Чтение онлайн

разным добрым делам.

А молодых вдов не включай. Когда их чувственные порывы отдаляют их от

Христа, им хочется замуж, и на них ло­жится вина за нарушение прежнего

обета вере. Вместе с тем они приучаются бездельничать и бегать из дома

в дом. И это не только бездельницы, но и сплетницы, они суют нос в чужие

дела, рассказывают о том, о чем рассказывать не следует. Так вот, я

советую молодым вдовам выходить за­муж, рожать детей, заниматься домашним

хозяйством и не давать врагам повода для худой молвы. А ведь уже есть

такие, что отвернулись и пошли за Сатаной. Если у сест­ры-христианки

есть овдовевшие родственницы, пусть она сама о них заботится, а не

перекладывает бремя на плечи церкви, которая должна помогать одиноким

вдовам.

Те старейшины, которые успешно управляют, достойны двойного

вознаграждения, особенно те, кто усерден в про­поведи и учении. Ведь

Писание говорит: «Не надевай на­мордника молотящему волу» и «Работник

достоин платы». Жалобу на старейшин принимай только в том случае, ес­ли

ее подтвердят два или три свидетеля. Но тех, кто про­должает грешить, обличай при всем народе, чтобы и осталь­ным было боязно. Перед лицом

Бога, Христа Иисуса и из­бранных Им ангелов призываю тебя во всем

держаться этих

. В древних церквах существовали служительницы из числа вдов.

. умывали ноги путникам-христианам - люди ходили в сандалиях, и их ноги

покрывались пылью. Было принято подавать гостю воды, чтобы он мог вымыть

ноги, или же ноги ему мыл раб. В знак особого гостеприимства гостям мыли

ноги хозяин или хозяйка дома. Здесь эти слова могут зна­чить, что вдова

была гостеприимна или что она не гнушалась никаким слу­жением. . у

сестры-христианки - в некоторых рукописях: «у братьев или сестер»

(дословно: «у верующего или у верующей»).

. Фес . . Втор .; Мф .; Лк .; Кор . . Втор

.; .

Paul.p6547307.02.2005, 12:55

.2j–.$> Апостол Павел

правил. Никому не оказывай предпочтения, ни в чем не дей­ствуй предвзято.

22 Никого не рукополагай поспешно, что­бы не оказаться причастным к

чьим-либо грехам. Храни се­бя в чистоте.

23 Не пей больше одну воду, употребляй немного вина из-за твоего желудка

и частых твоих недомоганий.

24 Грехи одних видны всем уже сейчас, еще до наступления Су­да, других — откроются позже. 25 Так же и добрые дела: од­ни видны уже сейчас, а те, что нет, все равно не останутся незамеченными.

6 Те, что несут на себе ярмо рабства, пусть относятся к своим господам со

всевозможным почтением, чтобы не ху­лилось Божье имя и Его учение. 2 Те, у

кого господа верую­щие, пусть не позволяют себе вольностей из-за того, что

они братья. Напротив, пусть служат еще усерднее, потому что их услуги

принимают люди верующие и любимые Богом. Вот чему тебе надо учить и что

внушать! 3 Если кто-то учит другому и отступает от здравых слов Господа

нашего Иису­са Христа и учения, согласного с подлинным богопочита-нием, 4

тот весь раздут от зазнайства, но он ничего не знает. У такого человека

болезненная страсть к словесным схват­кам и спорам, которые рождают только

зависть, раздор, брань, низкие подозрения, 5 бесконечные препирательства

людей безмозглых и забывших истину. Они смотрят на ре­лигию как на

источник дохода. б Да, религия действительно большой доход, но только для

людей, умеющих довольствоваться тем, что у них есть. 7 Ведь мы ничего не

приносим с собой в мир, ничего и не сможем унести. в Если есть пища и

одежда, будем довольны этим! 9 Те же, кто хочет разбогатеть, впадают в

искушение и попа­даются в капкан множества глупых и вредных желаний, ко-

5.2з Вино в древности считалось хорошим лекарством от многих болезней.

Кро­ме того, вода в средиземноморских странах часто была низкого качества, и вино добавляли в воду, чтобы ее обеззаразить.

6.5 В некоторых рукописях стих заканчивается словами: «Держись от таких

подальше». 6.8 одежда - возможно иное понимание: «кров».

6.1 Еф .; Тит .-

Paul.p6547407.02.2005, 12:55

Тимофею, письмо первое .–.

торые тащат людей в пучину крушения и гибели. Корень всех зол — любовь

к деньгам. Есть люди, которые в погоне за ними сбились с пути веры и

отдали себя во власть неис­числимых терзаний.

Но ты, человек Божий, беги от этого! Добивайся справед­ливости, подлинного благочестия, веры, любви, стойкости, кротости. Веди

достойную битву веры, овладей вечной жизнью, к которой ты был призван!

Ведь ты достойно ис­поведал свою веру перед многочисленными свидетелями.

И теперь я заклинаю тебя Богом, дающим всему жизнь, и Христом Иисусом, который достойно засвидетельствовал ту же веру перед Понтием Пилатом:

верно и безупречно со­блюди все, что я тебе заповедал, до Дня явления

Господа нашего Иисуса Христа. Его в должное время явит нам Бог, блаженный, единый Властитель, Царь царей и Господь гос­под,

единственный, кто бессмертен; Он живет в неприступ­ном свете — Его не

видел никто из людей и увидеть не мо­жет. Ему честь и вечная сила. Аминь.

Тем, кто в этой земной жизни богат, внушай не заноситься и полагаться

не на неверное богатство, а на одного только Бо­га, который щедро снабжает

нас всем необходимым для до­вольства. Вели им делать добро, пусть

богатеют добрыми делами. Пусть будут щедры и всегда готовы поделиться с

дру­гими, пусть так копят себе сокровища — крепкий фунда­мент на

будущее, чтобы обрести жизнь поистине подлинную.

Тимофей, храни все, что тебе доверено. Избегай безбожной болтовни и