Письма. Том II (1933–1935)
Шрифт:
Как Вы полагаете, почему бы не пригласить Абданк-Коссовского, или Дзанти, или кого другого, по Вашему выбору, в наш Комитет Русской секции? Впрочем, Вам на месте виднее.
Относительно миссис Дедлей это было не пророчество с моей стороны, а просто знание. Нужно поблагодарить Бога за то, что ее прогулки в наш Центр не окончились еще более печально. Такую же молитву нужно вознести и о том, что другая такая же одержимая, хотя и с пеною у рта, миновала наши организации. Следует очень серьезно отражать нападения умалишенных, одержимых и негодяев. Все эти три сорта людей всегда нуждаются в очень твердых мерах. Поучительно наблюдать, как наши так называемые враги оказываются вполне недоброкачественного свойства. Лейтенант Павлов, отвергнутый сейчас всеми порядочными людьми, является одним из многочисленных примеров этой действительности. Очевидно, Вреде, Икскуль и некоторые другие вполне отвечают этому же нравственному уровню. При современном нравственном одичании и падении приходится ежедневно сталкиваться с самыми потрясающими показаниями в этом направлении. Все это еще раз показывает, что всякие моральные воздействия, могущие напомнить о чести и достоинстве человечества, должны быть во всех областях применяемы сейчас особенно сильно и неотложно.
Очень интересно, что Вы не знаете г-на Мансветова, находящегося в Нью-Йорке. Мне известно, что он говорил одному лицу о получении писем от Вас и о поручении ему Вами продажи какого-то китайско-тибетского талисмана. Конечно, все это звучит несколько фантастически, но и такие факты подлежат расследованию, ибо, как вижу из Вашего письма, где-то неосновательно употребляется Ваше имя.
Бельгийскую газету «Фландр Маритим» я не видал и поэтому не знаю, какие действия Тюльпинка Вы имеете в виду.
У нас уже стоит запакованный ящик новых шести картин для подкрепления нашего Центра в Париже. Думаю, что некоторые из них будут Вам очень близки по духу. Сейчас пишу большую картину на тему «С нами Силы Небесные ныне невидимо служат»[244]. Из Ревеля получено от председателя общества «Витязь»[245] полковника Б[адендика] официальное извещение об открытии при их Обществе нашего Просветительного Отдела. В их Обществе имеется более 300 членов, и, таким образом, это сообщение дает нам деятельных сотрудников. Также получено предложение об открытии и здесь одного Культурного Центра, о последующем сообщу. Итак, на всех наших просветительных фронтах замечается благоприятное движение, и наши враги, которые фатально оказываются и врагами просвещения и нравственных устоев, терпят то там, то здесь заслуженное поражение. Вы, как бывший Министр Народного Просвещения, знаете, какие темные препятствия возникают по всему пути Просвещения и Света. Поэтому вспоминаю Ваш призыв, сказанный на Конференции в Брюгге, — «Рэдублон ноз эффор»[246]. Смешение разных языков и алфавитов в нашей переписке, разве оно не характерно для текущего столпотворения? Но что же делать, каждый должен принести полную меру усилий в деле истинного просвещения, иначе люди просто одичают. Признаки этого духовного одичания бросаются ярко в глаза во всех странах. Люди начинают разделяться уже не по нациям, но по чести и по бесчестию, не по религиям, но по безбожию. Действительно, ехидна безбожия отвратительно ползет по всему миру. Люди во имя самого темного пытаются отрицать и поносить Самое Высшее. И это происходит не в одной какой-либо религии, но во всех. Потому-то каждое духовное единение, каждое равнение по Свету должно быть приветствовано как защита против восставших сатанинских полчищ.
Наверное, у Вас накопляется множество новых сведений по нашим делам, и все, что может вместиться в почтовые сношения, не откажите сообщать нам. Также пришлите, пожалуйста, копию Вашего письма к Вашингтонской Конвенции. В соответственное время мы его используем в печати, и, во всяком случае, такое Ваше обоснованное мнение нам нужно иметь. Удивительно подумать, что, насколько легко проходит и принимается все губительное и ядовитое, настолько же люди запинаются за все светлое, полезное и просветительное. Когда мы вспоминаем все возмутительные перипетии при установлении благородного Красного Креста, то можно было думать, что подобное недомыслие не может уже повториться, что пример Красного Креста достаточен. Но как только речь заходит о сохранении Искусства и Науки и, конечно, Религии, то сейчас же все ехидны и скорпионы и напутствуемые ими игнорамусы стараются прошипеть какое-либо проклятие. Но если адовы силы так организованы и сплочены, то неужели же те, которые причисляют себя к Свету и Просвещению, могут оказываться разъединенными, тусклыми, невнятными!
Вспоминается старинная сказка, как дьявол встретил Ангела и Светлый сказал ему: «Горьки слуги твои». Но дьявол ответил: «Мои горьки, зато Твои кислы». Вот от этой кислоты бездеятельности и подлого попустительства люди должны лечиться самыми сильными дозами Просвещения. Итак, буду ждать Ваших известий и еще раз благодарю Вас за прекрасную книгу. К ноябрю в Америке выйдет в издательстве Стратфорда моя книга «Твердыня Пламенная», часть статей которой Вы уже знаете.
Все мы шлем Вам и семье Вашей наши лучшие пожелания и приветы.
Духом с Вами.
Сейчас получена хорошая телеграмма о симпатиях Стэт Департмента. Взял на себя утвердить покровителем Конвенции Уоллеса, как более энергичного и полезного для всех наших дел.
76
Н. К. Рерих — С. Уме Махесверу*
21 сентября 1933 г. [Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
Уважаемый г-н Махесвер!
Ваше письмо от 11 сентября в очередной раз показало мне, как и Ваша книга, Ваше ярое стремление к Наивысшему и Красоте. Если мы все вместе будем стремиться к этим вершинам, то все попытки темных сил разобщить, поссорить и рассеять будут победоносно преодолены.
Мне очень понравилась Ваша мысль о создании культурной ассоциации для «взращивания и защиты искусства этой страны». Вы просите моего благословения на это предприятие. Конечно, все связанное с культурой, созиданием и красотой близко моему сердцу. Если Вы любезно предоставите мне имена и данные Ваших сочленов, а также краткое описание ближайших задач, я с удовольствием с ними ознакомлюсь. В настоящее время наше головное Общество объединяет 68 ассоциаций в 24 странах. С письмом прилагаю нашу брошюру, чтобы Вы могли ознакомиться с индивидуальными особенностями наших групп. В своей статье «Звучание народов» («Modern Review», июль 1933 года) я писал о том, что народы должны звучать в гармонии, каждый подчеркивая свою национальную культуру. Для начала позвольте мне Вам дать один практический совет. Всегда помните, что любое семя, даже самого большого дерева, очень мало, и рост происходит постепенно. Так и Вы стройте свои добрые намерения из маленького ядрышка. Я знаю несколько огромных организаций, которые начинали с трех-четырех сотрудников. И потому, что их идея была жизненной, они естественным образом расширялись и расцветали. Я знаком с прекрасными учреждениями, которые годами размещались в одной комнатке, а потом строили новые здания с немыслимым количеством филиалов. Но мне известны и противоположные примеры, когда люди инертно ждали новых возможностей, но плоды так и не созрели.
Так что если в Вашем сердце горит огонь и у вас есть четкое стремление «взращивать и оберегать сокровища Индии», то сажайте это благословенное семя безотлагательно.
Я всегда буду рад Вас слышать.
Искренне Ваш.
Отдельным пакетом посылаю Вам наши Бюллетени и несколько открыток с репродукциями картин.
Каталог М[астер]-И[нститута];
«Художники жизни»[247];
«О культуре и мире моление» (Цейлон)[248];
Б[юллетени] М[узея] Р[ериха]: II–7, III: 1–8;
Лекции в р[ериховском] о[бществе], март, апрель, май 1933 г.;
«Старинный совет»[249];
Открытки «Орифл[амма]», портреты, штаб-квартира «Ур[усвати]», «М[узей] Р[ериха]» на двух языках.
77
Н. К. Рерих — М. де Во Фалипо*
26 сентября 1933 г. [Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
Мой дорогой друг!
Получили Ваше письмо из Валмера от 5 сентября и порадовались, что Вы наслаждаетесь заслуженным летним отдыхом в такой прекрасной компании. Все новости о том, как Вы распространяете идею Знамени Мира и о Вашингтонской Конвенции, так близки нашему сердцу. Могу сообщить Вам хорошие новости о том, что сам г-н Генри Э. Уоллес (член кабинета министров президента Рузвельта) стал Протектором нашей Конвенции. Для меня это особенно важно, поскольку он не только самый влиятельный представитель Кабинета, но и наш очень хороший друг, который глубоко симпатизирует нашей деятельности. Сначала мы рассматривали кандидатуру госсекретаря, но оказалось, что он должен будет уехать в ноябре в Южную Америку и не сможет присутствовать на Конвенции лично. Кроме того, после последней экономической конференции в Лондоне его имя не очень популярно в определенных кругах. Я только что прочитал Меморандум г-на Уоллеса относительно нашей Конвенции и был глубоко тронут его энергичным и основательным подходом к делу. Возможно, Вы уже знаете, что Швейцария, Польша, Испания и Япония уже подтвердили свое участие, а Голландия сообщила, что не может отправить делегата, но глубоко симпатизирует Пакту. Конечно, одна страна уже отказалась от участия, я не буду говорить какая и позволю Вам самой догадаться.
Так что мы видим, как одни люди заботятся об охранении национальных сокровищ религии, науки и искусства, а для других эта идея выше их понимания. Именно на таких идеях и проверяются умственные способности и уровень сознания.
Я очень заинтересовался новой книгой, о которой Вы пишете и которую посвятили памяти своего брата. Предвижу Ваши справедливые отсылки к прежнему царскому режиму. Да, царская Россия была истинным другом Франции, и только когда она оказалась во власти толп неверующих разрушителей, сознание людей затемнилось. Но ни одно затмение не вечно, и невозможно жить с этой мыслью. Вы знаете, что по природе своей я верю в победу Света над тьмой, и я также четко знаю, что атеизм всегда разрушает сам себя.
Картины для Европейского Центра уже упакованы, но мы не рискуем и ждем, когда закончится сезон дождей, чтобы отправить их. Если бы г-н Зелюк, издавший для нас столько книг, мог напечатать небольшой каталог картин на французском, это было бы очень удобно для посетителей.
Сердечно радуюсь, что Вам понравилась моя статья «Звучание народов»[250]. Когда люди осознают благородное качество национализма, тогда условный интернационализм станет не нужен и не будет тревожить умы. Но вопрос атеизма становится все более и более омерзительным, это зло должно быть стерто совместными усилиями всех позитивных сил.