал .-. . В некоторых рукописях послание

завершается словом «Аминь».

Paul.p6546707.02.2005, 12:55