ЖАНРЫ

Подлинная история России. Записки дилетанта.

Гуц Александр Константинович

Шрифт:

и проблемами возникающими между нашими соотечественниками»

(Коста де Борегар, 1970).

Коста де Борегар обратил внимание на то, что использование знания

настоящего при оценке исторического события может внести уточне-

ния, но при условии достаточно точного априорного знания об этом

событии, т.е. знания, полученного до того, как привлекаются современ-

ные сведения. Другими словами, неточность априорного знания может

повлиять на окончательный вывод так, что с ним трудно будет согла-

ситься. Априорные знания (априорные вероятности событий) берутся из

статистического материала, который всегда дает приближенные данные.

Ситуация вполне характерная для любой науки. Именно поэтому идут

заявления о необходимости поиска новых документов. Но после вновь

найденного документа процесс необходимости уточнения априорной

вероятности повторится; и так до бесконечности. Никогда не наступит

полная ясность; История не желает совпадать с Летописью.

По сути дела, Коста де Борегар использовал исследования Пуанкаре

по статистической механике. Проблема заключается в поиске ответа на

следующий вопрос. Можно ли на основе некоторого количества соб-

ранных документов, фактов о прошлом, т.е. некоторого статистического

материала о прошлом, делать обоснованные заключения по влиянию

одного из факторов, представленных в этом материале, на интересую-

щее нас историческое событие в том случае, когда в нашем распоряже-

нии оказались новые документы, касающиеся данного события. Други-

ми словами, в какой мере новые знания, новые документы позволяют

«пролить свет» на причину того или иного исторического события. Ка-

залось бы, новые знания могут, как говорят, «снять вопрос и закрыть

старую проблему». Это интересовало математика Пуанкаре, который

обосновал статистическую предсказуемость будущего и, естественно,

пытался понять, восстановимо ли статистически прошлое. Выяснилось,

что нет, не восстанавливается. И это утверждение составляет содержа-

ние закона времени Байеса:

прошлое статистически не восстанавливается.

Более подробно об этом законе можно прочитать в (Коста де Боре-

гар, 1970) и (Гуц, 1998).

Закон о независимости формирования событий,

или закон о неоднородности исторического времени

Представим, что некоторый русский князь, засевший в своем городе

Х, решил совершить некоторый кардинальный «переворот» в своих

землях, невзирая на то, что это может сильно не понравиться соседнему

князю, который засел в городе Y за 240 км от Х. Князь знает, что реак-

ция соседа будет «бурной». Сколько времени в распоряжении князя на

полную свободу в действиях, когда сосед абсолютно ничем не сможет

ему помешать? Достаточно много – не менее суток. Для сравнения от-

метим, что ни одному современному главе ведущих мировых государств

не дается после первого шага и десяти минут.

 На каком основании сделано наше утверждение? На том, что в сред-

ние века весть о первом шаге «князя-революционера» не неслась к его

соседу быстрее лошадки (мы взяли цифру 20 км/час), а в наше время

подобная весть донесется посредством радиоволн со скоростью света.

Таким образом, события в средние века формировались более незави-

симо друг от друга, чем в конце XX века.

Чем меньше территория государства, тем меньше совершенно неза-

висимых событий. В России напротив – исторические события имели

шанс формироваться независимо и принимать устойчивую форму до

того, как следовала сторонняя реакция на них. Устойчивость формы

позволяет событию упорно и достаточно успешно сопротивляться в оп-

ределенных границах внешнему воздействию.

Сформулируем поэтому утверждение, которое можно назвать двоя-

ко:

закон о независимости формирования исторических событий или

закон о неоднородности исторического времени:

отрезок времени, отводимый на формирование независи-

мых исторических событий в устойчивой форме, разли-

чен в разные эпохи; существует всего три или четыре

эпохи, для которых указанный отрезок времени практиче-

ски одинаков.

Три или четыре эпохи, о которых сказано в законе, – это эпохи, ко-

гда вести переносились посредством: 1) бегущих людей; 2) звуков (ба-

рабаны); 3) лошадей; 4) радиоволн или световых (дымовых) сигналов.

Как видим, принципы формирования независимых событий могут

быть в чем-то одинаковы для современных США и древнего африкан-

ского государства, передающего вести с помощью зажженных костров.

 

Время рождает документы и факты (?)

 

Существует парадоксальный факт: исторические источники под воз-

действием времени, казалось бы, должны разрушаться, и их число с не-

обходимостью должно сокращаться; тем не менее в распоряжение исто-

рической науки постоянно поступают все новые и новые документы,

факты, памятники и т.д. Что это? Время рождает документы?!

О чем эта книга?

 

Как возникли формулировки законов времени, приведенные выше?

При изучении истории России. Автор – любитель читать научные исто-

рические книги. Кроме того, он большую часть своей жизни посвятил

исследованию свойств пространства и времени, в частности проблеме

создания теории машины времени. Данная проблема не забава, а пред-

Поделиться с друзьями: