Чтение онлайн

10.- М и.- 10. Ис .-; Иез .-.; Иоиль .-; Ам .

– ; Зах 9.- ю. Ис . - ю. Мф .; Мк - ; Лк .; Ин . io. Ис 4.; Откр . - ю. Быт3- ; Пс . ю.

Исх 3. ; 10.- Мф .-2ор ю. Ин 3- ; . 10.2 - МФ.-

т.- Мф .-4Мк .- 10.27BT.; Лев . 10. Лев . 10.-

Пар .

Gospel.p6516207.02.2005, 10:50

Радостная Весть .–.

ребряные монеты и сказал: «Позаботься о нем, а если истратишь сверх того, на обратном пути я тебе отдам». Кто из троих, по-твоему, оказался

ближним пострадав­шему от разбойников? — Тот, кто проявил к нему

милосердие, — ответил тот.

— Иди и поступай так же, — сказал Иисус.

Продолжая путь, Иисус с учениками зашел в деревню. Там Его приняла у

себя женщина по имени Марфа. У нее была сестра, которую звали Мариам.

Она, сев у ног Господа, слу­шала Его речи. Марфа же была вся в хлопотах

о большом угощении. Она подошла и сказала: — Господин мой, Тебе дела нет до того, что сестра бросила на меня всю

работу? Скажи ей, чтобы она мне помогла!

— Марфа, Марфа, — сказал ей в ответ Господь, — ты забо­тишься и

хлопочешь, чтобы всего было много, а нужно только одно. Вот Мариам

выбрала себе лучшую долю, этого у нее не отнимут.

11 Однажды Иисус в одном месте молился, и, когда Он закончил, кто-то из

Его учеников сказал:

— Господь, научи нас молиться. Иоанн ведь научил своих уче­ников.

Иисус сказал им:

— Когда молитесь, говорите так:

Отец!

Пусть прославится Твое имя!

Пусть придет Твое Царство! Давай нам насущный наш хлеб на каждый день.

Прости нам наши грехи,

ведь и мы прощаем всем, кто причиняет нам зло.

И не подвергай нас испытанию.

ю. Его приняла у себя - в некоторых рукописях: «приняла Его в свой дом».

ю. лучшую долю - дословно: «лучшее блюдо».

п. Отец - в ряде рукописей: «Отец наш». Пусть прославится Твое имя - см.

прим. к Мф .. Некоторые рукописи также добавляют: «Пусть исполнит­ся и

на земле воля Твоя, как на небе».

п. насущный наш хлеб - см. прим. к Мф ..

п. Некоторые рукописи добавляют: «но защити нас от Злодея».

10.- Ин . 11.- Мф .-

Gospel.p6516307.02.2005, 10:50

.–. Евангелист Лука

Иисус сказал им:

— Предположим, у кого-то из вас есть друг и ты придешь к нему посреди ночи

и скажешь: «Друг, одолжи мне три хлеба. Ко мне сейчас пришел друг с

дороги, а мне нечего ему пред­ложить». Неужели он ответит тебе из дому: «Оставь меня в покое! Дверь уже заперта, дети в постели, я тоже. Я не могу

встать и дать тебе хлеба»? Верно вам говорю, даже если он по дружбе не

встанет и не даст, ему все равно придется под­няться и дать тебе все, что

нужно, если ты проявишь на­стойчивость. И Я говорю вам: проcите — и Бог

вам даст, ищи­те — и найдете, стучите — и Бог отворит вам. Всякий, кто

просит, получает, кто ищет, находит, и тому, кто стучит, от­воряют.

Найдется ли среди вас отец, который, если сын попросит рыбы, даст ему

вместо рыбы змею? Или, если сын попросит яйцо, даст ему скорпиона? И

если вы, люди дур­ные, умеете давать своим детям что-то хорошее, то тем

бо­лее Небесный Отец даст Святого Духа тем, кто Его просит!

Иисус изгонял беса — это был бес немоты, — и, когда бес вышел, немой

заговорил. Толпа изумилась. Но некоторые из них сказали: — Он изгоняет бесов с помощью Вельзевула, старшего над бесами!

А другие, желая испытать Его, стали требовать от Него зна­ка с неба.

Но Иисус, зная их мысли, сказал им:

— Всякое царство, если его раздирают распри, запустеет, и дом, где есть

распря, рухнет. И если Сатана в распре сам с собою, разве устоит его

царство? Вот вы говорите, что Я из­гоняю бесов с помощью Вельзевула.

Если Я изгоняю бе­сов с помощью Вельзевула, то с чьей помощью изгоняют

бе­сов ваши соплеменники? Пусть они будут вам судьями! А если Я Божьей

силой изгоняю бесов, значит, Царство Бога уже пришло к вам. Если

охраняет свой дом человек силь-

. В некоторых рукописях есть также слова: «если сын попросит хлеба, даст ему камень». . Вельзевул*. . Божьей силой - дословно: «Божьим

пальцем».

. - Мф .- .i””23M<j> .-; Мк .- . Мф . .

Мф .; .; Мк . . Исх .

Gospel.p6516407.02.2005, 10:50

Радостная Весть .–.

ный и вооруженный, его имущество будет в сохранности. Но если нападет

на него тот, кто сильнее его, то победит его, отнимет у него оружие, на

которое тот полагался, и раз­делит добычу. Кто не со Мной, тот против

Меня. Кто не собирает со Мной, тот расточает.

Когда нечистый дух выходит из человека, он бродит по без­водной

пустыне, ища себе пристанища, и, не найдя, говорит себе: «Вернусь-ка я в

свой прежний дом, откуда вышел». И, возвратившись, находит его

подметенным и прибранным. Тогда он идет, берет с собой семь других

бесов, еще худ­ших, чем он, и они, войдя, там поселяются. И в конце

кон­цов человеку тому становится еще хуже, чем было вначале.

Когда Иисус говорил это, женщина из толпы воскликнула: — Счастлива та, чье чрево носило Тебя и чья грудь вскорми­ла Тебя!

— Скорее счастливы те, которые слушают слово Бога и со­блюдают его! — ответил Иисус.

Все больше людей собиралось вокруг Иисуса. Он обратился к ним: — Как испорчено нынешнее поколение! Требуют знака, но не будет дано им

знака, кроме знака Ионы. Как Иона стал зна­ком для жителей Ниневии, так

и Сын человеческий для ны­нешнего поколения. Царица Юга встанет на Суде

с людьми этого поколения и обвинит их: ведь она с другого конца света

пришла послушать мудрость Соломона. А здесь нечто боль­шее, чем Соломон!

Жители Ниневии встанут в День Суда с этим поколением и обвинят его: они