Чтение онлайн

недостойным. Только прикажи — и мой слуга выздоровеет. s Сам я человек

подчиненный, но и

7.2 центурион*.

6.43-45 Мф .-; .- 6.46 Мал . 6.47-49 Мф .- 7.1-1°Мф

.-

Gospel.p6514807.02.2005, 10:50

Радостная Весть .–.

у меня под началом есть воины, и одному я говорю: «Сту­пай» — и он идет; другому: «Иди сюда» — и он приходит; слуге говорю: «Сделай то-то» — и он

делает. Иисус, услышав эти слова, удивился и, повернувшись к тол­пе, шедшей за Ним следом, сказал:

— Говорю вам, даже в Израиле Я не встречал такой веры.

А посланцы, вернувшись в дом, нашли слугу уже здоровым.

В скором времени Иисус отправился в город под названием Наин. Его

сопровождали ученики и большая толпа народу. В то время, когда Он

подходил к городским воротам, из города выносили покойника, единственного

сына у матери, а она была вдова. С ней из города шла многочисленная

тол­па. Когда Господь увидел ее, Ему стало ее жалко.

— Не плачь, — сказал Он и, подойдя, прикоснулся к гробу. Люди, несшие

гроб, остановились.

— Юноша, говорю тебе, встань! — сказал Иисус.

Умерший сел и заговорил. Иисус вернул его матери. Всех охватил ужас, они стали восхвалять Бога.

— Великий Пророк явился среди нас, — говорили они. — Бог пришел на помощь

Своему народу.

И рассказ о Нем обошел всю Иудею и все окрестности.

Ученики Иоанна сообщили ему обо всех этих событиях. Иоанн позвал к себе

двух учеников и послал их к Господу спросить: «Ты — Тот, кто должен

прийти, или ждать нам другого?» Они пришли к Иисусу и сказали: — Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: «Ты — Тот, кто должен

прийти, или ждать нам другого?»

Это было в то время, когда Иисус исцелил множество людей от болезней, мучительных недугов и злых духов и многим слепым даровал зрение. Иисус

ответил:

— Пойдите и сообщите Иоанну все, что вы видели и слыша­ли: слепые снова

видят, калеки ходят, прокаженные очища-

. слугу - в некоторых рукописях: «больного слугу». . ученики - в

некото­рых рукописях: «много Его учеников». гроб - погребальные носилки.

. пришел на помощь Своему народу - возможен другой перевод: «посетил

Свой народ». . Тот, кто должен прийти - см. прим. к Мф ..

.- Мф .- . Ис .-; .

Gospel.p6514907.02.2005, 10:50

.–. Евангелист Лука

ются, глухие слышат, мертвых воскрешают, бедным возве­щают Радостную

Весть. И счастлив тот, кто во Мне не усом­нится. Когда посланцы

Иоанна ушли, Иисус стал говорить народу об Иоанне: — Зачем вы ходили в пустыню? Посмотреть на тростник, как он под ветром

колышется? Так зачем вы ходили в пусты­ню? Думали увидеть человека в

пышной одежде? Но люди в пышных одеждах, живущие в роскоши, те — во

дворцах. Кого же вы думали увидеть? Пророка? Да, вы видели про­рока, и, говорю вам, он больше, чем пророк. Он тот, о ком сказано в Писании: «Вот, Я посылаю вестника Моего перед Тобою, который впереди Тебя проложит

Тебе путь».

Говорю вам, нет никого во всем роде человеческом, кто был бы выше

Иоанна. Но даже тот, кто всех меньше в Царстве Бога, больше, чем он.

Весь народ, слушавший Иоанна, — даже сборщики податей, — признал правым

замысел Божий и пришел к Иоанну омыть­ся. А фарисеи и учителя Закона

отвергли волю Бога и от­казались омыться у Иоанна.

Иисус продолжал:

— С кем сравнить Мне людей нашего времени? На кого они похожи? Они

похожи на детей, которые сидят на площа­ди, и одни кричат другим: «Мы хотели играть с вами в свадьбу, а вы не плясали».

— «А мы хотели играть в похороны, а вы не плакали». Пришел Иоанн, не

ест и не пьет вина — и вы говорите: «В нем бес!» Пришел Сын

человеческий, ест и пьет — и вы говорите: «Смотрите, вот обжора и пьяница, приятель сбор­щиков податей и прочих грешников!» Но правоту Мудро­сти

Божьей признали все ее дети.

7. В некоторых рукописях: «нет ни одного пророка во всем роде

человечес­ком больше Иоанна Крестителя».

7. признал правым замысел Божий - возможен иной перевод: «признал

пра­воту или праведность Бога».

7. Мал .; Исх . 7.- Мф .; Лк .

Gospel.p6515007.02.2005, 10:50

Радостная Весть .–.

Один фарисей просил Иисуса прийти к нему на обед. Иисус пришел в дом

фарисея и возлег на ложе за обеденным сто­лом. И вот женщина, известная

в городе как грешница, узнав, что Иисус на обеде у фарисея, пришла туда, неся алебастровый сосуд с благовонным маслом, и, стоя сзади, у Его ног, плакала, и слезы лились Ему на ноги, а она своими волосами вытирала их, целовала Его ноги и умащала благо­вониями. Увидев это, фарисей, пригласивший Иисуса, подумал: «Будь этот человек действительно пророк, Он

знал бы, что это за женщина, которая к Нему прикасается, ведь она

грешница». Но Иисус сказал ему:

— Симон, Я хочу тебе кое-что сказать.

— Говори, Учитель, — ответил тот.

— У одного кредитора было два должника, один был дол­жен пятьсот

серебряных монет, а другой — пятьдесят. Но так как вернуть долг они не

могли, то он простил им обоим. Так кто же из них будет любить его больше?

— Полагаю, что тот, кому он больше простил, — ответил Си­мон.

— Ты правильно решил, — сказал Иисус. И, повернувшись к женщине, сказал

Симону: — Видишь эту женщину? Я при­шел к тебе в дом, и ты не подал Мне

воды, чтобы вымыть ноги. А она своими слезами омыла Мне ноги и своими

воло­сами вытерла. Ты не встретил Меня поцелуем. А она, с тех пор как Я

здесь, не перестает целовать Мне ноги. Ты олив­ковым маслом не умастил

Мне голову, а она благовониями умастила Мне ноги. Я скажу тебе почему: ей прощено много грехов, поэтому она так сильно любит. Кому мало прощено, тот мало любит. — И сказал ей Иисус: — Прощены твои грехи.